儒家的核心思想是以孔子的思想作為總指導的，它以“仁”為核心思想，以“仁義禮智信”為主要行為準則，注重權利與義務的統一，尊重人的本性與情感，關注現世生活，試圖建立一個陰陽和諧，秩序井然，人人自得，彼此相愛的大同世界。細緻來說，儒家思想中極核心又很容易被人忽略的内容，又大緻分為以下幾個方面：
1，主張陰陽和合。陰陽和合的思想“一以貫之”于儒學的各個方面。儒家認為事物都有陰陽兩面，二者要相互配合，相互制約，相互成就，要統合于一，陰陽相合才是完美。這一思想，在儒家所重視的“五倫”中，體現的尤為明顯。他反複強調夫妻、父子、君臣等關系中的雙向責任，而不主張單一服從，這一點，與法家是截然不同的。先秦儒學尤其主張禮樂并重，把禮樂放在同等重要的位置，但是後世樂教失傳，隻剩禮教，就衍生出了許多弊端。
2，重倫常，着眼此岸世界。儒家與宗教最大的不同就在于它更關注于現實生活的此岸世界。積極入世，認為每個人都要先修好自身。而修身的途徑，就在處理好你所面臨的各種複雜的人際關系，擺好自己的位置，做好自己的事情。也因此，秩序是儒家思想中極為重要的事情。
3，重“情”，尊重人的本性。儒家認為，“理生于情”。而“情”的最高表現就是愛。
①把你的愛擴大推廣，就是仁。《論語》裡記載：“樊遲問仁。子曰：‘愛人’。”把“仁”細化并實踐的出來，就需要“仁義禮智信”五常德。“仁政”是儒家的主要政治理念，它通過“禮樂并重”來實現。孔子說“人而不仁如禮何？人而不仁如樂何？”沒有“仁”作為核心，“禮樂”就隻是空架子。事實上，“禮教”隻有以“仁愛”為内核時，才是真正符合儒家精神的“禮教”。
②從本性而言，人的愛都是“推己及人”的。因此，儒家主張愛有差等。先愛自己和親人，在此基礎上再把這種愛推及他人。也因此，儒家極重孝道，尊重祖先。這其實是儒家主張從愛自己的源頭，愛自己的至親至近之人開始。一個人，隻有能愛自己的親人，才有餘力和能力去愛更多的人。
本文作者：庚瑜
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