斯德哥爾摩症：人質會對劫持者産生一種心理上的依賴感。他們的生死操控在劫持者手裡，劫持者讓他們活下來，他們便不勝感激。他們與劫持者共命運，把劫持者的前途當成自己的前途，把劫持者的安危視為自己的安危。于是，他們采取了“我們反對他們”的态度，把解救者當成了敵人。
來源：1973年8月23日，兩名有前科的罪犯JanErikOlsson與ClarkOlofsson，在意圖搶劫瑞典首都斯德哥爾摩市内最大的一家銀行失敗後，挾持了四位銀行職員，在警方與歹徒僵持了130個小時之後，因歹徒放棄而結束。然而這起事件發生後幾個月，這四名遭受挾持的銀行職員，仍然對綁架他們的人顯露出憐憫的情感，他們拒絕在法院指控這些綁匪，甚至還為他們籌措法律辯護的資金，他們都表明并不痛恨歹徒，并表達他們對歹徒非但沒有傷害他們卻對他們照顧的感激，并對警察采取敵對态度。
人類自身，何嘗不是地球的人質。
人類對于地球的歌頌：
地球不屬于人類，而是人類屬于地球。
地球是人類的母親。
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人類将地球作為家園，愛護地球成為天職，環保主義近乎神聖（這裡去除低俗的貶義）。但不妨做一個簡單的思想實驗：
家園的思想實驗：現代生物學研究結論，人類是起源于非洲，将地球比作宇宙的話，非洲則相當于地球。人類在非洲孕育，在地球成長，但人類有沒有像愛護自己的國家一樣愛護非洲？答案是沒有，甚至還有些許的輕視。
人類生存于各自的國家，歌頌自己的國家之偉大，對其他國家黨同伐異，其實隻是因為人類被生存的土地綁架，得了斯德哥爾摩綜合症。
不同的人類被各自的土地束縛，人類又被地球束縛。
人類文明迄今，一直在不停的超越自身的環境。 人類蒙昧時代用神話解釋世界，在現代用科學刻畫宇宙。從地球，太陽，銀河到宇宙，人類的認識不停的超越。在追求宇宙的終極造物規律的同時，文明實際上已經在試圖超越了宇宙本身。
文明認識宇宙的唯一局限在于，文明的一切又來自于宇宙，因此無法解釋宇宙存在的必然性，以及認知宇宙之外。但是一旦文明認識到這一問題，仍有可能給出合理的猜測。
文明不屬于非洲，不屬于地球，甚至不屬于宇宙。
地球是人類文明的暫居地，未來，我們回看地球猶如回看非洲。
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