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在中國傳統文化中,漁父形象是一種處于主流文化邊緣的特殊的文化現象,包含着豐富而有深度的文化内涵。代表了中國文人追求的人格獨立、精神自由和去功利化的人生境界。
“漁父意象”,不僅僅是表面的,它所擁有的深層含義才是其深受古代文人所喜愛的原因——它的自由,超脫;它的無拘無束,率意潇灑;它的回歸自然,與世無争……同時,因為大量先賢對其的贊美,以及人們心中原本存在着的親近自然、融入自然、天人合一的觀念等等,在它們的共同作用下,“漁父”這一形象逐漸被賦予了特殊的含義。
而古代的文人出于各種各樣的原因:或是仕途不順;或是靜待時機;或是厭倦了朝堂中的明争暗鬥;亦或是生性自由……更願意泛舟在江河之上,隐逸于山水之間。
以詩詞為例,曆來歌詠“漁父”的詩詞極多,可謂是數不勝數,而其中最有代表性的應當是柳宗元的《江雪》與張志和的《漁父》。無論是“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的孤傲冷峻,還是“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”的自然平和。他們筆下的“漁父”無不是作者自身形象的表現。
《江雪》
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
這是一幅江鄉雪景圖。山山是雪,路路皆白。飛鳥絕迹,人蹤湮沒。遐景蒼茫,迩景孤冷。意境幽僻,情調凄寂。漁翁形象,精雕細琢,清晰明朗,完整突出。
詩采用入聲韻,韻促味永,剛勁有力。曆代詩人無不交口稱絕。千古丹青妙手,也争相以此為題,繪出不少動人的江天雪景圖。
《漁歌子》
趙孟頫
渺渺煙波一葉舟,西風木落五湖秋。
盟鷗鹭,傲王侯,管甚鲈魚不上鈎。
此詞寫漁父泛舟煙波之上,與鷗鹭為友,傲視王侯的清高孤傲,傳達出詞人一種憤世嫉俗的心理。
《漁歌子》
張志和
西塞山邊白鹭飛,桃花流水鳜魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
這首詞開頭兩句寫垂釣的地方和季節,通過山、水、鳥、花、魚等意象,勾勒了一個垂釣的優美環境。後兩句寫煙波上垂釣。尾句裡的“斜風細雨”既是實寫景物,又另含深意。這首詞通過對自然風光和漁人垂釣的贊美,表現了作者向往自由生活的心情。
《漁父》
杜牧
白發滄浪上,全忘是與非。
秋潭垂釣去,夜月叩船歸。
煙影侵蘆岸,潮痕在竹扉。
終年狎鷗鳥,來去且無機。
寫漁夫忘卻世間是與非,終年與鷗鳥親近的自在生活。詩人因仕途艱難,抱負難展,隐退垂釣,其遠禍全身之心昭然。
《江上漁者》
範仲淹
江上往來人,但愛鲈魚美。
君看一葉舟,出沒風波裡。
此詩寫風濤中作業的漁者的辛酸,寄寓詩人對江上漁者的無限同情。該詩無華麗詞藻,無艱字僻典,無斧迹鑿痕,以平常的語言,平常的人物、事物,表達不平常的思想、情感,産生不平常的藝術效果。
《漁翁》
柳宗元
漁翁夜傍西岩宿,曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流,岩上無心雲相逐。
此詩通過漁翁在山水間獲得内心甯靜的描寫,表達了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊後尋求超脫的心境。
全詩就像一幅飄逸的風情畫,充滿了色彩和動感,境界奇妙動人。其中“煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠”兩句尤為人所稱道。
鄭谷
《淮上漁者》
白頭波上白頭翁,家逐船移浦浦風。
一尺鲈魚新釣得,兒孫吹火荻花中。
這是一首描寫淮河漁民生活的七絕詩歌,短短七言二十八個字便展示了一幅垂釣風情畫。此詩情理兼備,意境高雅,一幅自然和諧、閑适安逸的垂釣圖表現了漁者生活的樂趣。
羅隐
《題磻溪垂釣圖》
呂望當年展廟谟,直鈎釣國更誰如。
若教生在西湖上,也是須供使宅魚。
羅隐這首題畫詩,就題發揮,妙于運思。詩篇由《磻溪垂釣圖》生發出許多聯想。詩人想到呂望“直鈎釣國”,遇到明主,遂能施展才能,而自己懷才不遇的情思,也隐含言外。
詩人從垂釣者得魚聯想到錢鏐的逼人交納“使宅魚”的弊政,因而将本詩的題旨落到諷刺錢鏐剝削百姓這個基點上,反映出羅隐詩“以譏刺為主”的基本特色。
據載,羅隐詩流傳後,錢鏐“遂蠲其征”,可見這首詩産生過明顯的社會效果。
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