人體是一個有機的整體，構成人體的各髒腑組織以五髒為中心，與六腑相配合，以精氣血津液為物質基礎，通過經絡的相互聯絡溝通，形成一個統一協調的整體，任何一個髒腑的功能活動，都是機體整體活動的組成部分。

五髒之氣，皆相貫通。結合五行理論，任何一髒與其他四髒都存在着生我、我生、克我、我克，相乘、相侮、子病及母、母病及子四個方面。

1、心與肺

心與肺的關系主要是心主血和肺主氣，心主行血和肺主呼吸之間的關系。“諸血者，皆屬于心”、“諸氣者，皆屬于肺”，心與肺的關系實際是氣和血相互依存、相互為用的關系。肺主宣發肅降和朝百脈，能促進心行血，是血液正常運行的必要條件，符合“氣為血帥”的一般規律。同時正常的血液循環才能維持肺呼吸功能的正常運行，這符合氣舍于血的一般規律。宗氣是連接心跳搏動和肺呼吸的中心環節，宗氣具有貫心脈而司呼吸的生理功能。肺氣虛或宣肅失調，均會影響心得行血功能，導緻血液運行失常，，出現胸悶、心率改變、甚至唇青、舌紫等血淤症狀。心氣不足，心陽不振，淤阻心脈等導緻血行異常時，也會影響肺的宣發肅降，出現咳嗽、氣促等肺氣上逆的症狀。這既是心肺之間的相互影響。

2、心與脾

心主血，脾統血，脾又為氣血生化之源，故心與脾的關系非常密切。脾的運化功能正常，則化生血液功能旺盛，血液充盈，心有所主。脾氣健旺，統血功能正常，則血行脈中，而不逸出脈外。心與脾的關系主要表現在血液的生成和運化方面。同時心脾兩髒也相互影響，如思慮過度，不僅暗耗心血，還可影響脾的運化功能。若脾氣虛弱，運化失職，則氣血生化無源，可導緻血虛心無所主。若脾不統血，血液妄行，則會造成心血不足。以上種種，均可形成眩暈、心悸、失眠、多夢、腹脹、食少、體倦、面色無華等為主要症狀的心脾兩虛

3、心與肝

心主血藏神，肝藏血舍魂。心與肝的關系主要血液運行與神志既有相互依存又有相互協同的關系。心血、心氣充盈，則血液運行正常，肝才有血可藏。肝的藏血充足，并随人體動靜進行調節，又有利于心推動血液運行。在神志方面，心主神志，肝主疏洩，都與精神、情志活動相關。深藏于心，故心靜則神清；魂随乎神，故神昏則魂蕩。此則神魂之義，可想象而悟矣。心神正常，有利于肝主疏洩；肝主疏洩正常，調節精神情志，有利于心。心肝兩髒常常相互影響，心血不足常可導緻肝血不足，肝血不足也可導緻心血不足，二者互為因果。常見症狀有面色無華、心悸、頭昏、目眩、爪甲不容等心肝血虛症狀

4、心與腎

心與腎的關系稱為心腎相交、水火相濟。心腎相交理論是從陰陽、水火關系逐步發展起來。心腎相交是對心腎兩髒之間相互滋生、相互制約的高度概括，包括心腎之間的水火既濟、陰陽互補、精血互化、精神互用等内容。

心腎水火既濟：心火下降于腎，溫煦腎陽，使腎水不寒；腎水上濟于心，滋助心陰，制約心火使之不亢。

心腎陰陽互補：心陰、心陽、腎陰、腎陽之間互根互用。

心腎精血互化：心主血，腎藏精，心腎精血之間存在者相互轉化、相互滋生的關系。

心腎精神互用：心藏神，神可以益精。腎藏精，精生髓充腦，腦為元神之府，積精可以全神。

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