漢世有人，年老無子，家富，性儉啬。惡衣蔬食①，侵②晨而起，侵夜而息，營理産業，聚斂無厭③，而不敢自用。

或人從之求丐者，不得已而入内取十錢。自堂而出，随步辄④減。比⑤至于外，才餘半在，閉目以授乞者。尋⑥複囑雲：“我傾家贍⑦君，慎勿他說，複相效而來。”

老人俄⑧死，田宅沒官，貨财充于内帑⑨矣。

1. 惡衣蔬食：粗劣的衣食。
2. 侵：臨近，接近。
3. 無厭：不滿足。
4. 辄：就。
5. 比：及，等到。
6. 尋：不久，随即。
7. 贍：供給人财物。
8. 俄：不久，一會兒。
9. 内帑（tǎng）：指國庫。

漢朝的時候有個人，年紀大了沒有孩子，家裡非常有錢，但他生性吝啬。他平時穿的和吃的都很粗劣，天剛亮就起床，天黑了就休息，他經營産業，賺的錢從來都不滿足，自己也不舍得花錢。

有人跟着他向他乞讨，他不得已進入屋内取了十文錢。從廳堂往外面走的時候，邊走邊把錢減少一些。等到走出門外，錢隻剩下了一半，他心疼地閉着眼睛把錢交給乞讨者。随即又反複叮囑說：“我将家裡的錢都拿來給了你，你千萬不要對别人說，以防别人都模仿你來向我要錢。”

老人不久便死了，他的田地房屋被官府沒收，貨物錢财充入國庫。

說“尋”：“尋”的本義是“古代長度單位，一般八尺為尋”。

“尋”在文言文中還有以下常見釋義。

• 指“找，搜求”。如《桃花源記》：“尋向所志，遂迷，不複得路。”
• 指“探究，研究”。如“耐人尋味”，“尋省”。
• 指“不久，随即”。如上文中的“尋複囑雲”。
• 指“沿着，順着”。如《琵琶行》：“尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。”

上文取自《笑林》，《笑林》是我國最早的一部笑話集，由邯鄲淳編寫。

邯鄲淳，字子淑，颍川陽翟(今河南省禹州市)人，三國時期魏國文學家、書法家。他因著有《笑林》，被後人稱為“笑林始祖”。

上文中的這個漢世老人，是位标準的守财奴，雖然是出現在笑話中，但現實中此類人物屢見不鮮。

下面就介紹幾位曆史上有名的“鐵公雞”。

王戎

王戎是三國至西晉時期名士，“竹林七賢”之一。

王戎出身于富貴人家，自幼聰穎，小時候曾留下“王戎不取道旁李”的故事。但他的吝啬也同樣出名。

王戎的侄子要結婚，做長輩的王戎隻送了一件單衣做禮物，更讓人大跌眼鏡的是，侄子結完婚後，王戎又把衣服要回來了。

就算是自己的女兒，王戎也沒有大方到哪裡去。王戎的女兒嫁給裴頠時，向王戎借了數萬錢，很久沒有歸還。王戎一直惦記着這事，在女兒回娘家時，表現出很不高興的樣子，直到女兒把錢還清了，王戎才高興起來。

——出自《晉書·卷四十三》

周劄

周劄是東晉将領，封漳浦亭侯，他的父親就是除“三害”的周處。

周劄一族五人封侯，家勢越發顯赫，受到權臣王敦猜忌。王敦秘密聯合江南沈氏共同伐周劄，待兵臨城下時，周劄才收到消息。

在周劄的庫房中，存有一批打造精良的兵器，副将勸說拿出來裝備士兵，被周劄直接拒絕，他将一批劣質兵器分發給了士兵。見周劄在生死存亡的關頭依然如此吝啬，士卒也不願為他效力，剛一交戰便潰不成軍，周劄因此戰死。

——《晉書·周劄傳》

韋莊

韋莊是晚唐詩人，五代時前蜀宰相，“花間派”代表作家，與溫庭筠并稱“溫韋”。

韋莊每次做飯，下多少米都有固定的分量，做飯燒的柴也要事先稱好，若是吃烤肉，哪怕是少了一片他都會知曉。

韋莊有個兒子，八歲時夭折了，入葬時，妻子為孩子穿上生前的衣服，卻被韋莊剝了下來，隻是以孩子原來睡的舊草席包裹着埋了。而且掩埋之後，韋莊還把草席帶了回來。

——出自《太平廣記》

三國魏·邯鄲淳《笑林》

（本文完）

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