唐代的科舉，奉行的是“學而優而仕”，但最為諷刺的是詩寫得最好的詩仙和詩聖都沒當過大官。如果說李太白官運不通，主要源于其不羁的個性，那官宦之後、脾氣不差的杜甫就顯得有些冤了。

杜甫一生沒做過什麼大官，客居長安直到43歲才當了河西尉這樣的小官，沒幾日又被貶為右衛率府兵曹參軍，其實就是一個管着兵庫鑰匙的閑差。好不容易到45歲熬來了人生最大的一個官職左拾遺，卻又偏偏 是個谏官，正直如他，一不小心就觸怒了皇帝，被貶華州。這一切的遭遇，對他來說是打擊，但對詩壇來說則是大幸，畢竟種種惆怅郁結于心，便成了其平生1400多首經典。

本期要和大家分享的就是杜甫的一封“辭職”詩，名為《去矣行》。這是杜甫在做曹參軍時所作，這個八品芝麻小官做得他十分來氣，于是揮筆寫下此詩，開篇10個字就豪氣沖天，句句狂傲不輸李白。

《去矣行》

唐.杜甫

君不見鞲上鷹，一飽即飛掣！

焉能作堂上燕，銜泥附炎熱。

野人曠蕩無靦顔，豈可久在王侯間。

未試囊中餐玉法，明朝且入藍田山。

初讀這首詩，是當真沒想到詩出杜甫之首，就開篇的“君不見”，還以為是那寫下“君不見黃河之水天上來”的李太白所作。詩的一、二句“君不見鞲上鷹，一飽即飛掣”指的是放鷹人臂套上的雄鷹，每次吃飽後就翺翔而去，這是與三、四句中的堂上燕相比。在這10個字中，詩聖沒錢也一樣狂。後兩句中與雄鷹不同，堂上燕無宏圖大志，平日裡隻知道銜泥築窩，依附着主人家居住。

這兩句借鷹燕的不同生活習性，以雄鷹借喻有大志的君子，以堂上燕借喻攀附權貴的小人，用“飛掣”、“銜泥”的兩個動作，加上“君不見”和“焉能作”的語氣強調，頗為豪情地表達了自己不甘為燕的遠大志向。

接下來由物及已，在“野人曠蕩無靦顔”中詩人以“野人”自居，說自己是受不了約束的鄉野之人，臉皮又不夠厚，無法在王侯權貴中求生存。顯然在做這個曹參軍時，杜甫是受盡了閑氣的，再看看那些隻會溜須拍馬的厚臉皮小人，詩人内心的憤懑并非“懷才不遇”4個字那麼簡單。

最後兩句是用典，不做這份差事卻又生計無門，于是想起了藍田山上“古人餐玉”的辦法，也就是不吃飯每天取出美玉食之。這顯然是無奈的玩笑話，隻是除此之外詩人還能怎樣。

從全詩來看，除了第一句的豪情，越往後看我們越發能感受到詩人的無奈，隻是在這種無奈中我們仍能感受到來自詩聖不一樣的狂傲和灑脫。在這份灑脫背後，沒有李白“天生我材必有用，千金散盡還複來“的底氣，畢竟李白寫這首《将進酒》時，或許還有當年唐玄宗”賜金返還“給他的萬金，再加上兩任妻子都是宰相孫女，千金對于他來說或許真的不算什麼。但家道中落的杜甫，卻一生落魄，甚至發生了餓死幼子的悲劇。

有一種灑脫和狂傲是源于天性和底氣，或許李白就是這種；而有一種灑脫和狂傲則是個性使然，杜甫毫無疑問是這種。很難說孰高孰低，但都讓人佩服不已。昔日陶淵明道：” 吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裡小人邪“，杜甫這首辭職詩就是最完美的诠釋，佩服！

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