該來的總會來。

對于一部好的作品，向來我不是急于閱讀完畢，而是總不忍這麼快就與書中的人物告别，一般到最後會放慢速度。但這部書，自己是列了一個計劃表的，9月前是一定要完成的。雖已有30，但讀到動情處，尤其是英雄落幕，恨不當時，仍不免流淚。感慨張南歸省親，受到的似帝王般超高規格待遇；也唏噓其辭世不久，即被清算、抄沒全家的悲涼。

“和尚最初的定額是大府五十名，小府三十名，州二十名，縣十名，不準超額。每位僧人需有度牒司頒發的度牒作為憑信以備官府查驗。凡查出沒有度牒的私自剃度的僧人，一律拘押審驗發邊外充軍永不诏赦。”看來，自古以來，政府境内所有的機構人員都受當時政府的節制，都對應相應的法規條例，寺廟宗教也不例外。前幾章節文中講述的香火稅，以及這次将的度牒。說白了，啟生是政府頒發給和尚的身份證，無此證者皆為非法，會被定罪充軍，而度牒如文中所述，額數恒定。

“擊鐘之數，為何一百零八，此乃暗合一年氣候節律也。蓋一年有十二月、二十四氣、七十二候，三者相加，正得此數。”我們古文裡三六九數字較多，含義也很豐富，細想來，十二倍數的内容，應該都有一定深意，會與氣候、卦象有關。

“所謂三台，即巡撫、巡按、學政。三個都是三品衙門，巡撫管民事行政，簡稱撫台；巡按執刑事谳獄，簡稱按台；學政管教育科舉，簡稱學台。是一省中三個級别最高的長官。盡管級别相同，因巡撫主管行政，乃列名第一。”不得不感歎，我國古代政治機構的完備。

“你們不好好念書，跑到這裡來吊什麼嗓子，嗯？你們問本台為何要抓何心隐，這麼亂哄哄的，本學台怎麼回答？你們現在選幾個代表随我進衙，我給你們竹筒倒豆子，一二三四講個清楚明白。”特意摘這段話，是這段話的背景是，何心隐宣講其學術（心學，泰州學派代表人物），衆多青年學子成其信徒，不再學堂安心上課，而是跟着何去談政治，談他的社會變革思想，而被官府捉拿在獄，此時其學生大鬧衙門。說上面這段話不是他人，而是金學曾，湖北學政，金學台。前面有提過此人，其為張居正改革的一個打前陣的猛将。上面一段簡短的話，可看出其處突的能力。面對來勢洶洶的學生，先是數落一番，後是用了處突的經典策略：選代表來談話。值得一考究。

“淨法界真言後，接着唱誦“唵麽呢嘛呐哄”六字大明咒一百零八遍。一時間，沙彌們的梵唱之聲，悠揚時如霜天過雁，湊泊處似大浪推沙。”讀到這段話時候，想起了十年前的那次禅修之旅的機緣。作為校志願者被選到一同參加河南省高校志願者骨幹禅修之旅，從鄭州徒步前往開封相國寺，在寺廟學習了一周。很多很多印象深刻的事情，有一項就是淩晨三四點去大殿上早課，聽法師們念經書。雖是五六月天氣，但大殿裡早上還是很冷，跪在蒲團的我是又困又冷。但，法師們誦經聲開始舒緩較低，慢慢聲音響亮、誦讀很快，比我翻的還快。突然間，就被其震撼了。那天早上，誦讀的應該是金剛經。讀到上面這兩句“悠揚時如霜天過雁，湊泊處似大浪推沙”形容時，瞬間想到那時的情境。現在想想，有些後悔，那年沒有準備充分更深入的去學習體會，隻是淺淺的經曆了。

關于張居正的改革，“一條鞭”法，可謂是意義非常深遠的一次嘗試，是對賦稅改革的一次大的挑戰。但，最早提出“一條鞭”改革設想的，并非張居正，而是嘉靖九年的内閣大學士桂萼。“所謂‘一條鞭’法，就是将一州一縣的所有田賦、徭役以及各種雜差和貢納，折成銀兩交納，并官收官解。”“到了萬曆九年初，一俟清丈田畝宣告結束，他便立即請旨在全國推下‘一條鞭’法。從此，這一争論了半個世紀的賦稅改革，因張居正的鐵腕手段終成為萬曆王朝的正式制度。在中國已經實行了兩三千的實物田賦，也從此永久地退出了曆史舞台。”關于賦稅，小時候印象很深的是每年麥收季節的在糧店外排長龍等着交公糧（農業稅）的鄰裡們。每年都挺壯觀，我記得，交公糧的一般都不是最好的糧食，當然也能經得起執法人員的抽查。直到2006年1月1日國家宣布取消農業稅，交公糧（農業稅）這一在我國延續兩千年的制度也徹底告别曆史舞台。

關于二十四番花信，在萬曆十年的元宵節上，申時行（後來的首輔）展露了其作為狀元的才華，我也第一次領略到二十四節氣的更深的表述。“這二十四番花信，乃與節令對應。我們常言氣候二字，氣指的是一年二十四節氣；候，便是氣中的日程。一氣十五天，一候是五天，每一氣中含三候。二十四番花信，指的是從小寒到谷雨這四個月。這四個月，共有八氣二十四候。每一候中，都有一種花作為風信對應，昭示節令的推移與變化。”

這二十四種花分别為：“十一月下旬到十二月上旬之間，為小寒降臨之日。小寒三候，一候梅花、二候山茶、三候水仙；古人言梅花報春，就因為它是二十四番花信中的第一名。小寒之後是大寒，大寒第一候是瑞香、第二候是蘭花、第三候是山礬；接下來是立春一令中的三候，第一候是迎春、第二候櫻桃、第三候望春；立春之後是雨水，第一候是菜花、第二候是杏花、第三候是李花；而後是驚蟄三候，第一候是桃花、第二候是棠棣、第三候是薔薇；驚蟄過了是春分，第一候是海棠、第二候梨花、第三候是木蘭；再說清明，一候桐花、二候麥花、三候柳花；最後一個節氣是谷雨，第一候是牡丹，第二候是酴醾，第三候是楝花，過了楝花風信，節令就到了立夏。”

“金學曾雙頰痙攣了一下，痛苦笑道：‘在下也同玉娘姑娘一樣，認為張太師精于治國而疏于防身。讀過這幾段話，我才明白，張太師不是不懂得防身，而是根本不屑一防。’”一曲終了，大凡欲成大事者，大多把個人生死置之度外。張居正何其聰明智慧之人，他難道不知其改革會觸動多少權貴利益？他懂，隻是不屑。

中國·杭州

2021.04.05

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