五路财神是中國民間普遍信奉的神靈，拜五路财神，就是收盡東南西北中五方之财的意思。五路财神分别是東路财神比幹、南路财神柴王爺、西路财神關公、北路财神趙公明、中路财神王亥。

比幹是殷商王室的重臣，接受托孤之重，輔佐商纣王帝辛，曆經兩朝，忠君愛國，為民請命，敢于直言勸谏。從政40多年，主張鼓勵發展農牧業生産，提倡冶煉鑄造，富國強兵，成為“亘古忠臣”。比幹是商纣王的叔父，又是他的丞相，比幹對纣王倒行逆施的暴虐統治不滿，多次向他谏阻，纣王不聽，比幹最後隻好以死相谏。他是曆史上第一個以死谏君的忠臣，被稱為“天下第一仁”。《封神演義》中比幹被封為文曲星君，後來百姓認為比幹無心才公平，所以被百姓奉為文财神，在民間掌管東路财源。

關羽，俗稱“關公”,三國時期蜀漢五虎将之一。雄壯威猛，号稱“萬人敵”、雅号“美髯公”。關羽去世後，民間尊為“關公”，曆代朝廷多有褒封。清朝雍正時期，尊為“武聖”，與“文聖” 孔子地位等同。在明清時期晉商稱霸天下，他們經常互幫互助共同發财，晉商們也需要一個聚會的地方，由于關羽是山西的名人，所以全國各地的晉商在不同地區都建了一座關帝廟，全國百姓也跟風到關帝廟上香許願，久而久之關羽被百姓奉為财神。因為關羽是西蜀大将，所以掌管西路财源。

五代後周世宗柴榮，俗稱“柴王爺”。柴王爺本是天财星君臨世，在天界專管财政。來到地界後，跟張果老、呂洞賓修煉成仙，救萬民于水火。他從小家道中落開始經商，在全國各地設立商号，經營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功，資助養父郭威招兵買馬平定亂局。柴榮繼承皇位後愛民如子，他特命工匠在皇宮雕塑了農夫和農婦的雕像樹立在宮中，他時刻提醒自己不要忘記百姓的疾苦。從宋元時期開始，柴榮被廣大中原地區百姓奉為财神，同時也是窯工、建築工和運輸業的保護神。由于柴榮少年時推着小貨車一路向南而發财，所以掌管南路财源。

趙公明，又稱“趙公元帥”。當今民間宮觀中的财神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該财神像當為武财神，即趙公元帥像。趙公明是個虛構人物，關于趙公明神話最早的記載始于魏晉南北朝時期，但那時候他的職責并不是掌管人間财運，而是五方瘟神之一。到了明朝小說《封神演義》姜太公把他封為武财神。後來，中國民間認為趙公明手下所掌管四名與财富有關的小神，其分别是招寶、納珍、招财和利市，因而成為正财神。趙公明出生在中原北地，所以掌管北路财源。

王亥，是夏朝商國的第七任君主，也就是在商湯建立商朝之前的君主。他曾幫助父親治理水災，服牛馴馬發展生産，發明了牛車，鼓勵人們用牛車拉着貨物外出做交易，很大地促使農業迅速發展，使商部落得以強大。王亥開創了商業貿易的先河，因為當時從事這種交易貿易的人大都是商國的人，久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為“商人”，把用于交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業叫“商業”，成為了現今商業用詞的來源。王亥因此被人們稱為“華商始祖”、“中斌财神”，被封為掌管中路财源的神明。

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