我們在和别人交往的時候，最重要的是看一個人的人品，因為人品往往決定了我們交往的質量，一個人品好的人不管在什麼時候都會給人一種如沐春風的感覺。

而一個人品不好的人，可能在剛開始的時候不覺得有什麼，但是時間久了就會覺得不對勁。

很多感情其實都是在最開始的時候最好，因為彼時有新鮮感在支撐，也想要在對方心裡留下一個好印象。

所以很多事情都會刻意地去往好的方向走，正所謂日久見人心，很多感情在經曆了新鮮感之後，能否繼續走下去，就取決于一個人的人品。

在中國的人際關系當中，最常見的方式就是吃飯，有事相求吃一頓飯，心情不好和三兩好友約在一起吃一頓飯，有好的事情想要分享也要吃一頓飯等等。

細微之處見真章，所以越是細節的地方，就越是能夠讓人看出一個人的人品。

心理學研究表明，假如男生吃飯時有這些習慣，往往意味着他人品不好。

讀者到了該結婚的年齡還是孑然一身，家裡人未免有點着急，于是就給她安排相親對象，而這個相親對象是讀者有史以來遇到過的最奇葩的男人。

對方拿着菜單的不點菜，多次說這裡的環境不好，性價比不高，直到讀者說這頓飯她請，對方才開始點菜，而且專挑貴的點。

菜上來的時候，對方直接拿着筷子在飯菜裡亂翻，而且隻吃肉，對自己不感興趣的一口都不碰，幾乎每一道菜都有對方的口水。

讀者頓時沒了胃口，對方還問讀者為什麼不吃，讀者隻能說自己沒胃口，以此來搪塞對方，在吃完這頓飯之後，讀者回去就在微信上委婉地告訴對方兩個人不合适。

其實，中國人對吃飯這件事很講究，所以，在飯桌上也能夠看出一個人的人品是什麼，正所謂細微之處見真章。

一個品德高尚的人是會在細節之處體現出來的，他會考慮别人的感受，而不是自己喜歡吃什麼就一直吃，不考慮别人喜不喜歡吃，要不要吃。

而這樣的人往往是自私的，他們隻為自己考慮，不管和誰在一起都是如此。

電視劇《歡樂頌》裡面的關雎爾和舒明在一起吃飯的時候，對方在吃飯的過程當中一直在強調自己在澳大利亞留學的經曆，說自己對西餐對紅酒頗有研究，隻需要多看一會，就知道哪道菜該怎麼搭配才最好吃。

期間，他一直侃侃而談，絲毫不去考慮關雎爾有沒有想要傾述的欲望，或者說是關雎爾對自己在澳大利亞留學的事情是否感興趣。

關雎爾在這場飯局裡如坐針氈，她期盼着時間能夠過得快一點，好結束這場無聊的飯局。

在我們和别人交流的過程中，需要用到語言這個工具，而我們在和别人說話的最高境界是能夠站在對方的角度去考慮問題，而不是隻顧着自己潇灑快活。

人品好的男人不管在什麼時候都可以設身處地地為别人考慮，是在表達自己的傾訴欲望的同時，還會尊重别人想要傾訴的權利。

那些喜歡在吃飯的時候高談闊論的人，其實大多是精緻的利己主義者，他們以自己為中心，享受衆星捧月的感覺，所以，和這樣的人在一起，我們體會到的更多的是被忽略的感受。

買單本應該是一件很紳士的行為，可如果加上一個“搶”字，就會變得刻意，而刻意就意味着有目的。

我們如果真的想要去付出，那麼一定會是潤物細無聲的樣子，我們不希望自己的付出讓對方了看到，我們更願意是默默無聞的，而不是想要真心去付出，那麼我們在做某些事的時候，就會想要讓對方看到，然後收到回饋。

這樣的男人是“心窮”的，也就是說他們的愛是有條件的，是斤斤計較的，他們的愛也是帶有目的的，付出就一定要有收獲，如果沒有就會惱羞成怒。

和這樣的人在一起，更像是一種利益交換，對方的愛有前提，也就意味着我們的愛情是互不相欠的，隻要我們回饋回去的沒有達到對方的要求，那麼等待我們的就會是诋毀和惱羞成怒。

我們不僅要選擇愛情，更要選擇人品，因為當所有浪漫都褪去的時候，能夠支撐彼此走下去的，就是一個人的人品。

The End -

作者 | 心理咨詢師付東升

戀愛婚姻心理主筆團 | 用心理學分析愛情、婚姻、人生

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