姓的由來在古代的時候?現在每個人生而有姓，俗話說：行不改名，坐不改姓姓對于每個人或者每個家族來講都有着非凡的意義那麼姓是怎麼來的呢？它在曆史上究竟有着什麼重要的意義呢？，現在小編就來說說關于姓的由來在古代的時候?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

姓的由來在古代的時候

現在每個人生而有姓，俗話說：行不改名，坐不改姓。姓對于每個人或者每個家族來講都有着非凡的意義。那麼姓是怎麼來的呢？它在曆史上究竟有着什麼重要的意義呢？

母系社會初期，為了區分不同種族之間的關系，由此産生了不同的部落，部落與部落是分開聚集的，每一個部落成員之間是生活在一起的。部落之間為了區分與其他部落的不同關系，就給自己的部落取一個名字，也就是族名，這也就是原始的姓。張舜徽先生在《說文解字約注》中講到：“古字所謂姓，即近世史家所稱原始氏族制也。而母系氏族最為先，每一母系氏族，必有名号以相區别，此乃姓之所有興，故姓字從女也。”這也是我們所說的上古八大姓：姬、姜、姒、赢、妘、妫、姚、姞（另一說是妊），都是帶女字旁的原因。

姓的來源主要有以下幾種主流說法：

第一種是圖騰說，圖騰是Totem的音譯，來源于北美的Ojibwa族，意義為：超自然保護神及其親族。比如說姜姓的圖騰是羊，風的圖騰是鳳凰，扈的圖騰是扈鳥等。這些都是圖騰姓。圖騰說中，在我國古代有很多“感生”說，即母感天而生。比如說：周人姬姓的傳說，從前有一個姜族美麗姑娘名字叫姜嫄，有一天她在路上看見一隻特别大的腳印，便好奇的踩了上去，誰知這一踩，姜嫄竟然心有所感而懷孕，十個月後生下一男嬰，遂後三抛其子而複得，後取名為“棄”，後來棄成為教民稼樯被尊稱為農神的後稷。姬字裡面的“臣”原象是熊迹，熊就是周人的圖騰，周人的姬姓是姜嫄履大人迹（熊迹）有關。

第二種是地名說，源于原始氏族或部落所居之地，即所居之地命姓。比如《說文解字》中記載，黃帝軒轅氏居姬水，以姬為姓。炎帝神農氏居姜水，以姜為姓。虞舜居姚墟，以姚為姓。地名說的姓，它是氏族的标志，卻不包含氏族祖先的含義，也沒有對它的構忌和崇拜，這就與圖騰說不同。

第三種是吹律定姓說，古有五音十二律之分，即聖人用吹律聽聲的方法來确定人們的姓，這種說法有很濃厚的神秘色彩。

那麼姓的曆史作用又是什麼呢？姓的産生的基本作用就是區别部落種族，除此之外姓還有一個重要的曆史作用就是“别婚姻”。

原始部落都是過着群居野處的生活，一個氏族部落生活在一起，因為當時社會生産力比較低下，地域限制也是分明顯，這也就造成了各個部落之間聯系有限，因此部落之間男男女女的那點事也就顯得極其混亂，因為沒有一個道德約束和限制，小孩子出生之後“隻知母不知其父”成為一種普遍現象，因為部落中大部分都是近親血緣關系，所以這就會導緻後代很多的基因先天缺陷。那随着生産力的不斷提高，人們也越來越認識到這個問題的嚴重性。相傳到了伏羲女娲時期，伏羲和女娲是一對親兄妹一母所生，同時他倆也是夫妻，這在當今就是違反倫理道德的也是違法的，但是當時是普遍現象。到底說伏羲女娲是我們的人文始祖，為了排除和禁止氏族内部的這種性關系，伏羲就開始實行族外婚，禁絕兄妹通婚，從此同姓之間不通婚，姓“别婚姻”的曆史作用開始登上舞台。《白虎通義》中記載：“人之所以有姓者何？所以崇恩愛、厚親親、遠禽獸、别婚姻也”。大緻也是講的姓對于婚姻和遠疏親近的關系作用。

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