辰，最早見于殷商的甲骨文，本來是指冬天蟄伏的昆蟲在驚蟄時分蘇醒後緩慢蠕動的樣子，在三月份，陽氣始動，雷電轟鳴，為民農時也······辰，房星，天時也。”這個意思就是說，辰是震的意思，表達的是蜇蟲受到節氣的影響而躁動，引申指震動（即《說文解字》中所記載到的“震也”）。

著名的中央研究院院士郭沫若先生認為星象與農作物歉收有很大的關系，所以“辰”又是日、月、星的總稱，還可以特指北辰和泛指衆星，還可以特指二十八宿之一的心宿，也同時引申指日、月的交會點和的日子等等。

“日月星辰”這一說法出于遠古人類對于天體的樸素認識，最早被記錄于《山海經·大荒南經》，其中一部分體現出古人對于奇妙天體的探索渴求以及采取的部分措施，具有原始科學和某種實用意義。但在各種原始觀念的重重滲透和融合下，最終幻化成為充滿了天真爛漫的神話故事。

在神話傳說盤古開天辟地中，“首生盤古，垂死化身，左眼為日，右眼為月，發光為星辰”，日月星辰就此化身為神秘存在。此處的星辰，按照現在的說法，其實就是我們在晚上擡頭就可以看到的漫天繁星了，但其實不然，它既可以與日月并稱，“辰”自然有其特别之處。

我們現在在電視劇或是文言文中看到的“時辰”，是作為古代記錄時間的詞語，就出自于《禮儀》中“月令辰，乃申爾服”一句。

“時辰”的廣泛應用開始于西周時期，但随着朝代的不斷更替變化，它的具體表示方法也有了差異。早在先秦時期，就将一天分為十個時辰，晝夜平分，一夜為五更，“夜半三更”也便由此得來。而在後來的朝代中，宋朝将每天分成二十四個時辰，也就形成了現在的二十四個小時。

後來，“辰”也被拿來當做周易中生辰八字，來推斷一個人的運勢，命理。“辰”為“天幹地支”紀年法中的“地支”之一。現在的農曆三月即為辰月，在方向上指的是東南偏東，辰在五行中代表的是土，陰陽學中辰則為陽。

到了後世，人們為了便于記憶，将每一地支對應每一個生肖，按順序排列，辰便與十二生肖中的龍搭配，也就是十二生肖中的辰龍，而龍是中國古代神話中的神物，則象征着祥瑞如意，為世人所敬仰。

而把天體稱作“辰”，則是起源于春秋時期，孔子雲：“為政以德，譬如北辰居其所而衆星拱之”。此處的“北辰”已有了其自身的含義，即北鬥七星。那為何星比辰更早出現，也都可以代表星星，那辰的出現又有什麼特殊的含義呢？

是這樣的，在當時科學技術發展有限的條件下，人們靠天吃飯，對于上天有着極大的崇敬，在他們眼中，天空具有無窮奧妙還未被探索，天空中不僅有日、月、星，還住着各方神靈，以及各種未知的東西，卻短時間内無法得知，于是便把他們無法企及的其他天體稱為“辰”。

在那時，人民依靠土地維持生活，而每個國家也需要依靠糧食收稅來運轉整個國家秩序。因此無論是高高在上的君王，還是平民百姓，對于祭拜上天都極為重視，隻為求得氣象風調雨順，來年糧食豐收。

而在技術不允許的條件下，當時人們對于氣象的判定也是依靠北鬥七星。所以，“辰”能夠與日月星并列也就不奇怪了。

在百度上搜索“辰”這個字，會彈出很多不同的意思，如震動、延伸、天幹地支中的一支、時間、星宿等等其他意思，此外我們還會在下面的詞條中發現有許多關于“辰”的神話傳說。

而最早的關于“辰”的神話故事則來自于《山海經》，也就是本篇文章的标題——“辰”的具體含義要從“誇父的胡子”說起。《山海經》這部古籍，是一本上古社會的百科全書，其中涵蓋了上古曆史地理天文文化神話等一系列信息。

為我們展示了遠古的文化，記錄了遙遠的大荒時期古人們的生活狀況與思想活動，同時勾勒出了上古時期的文明，為後世提供了許多有用的信息。

而“辰”與誇父的胡子的關系就出自“誇父逐日”這篇神話故事。傳說誇父為了追趕太陽，在途中喝光了黃河渭河的水，但仍杯水車薪，無法解渴，最終渴死在途中，他的手杖化成了桃林，身體各個部位化為了組成天地的各個部分，胡子則化為了“辰”。

當然除了這個神話故事，還有許多關于日月星辰的傳說，如我們所熟知的後羿射日、嫦娥奔月等等。而這些神話故事的記載恰恰體現了古代人民對于這些未知天體的好奇以及想要掌控的欲望。

也就是在這些欲望的催使下，伴随着科技不斷的發展進步，人類對于遙遠太空的認識也逐步深入，而“日月星辰”的含義也似乎更加明朗，星、辰慢慢也被混為一談。

但古代對于日月星辰的這種認識也不會因為時代進步而被完全否認，“辰”依舊可以代表着除了日月星之外的一切天體，代表時間，代表天幹地支中的一支，這些具體而又真實存在過的意義。

所以“辰”究竟代表着什麼，我們還是沒有非常準确以及具體的劃分，或許它本身所代表的神秘奧義可能就是世間美好事物的總稱吧。但讓我們不得不佩服的是古代人民對于這樣一個漢字的含義有如此多樣化的解釋，以及中華漢字文化的深遠流傳。

也是在他們精神的傳承，智慧的凝結下，人類才得以在探索宇宙奧秘的道路中更加堅定地走下去，也才有了世界航天史現如今的發展與不斷突破。美國航天戰略專家喬安·約翰遜·弗裡瑟教授說：“航天科技已經把人類帶入了一個新的時代——宇宙探索時代。”

而在我看來，這恰恰相反，正是遠古時代人類對于天體的探索才把人類帶入了現在的航天科技飛速發展的時代！

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