來說是非者必是非人出自何處?說者,說之也;說之者,資之也飾言者,假之也;假之者,益損也應對者,利辭也;利辭者,輕論也成義者,明之也;明之者,符驗也言或反覆,欲相卻也難言者,卻論也;卻論者,釣幾也,接下來我們就來聊聊關于來說是非者必是非人出自何處?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
說者,說之也;說之者,資之也。飾言者,假之也;假之者,益損也。應對者,利辭也;利辭者,輕論也。成義者,明之也;明之者,符驗也。言或反覆,欲相卻也。難言者,卻論也;卻論者,釣幾也。
佞言者,谄而幹忠;谀言者,博而幹智;平言者,決而幹勇;戚言者,權而幹信;靜言者,反而幹勝。
先意承欲者,谄也;繁稱文辭者,博也;縱舍不疑者,決也;策選進謀者,權也;他分不足以窒非者,反也。
本篇講述如何權衡,權變,權量說話的人的!也就就是說教我們如何分析對方,揣測度量對方所以篇名為權。
一,說話的人,一個人在說話,他就有了遊說對方的意向了,一個遊說别人的人,其目的就是要從對方得到些什麼。所以我們聽的時候要注意了,不要洩密喲!
二,說話講究詞語修飾,引經據典的人,文詞繁瑣,那他就是想假借經典,文詞佳句來對所說的事物進行貶損,或者 褒獎。以此來達到說服對方的效果。以史為鑒,以事為鑒,難免要進行褒貶,我們要注意其合理性,不要被其華麗的詞操所迷惑。
三,倉促應對别人的發問,一般都會言辭激烈,針鋒相對,反唇相譏。而這些倉促應對的利辭,大都是很膚淺的言論,不要過于認真。我們要學習太極拳,借力打力,盡量拜托對方的步步緊逼。也可以聲東擊西,指南打北。來化解此招兒。
四,說話都是現成大道理,都是大家熟知的所謂真理,天理,道理,那是要跟我們強調一個大道理,一個真理,看看我們的反應,想以此來印證,驗證對其的揣摩!隻要我們明白對方的套路,就不難破解吧!
五,言語說話反複地否定你,意思是通過不斷的反問,否定你,他這是在想确定某一個觀點,這是在想從你這裡釣取一個事物機會,時機, 征兆,苗頭!所以反複诘難你,就是要把你逼得理屈詞窮,他好乘機釣取他想要的那個幾微。說白了就是把人家怼的沒辭了,或許會漏出真貨來!城府深的人,可以利用這一點,反過來欺騙對方。
六,說話奸佞的人,總是能搶在你前頭把你要說的話先說出來,要表達的意思先表達出來,甚至把你的欲望說出來,以表示他忠誠無比。奸佞小人最擅長此技倆。在這裡沒有道德批判,隻講方式方法。這類人太多了,聰明的人要時刻警惕這類人,奸佞之人從來不會是忠誠之人。
七,阿谀奉承的人,說話填潤詞造句,引經據典,借詩假賦,溜須拍馬,把你誇的暈暈乎乎,顯得他聰明過人,智慧超群。司馬相如就是此類人!有些人還離不開這樣的人,比如乾隆!
八,說話貌似公平公正的人,在事物的殺伐決斷上,無論是要舍去,還是要放棄的從來都不遲疑,果斷的很,大刀闊斧,崽賣爺田(不心疼)。這樣顯得他很勇敢,有勇,有志,有謀。這些人其實大多數都是一肚子青菜屎,草包一個。馬谡算得上是這類人中的極品!
九,說話帶有憂慮,憂思感的人,頗有點兒憂國憂民的味道,他給你出謀劃策,給你做決斷,拿主意,權衡利弊,以此來博取你的信任!如果你警惕心不夠,就會被這類人鑽了空子。這類人東拼西湊一些謀略,加上煽情的哀兵必勝的表演,在你面前大表決心,表忠心。典型的野心家舉動。切記不要被其拙劣的表演所迷惑。
十,靜靜的,慢條斯理,一字一句說話的人,明明自己先天不足,各方面不如别人,卻老說别人的不是,其他人都不行,就他行,顯得他比誰都有能耐,想以此來勝出。這種東西極具迷惑性。屬于典型的罵人不帶髒字,冷不丁的背後下刀子的人。這種人造謠生事,誣陷诽謗的本事厲害的很,我們要時刻提防着,來說是非者便是是非人。
以上這十種現象,我們要仔細琢磨,仔細體會,明辨真僞。擦亮雙眼,時刻保持清醒,堅定自己的判斷,什麼事都要抓住要害,明白要理,要以事實為根據,不要被情緒所左右。往往出錯就出在是非不分,真假不辨,任性行事,情緒倉決,造成不可挽回,遺憾終生的決策!
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