篇幅達78集的曆史名人題材劇《思美人》在湖南衛視熱播正酣，這應該是第一部詳細記述了屈原從少年到老年、從藝術到政途故事的鴻篇大劇，而《思美人》正在播出之際，又恰逢中國傳統節日——端午節，引發公衆對屈原的更多思念，催生了《思美人》作為現象劇和話題劇的存在。

端午在屈原之前早已有之，但因屈原于端午之日悲憤投江，才令國人在兩千多年來，都于端午來祭奠這位浪漫主義愛國詩人，屈原的生，燦如夏花，屈原的死，烈如頑石，或許端午節也是中國如此衆多的傳統節日中，唯一與曆史故人有着關聯的節日。

曾經的屈原，距離如今是年代久遠，有關他的生平，隻能從零零散散的古籍中有些許記載，當然，保留更多的，是他的諸多楚辭名篇，為我們留下了解讀屈原人生抱負的最好材料。對于屈原，公衆所熟知的，是老年後的他，悲憤不已，怒而投江，一首《離騷》，遺恨千古。但對于屈原而言，其實還有大半生的故事，有待我們挖掘，電視劇《思美人》便獨辟捷徑，結合屈原的詩作，以及戰國時期的曆史，特别是楚國的曆史，打造出這部人物豐滿，故事精彩，情節跌宕的曆史大劇。

《思美人》對屈原的還原度有多少，誰也無法判定，但《思美人》循着屈原的詩意，所呈現的交彙于虛實之界的故事，卻是相當的吸引人。在《思美人》中，我們也經常看到，這個時而铮铮鐵骨時而柔腸寸斷的男兒，經常陷于幻想的世界，或遇到山鬼，或與少年的自己對話，類似這樣的修辭手法，賦予了曆史中的屈原更多的浪漫色彩。因此，以開放而接受的态度，來追《思美人》這部劇，同樣是一件有着浪漫主義觀感的享受。

《思美人》作為一部曆史劇，有人物傳記，有宮廷之鬥，更有戰國紛争，其實是一部波瀾壯闊的戰國紀年史。這裡不僅有屈原所在的楚國的故事，還有楚國的勁敵秦國，楚國飄忽不定的盟國齊國，以及和屈原的好兄弟無明有着莫大關系的越國等等諸國的關系。其實提到楚國，曆史上曾經有過一句“楚雖三戶，亡秦必楚”的說法，甚是悲壯，當然，曉知曆史的我們知道，楚被秦亡，因此，與楚王關系密切，在楚國有着舉足輕重地位的屈原，也是一路見證和參與了秦國楚國的數次大戰，以及因為戰争所帶來的此消彼長。

雖然《思美人》仍在陸續播出，但回望屈原的半生，已經是幾起幾落，令人唏噓。從情感線來說，與莫愁的一見鐘情，卻是相愛容易相守難；與昭碧霞的正式婚姻，卻是經曆了漫長的愛情回暖；與田浴蘭的偶遇生情，又是一段無疾而終的美好誤會……屈原雖為浪漫注意詩人，文采卓著，但情感生活，卻讓人愁腸百結，自古英雄難過美人關，屈原傾盡一生，也都在尋覓愛情的真谛。

從屈原的從政之路看，這又是一部叛逆青年的成長史，其實如劇中所說，屈原生下後算出的卦象表明，屈原此生宜文不宜武，宜野不宜朝，但他卻義無反顧的投入其中，推行了一系列革新政策，無論是上任權縣縣尹後的減免稅負，還是位居左徒後所推行的民奴同命、促王室子弟參軍、将鹽鐵業收回國有，甚至廢除世襲爵祿，一系列的改革大刀闊斧，也注定屢次觸碰到了上層的利益，困難重重，卻具有很強的超前意義，他的“美政”，讓人擊節。

在楚國之上，則是跌宕起伏的戰國紛争，楚國與秦國的恩怨，也是上至秦王楚王的雙雄對立，屈原與張儀的雙臣之戰，乃至身在楚國的秦公主嬴盈、齊女田姬與秦國千絲萬縷的情報關系，都讓世事如迷局，盤根錯節間，帶出了國與國的大仇小恨，特别是楚國欲以合縱之計來破秦國張儀連橫之計，更是勾連出一幕幕風起雲湧的天下之變，隻可惜楚國衆盟友面和心離，首次抗秦，八萬楚軍全軍覆沒，而後的函谷關之戰與丹陽之戰，又屢次失手，再加上細作的離間挑撥，終于将曾經不可一世的強大楚國，推向了岌岌可危的欲亡之地。

曆史向來遵循“成王敗寇”的唯勝論，因此有關戰國的故事，也多以秦為主，就如在《思美人》中出現的芈八子，在近年的《芈月傳》與《大秦帝國》中也有出現，不過今次以楚國的角度，來看待這位嫁到秦國的王妹，會有不一樣的感覺。當然，向來神秘，居于一偶的楚國，也因《思美人》而成為了全劇的主陣地，根據考古發現所判定的楚國豔麗風的服裝，在《思美人》中得到了很好的展示，或許這個楚國，與既往任何影視劇中的楚國都不同，但曆史上的楚國，确實也是獨一無二的存在。

《思美人》并非思念美人，這個劇名來自于屈原的一首詩作，而電視劇《思美人》，也并非隻有兒女情長，更多的也是以屈原雷厲風行的“美政”作為主線的楚國興衰史，當然，對于屈原而言，他的一生，注定是抗争的一生，“誓不與衮衮諸公碌碌群臣同流合污”，面對着世風日下的楚國，父母兄弟都撒手人寰的屈原，又該如何漂泊接下來的半生呢？當屈原的命運，與楚國由盛而衰的命運緊密相聯之時，《思美人》接下來的劇情，或許将更加令人唏噓。

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