"隻"字是一個常用字，它的繁體字寫法很多、很亂，我來幫大家捋一捋。

當"隻"字作為量詞，讀"zhī"時，它的繁體字為"隻"；作為語氣詞時，直接寫作“隻”；這兩個很簡單，略去不談。下面主要來說一說當"隻"字作為副詞，讀"zhǐ"時，它的繁體字怎麼寫。

在《現代漢語詞典》、在線新華字典和"新華字典"APP中都認為，"隻"字有三個繁體字：①"衹"；②"秖"；③"祇"。在書法中還經常見到第四種寫法④"秪"、第五種寫法⑤"祗"。還有在右上方再加一點的，"氏"字右上方再加一點在書法很常見，加不加沒有什麼區别，略去不談。

如果我們通過"以觀書法"APP、書法字典網等書法工具查"隻"字，就會查出來很多這樣的字形。下面，我結合這些字和"以觀書法"APP中的釋文，逐一探讨分析。

一、"衹"字

在諸多碑帖中找不到這個字！很奇怪。結合下面的例子，我認為古人都把"隻"字寫作"秖"，而不寫作"衹"，"衹"字疑為後人誤傳。

二、"秖"字和"秪"字

例1 顔真卿《乞米帖》

釋文："拙于生事，舉家食粥來已數月，今又罄竭，隻益憂煎。辄恃深情，故令報告，惠及少米，實濟艱勤，仍恕幹煩也。真卿狀。"

例2 傅增湘跋陸機《平複帖》

釋文："第此帖自宣和禦府著錄後，隻存徽宗泥金簽題六字，相傳有元代濟南張斯立、東郓楊青堂、雲間郭天錫、滏陽馬晌諸人題名，亦早為肆估拆去。"

例3 趙孟頫《停雲館法帖》

釋文："孟頫竊位與祿，無補明時，今年六十有五，頭童豁，眼花耳重，欲告歸而未可，隻自慚耳。"

例4 王铎《仿太宗書》

釋文："顧惟菲迹，非敢當仁，披覽循環，隻以增愧。"

例5 王铎《七月寫懷》

釋文："又見秋冬至，行藏隻獨嗟。"

例6 文征明《清靜經及老子列傳》

釋文："然餘揮汗執筆，隻覺煩苦爾。"

例7 錢博《錢博楷書詩頁》

釋文："隻今已喜分祿養，行翰錦敕來褒榮。"

例8 米芾《劉園集帖》

釋文："不禁煙雨輕欺着，隻好亭台愛惜看。"

例9 董其昌跋趙孟頫《西成歸樂圖》

釋文："不是赴家心甚切，隻緣殘然迫西川。"

例10 沈德潛跋王珣《伯遠帖》

釋文："法書珍重隻簡翰，遊心六藝緣依仁。"

小結：上面的衆多例字都是"隻"字無疑，由此可見，"禾"字旁的"秖"字和"秪"字是古人對"隻"字的常用寫法。

三、"祇"字

例1 顔真卿《多寶塔碑》

釋文："天祇俨雅而翊戶"。這裡的"天祇"是"天神"的意思。祇（qí）：地神。這個不是"隻"字。

例2 褚遂良・伊阙佛龛碑

釋文："豪疑祇樹樓似增"。這裡的"祇樹"是一個佛教用語，指祇園。祇陀太子所置之園林。後借稱佛寺。祇（qí）：地神。這個不是"隻"字。

例3 王羲之《集字金剛經》

釋文："衛國祇樹給孤獨園"。這裡的"祇樹"是一個佛教用語，指祇園。祇陀太子所置之園林。後借稱佛寺。祇（qí）：地神。這個不是"隻"字。

例4 趙孟頫《停雲館法帖》

釋文："庶望山靈川隻，方隅禁忌亡者，神識冤親之等，皆沾福利耳"。其中的"山靈川隻"為釋文錯誤，應為"山靈川祇"，"川"與"山"相近，"祇"與"靈"相近。祇（qí）：地神。這個不是"隻"字。

例5 乾隆跋王羲之《快雪時晴帖》

釋文："行雲流水參神韻，筆陣傳來隻白鵝。"這裡釋文錯誤，如果理解為"一隻白鵝"，那麼"隻"字要寫作"隻"，而原文中沒有這麼寫，所以這裡應該是"祇白鵝"，即"神白鵝"，是對王羲之書法的誇贊。祇（qí）：地神。這個不是"隻"字。

例6 守虛子跋葛長庚《足軒銘》

釋文："世傳白日飛升之說，本屬虛妄，道家丹成，隻是煉得純陽不壞血肉之軀，終須擺脫如白玉蟾之勤，修其精進深，故解脫速豈夭死哉。"

我感覺有點讀不懂，就給這段話重新斷一下句，改為："世傳白日飛升之說，本屬虛妄。道家丹成，隻是煉得純陽不壞血肉之軀，終須擺脫。如白玉蟾之勤修，其精進深，故解脫速，豈夭死哉？"

這句話的意思是說："世上流傳的白日飛升的傳說，本來是很虛妄的。（但）道家金丹大成，隻是煉得了純陽不壞血肉之軀，終須擺脫（軀殼，神遊太虛）。像白玉蟾（即葛長庚）這樣勤修，他的精神已經進入了很高深的境界，所以很快地就擺脫苦惱、得到自在了，（這樣境界的人）怎麼會早死（不長壽）呢？"

注：葛長庚（1134～1229）：又名白玉蟾，北宋時期的道士，道教金丹派南宗的創始人。他活了95歲，乃是長壽之人。

從文義上看，這個字解釋為"隻"字是可以解釋得通的，如果解釋為"神祇"反倒不太通順。

小結：從上面衆多個例子可以看出，"祇"字一般都是"地神"、"神"的意思，讀作"qí"，隻有很少的情況才是個"隻"字，疑為誤傳。

四、"祗"字

例1 趙孟頫《三希堂法帖》

原釋文："且蒙眷記薦有香布之惠，如數隻領，深佩厚意，感激，感激。"這樣讀不通，應釋為"如數祗領"。祗領：恭敬地領受。祗（zhī）：敬。所以，這個字不是"隻"字。

例2 趙孟頫《李願詩卷》

釋文："承别紙惠畫絹。茶牙。麂。鸠。魚幹。烏雞。新筍。荷意甚厚。一一祗領。不勝感激。"祗領：恭敬地領受。祗（zhī）：敬。所以，這個字不是"隻"字。

例3 趙孟頫《緻民瞻書劄》

釋文："歸璧乞示至。铳子謹已祗領。感激（感激）。"祗領：恭敬地領受。祗（zhī）：敬。所以，這個字不是"隻"字。

例4 趙孟頫《三希堂法帖》

原釋文："送至潤筆。亦已隻領"。這裡的釋文有誤，應為："亦已祗領"。祗領：恭敬地領受。祗（zhī）：敬。所以，這個字不是"隻"字。

例5 米芾《知府帖》

原釋文："屬以登舟，即迳出關，以避交遊出餞，遂莫遑隻造舟次。其為瞻慕，曷勝下情？"

在原帖中"莫遑隻造"後面是空的，另起一行"舟次"，而"舟"又不需要像敬重"聖上"那樣另起一行，說明釋文應是斷句錯誤。

全句很晦澀，我也無法讀懂，略知其意，其中一句應是"遂莫遑祗造"。"莫遑祗造"，同"不遑祗事"，其義為"不停地恭敬地做事"。遑：閑暇、空閑。祗（zhī）：敬。

這段話是在叙述：米芾邂逅了一位長者，很尊敬，在這位長者要乘舟離去的時候，米芾和他的朋友們恭敬地做着一些什麼事。

所以，這個字不是"隻"字。

例6 柳公權《神策君碑》

釋文："序勸賢能，祗畏勞謙"。"祗畏"：敬畏。祗（zhī）：敬。這個字不是"隻"字。

例7 歐陽詢《行書千字文》

釋文："贻厥嘉猷，勉其祗植。""祗植"：恭敬地、小心地處身立世。祗（zhī）：敬。這個字不是"隻"字。

另外，趙孟頫、懷素等人抄寫《千字文》都這樣寫，不再列示。

例8 王羲之《金剛經》

釋文："右臣奉宣，如前者，殊光忽及，祗荷不勝，删綴無堪，心魂戰灼，伏以此經梵本達中土者非一，并曆代琢磨，分書佛惠"。這裡的"祗荷"，見武則天《唐大飨拜洛樂章·九和》："祗荷坤德，欽若乾靈。"其中的"祗"和"欽"都是"敬"的意思。祗（zhī）：敬。這個字不是"隻"字。

例9 文征明《緻華氏手劄》

原釋文："嘉儀鄭重隻，領。"釋文錯誤，應為"嘉儀鄭重祗領。"原帖中"祗"字後面另起了一行，應是表示"敬重"的意思。祗（zhī）：敬。這個字不是"隻"字。

例10 文征明《離騷》

釋文："湯、禹嚴而祗敬兮，周論道而莫差。"祗（zhī）：敬。這個字不是"隻"字。

例11 朱熹《城南唱和詩卷》

釋文："光風浮碧澗，蘭杜日猗猗。竟歲無人采，含薰隻自知。"這裡應該是個"隻"字，它與"無"相對，字義上解釋得通。全詩的平仄是"平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平"，屬于标準的絕句，韻律上也解釋得通。

如果把"隻"字理解為"祗"或者"祇"，則此字為平聲，韻律不對，且前後文意思對照也夠不嚴密。

例12 王铎《己巳作秋興八首》

釋文："搖落西風莽自哀，蕭條門巷近山隈。人情隻覺浮華變，辭賦先愁老鬓催。紅樹城邊蟬欲斷，白雲天際雁初回。誰知磊塊情無限，日暮寒花獨酒杯。"這裡是"隻"字無疑。

例13 安國跋李斯《泰山石刻》

釋文："秦封泰山碑為李斯妙迹。餘年前曾得燕人朱育手墨數本，惟他本隻見臣斯以下等字，此本存字獨多，紙墨亦更古，并有才甫等印。"

這裡解釋為"隻"字是可以解釋得通的，即"别的墨本都隻見臣斯以下等字，（而）這一本存字卻很多"，"唯"可以認為是個語氣助詞，無實際意義。

注：《泰山石刻》，傳世以安國本為最佳，存字亦多。

綜上，這裡是個"隻"字。

小結：從上面衆多的例子可以看出，"祗"字一般都讀zhī，是"敬"的意思。隻有少數人寫"隻"字這麼寫，現代人也都跟着這樣寫。《正譌》：祗"從示，氐聲。見神示則敬。"《正字通》：祗"與祇通。郝敬曰：祗從氏下一，韻書別出，其實同。"

新華字典中"隻"字的繁體字未收錄"祗"是有一定道理的。我想，他是想堅持并普及自己認為正确的東西，無奈積毀銷骨，衆口铄金，已經大勢所趨，無法挽回了！

看了上面這麼多字，是不是很熟悉，很多字都見過？其實他們很多都不是"隻"字。關于"隻"字的繁體字，我是這樣認為的：

1.帶"衣"字旁的字，古人都不這麼寫，"衹"字疑為後人誤傳。

2.帶"禾"字旁的字應是"隻"字無疑。

其中"秪"字還可以讀作dī，是"谷物成熟"的意思。我猜想"隻有"和"谷物"之間在古人造字的時候是存在一定聯系的，但還沒有找到确切的證據，望知道的老師指點一二，不勝感激！。

3.帶"示"字旁的字，多不是"隻"字。因為"示"是一個會意字，小篆字形，"二"是古文"上"字，三豎代表日月星。甲骨文本作"T"，象祭台形。"示"作為漢字的一個部首，其義多與祭祀、禮儀有關。

"祇"字一般都是"地神"、"神"的意思，讀作"qí"，隻有很少的情況才是個"隻"字，疑為誤傳。

"祗"字一般都讀zhī，是"敬"的意思。但是，也有古人這麼寫，大家也都跟着學，大勢所趨，已無可挽回。

4."以觀書法"APP、書法字典網等網上諸多書法工具，都把這些字收錄到了"隻"字中，屬于收錄錯誤，我們在學習使用的時候一定要仔細辨别，去僞存真。

由于本人的學識有限，發表一些不成熟的看法，實屬管中窺豹、井底之蛙，請老師們批評指正！

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