“長歎息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

在數千年前的楚國，屈原發出了自己内心的歎息。雖然知道前路漫漫，但他仍然選擇上下求索，試圖挽救國家和百姓。

多年後，山河破碎，悲痛之下屈原抱石投江，結束了自己的生命。

時間一轉來到2020年的五月初五，這天在四川省西昌市海河邊，一位身着黑色漢服的男子迎風站在欄杆上，隻見他站得筆直，張開雙臂，神情肅然，目光沉靜。

在許多人的注視下，他高聲長歎：“國無人莫我知兮，又何懷乎故都！”

緊接着，他就放松身體，在衆人的驚呼聲中，“噗通”一聲任由自己摔進河裡，激起了一陣水花。

落入水中後，他并未馬上起身，而是在水中靜靜呆了六七秒，才利落地爬上岸。

在圍觀群衆注視下，他淡然地穿上濕漉漉的衣服，騎車離去了。

沒錯，這個男人是在COS“屈原投江”。

而這，已經不是他第一次這麼做了，從2017年到2020年這4年間，每年他都會堅持模仿“屈原投江”。

并且他還坦然地說：知道會被罵，但他并不在意。

這究竟是怎麼回事呢？這名男子為何要模仿“屈原投江”？

在端午節，人們有很多紀念屈原的方式，最簡單方便的就是吃粽子。

不過每年臨近端午節的時候，都會有一些人争吵不休，他們一批是甜黨，一批是鹹黨。

“甜粽子才是最正宗的粽子！怎麼會有鹹粽子這種東西？！”

“胡說！明明鹹粽子才是最美味的，甜的粽子怎麼吃？！”……

其實，不管是什麼口味的粽子，都有一部分人特别喜歡吃。在端午節，甚至有的家庭會将粽子當作主食。

因此，還有一個關于粽子的笑話：

“這也太普通了，今天端午就隻吃粽子啊？想要不普通的話，那要不然你去投個江？”

而在2019年的端午節，還真有人為了紀念“屈原投江”而“投湖”了。

當人們依舊在為“甜鹹粽子”争論不休的時候，賈治勇已經開始準備投湖需要用到的漢服。

原來在不久前，當地電視台的工作人員找到賈治勇，表示想拍攝一個屈原的情景劇。其中有一個屈原投江的鏡頭，他們希望得到賈治勇的幫助。

在得知了來人的意圖之後，賈治勇沒有思考很久，很快就同意了。

也因為這一次偶然的機會，他臨時扮演了屈原，來緻敬那位兩千多年前的政治家。

拍好之後，宣傳片肯定會被很多人看到。為了不誤導觀衆，也出于自身的使命感以及對屈原的尊重，賈治勇上網搜集了很多關于屈原的資料。

關于服飾方面，肯定不能馬馬虎虎，要找一件比較符合屈原身份和所處朝代的衣服。在浏覽的同時，賈治勇了解了許多關于古代服飾的知識。

最終，他挑選了2011年定做的一件傳統服飾。

除此之外，還他覺得如果隻有投江的這個鏡頭，會有些突兀，他老感覺還少點什麼。

屈原投江時，其心情肯定是萬分悲痛的。于是，賈治勇想加上一句話表達屈原的哀恸之情。

在屈原的衆多作品中，他覺得“國無人莫我知兮，又何懷乎故都”比較符合當時的場景。

準備就緒後，賈治勇來到了西昌市海河邊。

當拍攝人員耐心架好機位，一遍遍地調整角度。

在一切準備就緒後，賈治勇站在了河邊的欄杆上，心情十分緊張。

對着熟悉的海河，賈治勇仿佛跨越時空，看到了那個黯然投江的身影。心潮澎湃之下，他伸展雙臂，情不自禁地大聲感歎：“國無人莫我知兮，又何懷乎故都！”

言罷，他稍微前傾，任憑身體與水面接觸，在河面上濺起來大量水花。

落水的一瞬間，他的身體受到了巨大的沖擊力。

在這一瞬間，時空仿佛重合了一般。

雖然屈原消失在了滾滾江水之中，賈治勇卻在短暫的停頓之後，破開水面，回到了岸邊。

而在賈治勇跳下去的時候，附近不知情的人被這巨大的動靜吓了一跳，他們還以為有人要輕生。所幸隻是拍攝視頻，并沒有人員傷亡。

很快，賈治勇扮演屈原跳江的視頻在網絡上傳播開來。

有時候不得不感歎互聯網的傳播速度。

賈治勇跳江的視頻一經發布，在短暫的時間裡，便吸引了上萬人浏覽點贊，大家對此議論紛紛：

“我的天，怎麼真的有人在端午節去跳江。”

“玩cos入迷了吧，這也太危險了。”

“真的是，現在有人為了流量什麼事都做得出來。”

“嘩衆取寵罷了，真的模仿怎麼不抱着石頭下去？”

“這根本就不是在紀念屈原，反而在誤導大衆，占用公共資源。”

“屈原是跳進去再也沒有出來，他後來又出來了，模仿的一點都不像。”……

一時之間，各種投江的理由被強行扣在了賈治勇頭上。贊揚、批評、諷刺接踵而來，一下子打亂了賈治勇原本平靜的生活。

看到網絡上各種議論的時候，賈治勇十分痛苦。

他沒有想到，自己隻是拍攝了一個宣傳素材，就莫名其妙火了起來。

鋪天蓋地的議論中，認為他小題大做，裝模作樣的人比比皆是。

那段時間，賈治勇有時甚至不想打開網絡。

不過，在家人的陪伴安慰下，他漸漸緩了過來。畢竟就算是人民币，也有人視之如糞土，哪有人人都喜歡的道理。再說了，他跳江也不是給别人跳的，雖然最開始是電視台的要求，但是後來，他認為對自己而言，這是一個不錯的紀念屈原的方式。

網絡傳播速度快，消息的更叠也很快。不久之後，熱度就降了下來。

不過，網上的熱度過去了，他在日常生活中卻依舊常被人議論。

“快看，那就是前段時間模仿屈原跳江的那個人，他火了。”

“真是好運氣，可以借着勢頭賺錢賣東西，那不是賺翻了。”

确實，就連賈治勇的朋友也建議他，最近流量很多，可以考慮直播賣東西，來錢肯定快。

不過，賈治勇拒絕了他的建議。

“我掙錢有我自己的方式，腳踏實地地掙。”

賈治勇的本意并不是為了牟利，而且他不想單純的紀念活動變得複雜，這樣違背了他的初衷。由于賈治勇淡然的态度，這件事也就不了了之。

第二年臨近端午的時候，許多人又想到了去年他跳江紀念屈原的事，紛紛給他發消息，詢問他今年是否繼續模仿“屈原投江”。

詢問的人多了，賈治勇索性發了個朋友圈，開玩笑說，如果半小時有200個人點贊，他就去準備。

誰曾想，不到10分鐘那條朋友圈就已經集滿了200個贊。

對此，賈治勇也不含糊，很快表示會在準備妥當後，模仿“屈原投江” 。

果然，不久之後他就穿上漢服，在衆多觀衆的注視下，再一次cos“屈原投江” ，實現了自己的承諾。和之前一樣，這個視頻在朋友圈中瘋狂流傳。

有人說他紀念屈原，弘揚傳統文化，也有人說他裝模作樣，嘩衆取寵。

在輿論之中，這次賈治勇已經能淡然面對了。

在之後的幾年，每次臨近端午節，就有人來問他今年跳不跳。作為一個漢服愛好者，賈治勇也逐漸習慣了這樣的端午節打卡方式。

每年隻要看到賈治勇模仿“屈原投江” 的視頻，人們都會感歎，原來端午節快要到了。

賈治勇模仿“屈原投江” 的契機，跟他漢服愛好者的身份有關。

而他喜歡傳統服飾的契機，則是從一場婚禮開始的。

在2009年，賈治勇還不是一位漢服店的老闆。

當時他經營的是一家婚慶公司，幫人策劃婚禮。

他跟漢服結緣，是一次意外。在一個單子中，客戶要求辦一個中式婚禮，為了達到顧客的要求，賈治勇了解了很多相關的信息。在不斷嘗試中，他最終給了顧客一個滿意的婚禮體驗。

也在這個過程中，賈治勇喜歡上了漢服。經過數千年的積澱，漢服的美是内斂的，不張揚的。在衣袂飄拂間，在行走坐卧中，無論是錦衣華裳，還是典雅清新，亦或是飄逸灑脫，都有着它獨特的魅力。

在愛好的驅使下，賈治勇開始學習關于傳統服飾的相關知識。受他影響，賈治勇的妻子和孩子也很喜歡漢服和漢文化。

在賈治勇受到非議時，也是妻兒堅定地站在他身邊，支持、陪伴他走出了困境。

後來，賈治勇創辦了昌漢文化研究社，結識了很多有共同愛好的人。他還開了一個漢服體驗館，平時會出租漢服給有興趣的人，在社團活動時，還會免費給成員提供漢服。

從事喜歡的工作，生活就變得簡單、快樂。

直到2017年，他第一次模仿屈原投江，“大火特火”了。

不過，雖然被人誤解，但在家人的幫助下，他很快就打起了精神。

面對提問，他也坦言，有很多人罵他，但是他不怕。

相比于這個問題，他反而害怕另一件事。這種模仿屈原投江的行為十分危險，他嚴肅告誡人們不要随意模仿。

賈治勇從小就熟悉水性，會遊泳。他對于海河的地勢也比較熟悉，可以避開可能受傷的地方。如果是他不熟悉的水域，不知道哪裡有石頭、暗礁，就會很容易受傷。

再加上不久之前，海河水位降低，變得相對比較安全。

而且就算是他，也會在每年跳江的時候叫上幾個朋友。他們都是水性較好的人，萬一他不慎受傷，他們也可以及時将他解救上岸。所以，為了生命安全着想，他不建議人們模仿他的行為。

時間一轉來到了2020年，在跳湖打卡不久，他又身着漢服，站在了海湖湖邊。

當天，眼看着他即将落水，一個消防人員直接沖了上去一把抱住了他的腰，将他攔了下來。原來那是他跟消防人員在合作拍攝安全宣傳片。

“這個行為很危險，大家不要模仿。”

除此之外，就在前一天，賈治勇還應邀去了涼山州民族中學，去開一個端午主題班會。在班會上，他向同學們講話了端午的習俗，已經自己模仿屈原跳江的經曆，再次告誡同學們不要模仿。

從賈治勇第一次模仿“屈原跳江”，就飽受争議。

不過也有人認為，這是一種行為藝術，賈治勇的行為并沒影響到别人。而且也并不沒有哪一條法律明文規定，不能跳湖模仿屈原。對于個人的、沒有危害社會的行為，不應該如此苛責。

不管外界評論如何，除了剛開始的迷茫和懷疑，後來賈治勇一直保持不關注、不在意的态度。

其實，紀念屈原有很多種方式，無論是隆重地跳湖緻敬，或者是簡單地吃個粽子亦或是什麼都不做，哪怕心裡在紀念，就已經足以。

流傳千年，讓人們至今仍然在歌頌的，不是屈原投江的行為，而是他的才華和能力。

印在郵票上的屈原

而這也并不是一些人肆意批判别人紀念方式、甚至惡意中傷的理由。網絡暴力有時候會輕易地摧毀一個人，要理智發聲，網絡并不是法外之地。畢竟雪崩的時候，沒有一片雪花是無辜的。

魯迅也曾講“拿來主義”，強調要取其精華，去其糟泊，形式并不重要。

因此，并不能說賈治勇的行為就是錯誤的。

對他而言，穿着喜歡的漢服，向那位數千年前的詩人、緻敬，反而是一種比較浪漫的方式。而且一開始，他也沒有表示在弘揚優秀傳統文化，反而隻是在紀念屈原。期間他也沒有違反公序良俗，曾多次規勸衆人，沒有造成惡劣的影響。

從另一種角度看，他對漢服、漢文化毫不動搖的熱愛，不為一時繁華丢棄本心的堅持，以及不被他人言論左右的安然，反而令人敬佩。

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