“槿花不見夕，一日一回新。

東風吹桃李，須到明年春。”唐代崔道融《槿花》

“風露凄凄秋景繁，可憐榮落在朝昏。

未央宮裡三千女，但保紅顔莫保恩。”唐代李商隐《槿花》

“露徑風籬取次芳，朝榮暮悴付流光。

一秋朵朵紅相續，比着人情大段長。”宋代洪咨夔《槿花》

初衣解詩：木槿花和木芙蓉一樣，在秋天裡開放。有時候一不留神還真的容易把兩種花搞混。尤其是單瓣的木槿花和單瓣的木芙蓉，花型都是五瓣，像喇叭花一樣的搖曳在木本的枝頭，秋天因此多姿多彩。

木槿花開，别有一種清麗。仿佛樸素的青衣，與深碧的衣裳上點綴花朵，就算是花開滿枝，也并不覺得鬧騰，反而有一種秀氣和淡雅。時常在地面看到謝的木槿花，像收束的彩色的毛筆頭，仿佛是一個知性的女子，連遺落的花朵也這麼幹淨有型。

不留神觀察木槿花，實在不知道她朝開夕落。因為花未開和花開謝的蜷曲都天真如花蕾。

但是自唐朝以來的古詩詞，對木槿花是兩種鮮明對比的态度。一種是朝榮暮落不長久，可以說朝榮暮落在中國的花語中，就是指木槿花。一種則說她秋天開放，次第有花，不像桃李一夜謝盡春風。

《甄嬛傳》電視劇熱播，算是普及了很多古典詩詞和典故。其中有兩個很鮮明的場景。一個是甄嬛和果郡王的對白，在夜晚的欄杆邊，指着牽牛花，說是朝開夕落，并說明此花名叫夕顔。另一個場景是織有牽牛花圖案的蜀錦為華妃厭棄，直接賞了給甄嬛。所以大家以為牽牛在古代叫夕顔，對應朝開暮落。

固然牽牛花朝開夕落，但正是因為牽牛與織女的故事，草本的牽牛花卻從來不代表短命。牽牛花是仙人的笑容，是照在仙衣上的霞光，綻放在早上，牽牛花是代表田園的自在和恣意。

唐朝的李商隐有三首《槿花》，其實那是他夾帶私貨，他生平愛上的是一位出家修行的宮女，對深宮的女子的命運報以深切的同情，才有着“未央宮中三千女，但保紅顔莫保恩”，來形容君恩短暫，宮女們的榮華像木槿花開一樣短暫。

如果《甄嬛傳》裡的朝開夕落，非要對照古典的意境，也隻有李商隐的這一首《槿花》可以貼切。

然而中國向來是個樂觀的民族。如果說朝開夕落隻是宣洩一時的郁悶，用木槿花的開謝來表達，但更多的寫木槿，則是站在生命本身的長度和韌力上。

唐代的崔道融的《槿花》，這很好地描述了木槿開放的情形。雖然木槿花朝開夕落，但是每天都可以看到新的花在開放。而且花期的時間非常的長，跨越夏秋冬，不像桃李，隻春風一度。

宋代的洪咨夔，更有樂觀向上的明豔，别看木槿花夜晚凋落，但是你看它在整個秋天，朵朵相續開放，比着世上的人情，可更長久。

更有元末明初的張昱，贊美木槿花，它在該開放的時候開放，該歌舞的時候歌舞，就算是仙人們長命千歲，卻無所作為，比木槿花可遜色多了。

朝開夕落，這是牽牛花和木槿花的生物特征，但這兩種花都不會給人太多的傷春悲秋之感。因為牽牛花漫山遍野，代表着一種田園的舒适和養眼，木槿花開落幽娴，初衣說連落花都那麼的婉約，并不給人狼藉之感，仿佛一切的榮華與謝幕都是設計好的完美，我開放，我謝幕，我願意，我不過是每天将晚上将心情以最好的方式詩一樣的墜落，然後在第二天，又将最好的心情綻放。

木槿花其實可以做菜。早上起來可以采摘那些還沒有完全盛開的花朵，直接的裹在面粉裡，油炸的方式，可以得到酥脆清甜的口感。而用完全盛開的木槿花，會得到滑溜的口感。

木槿花可以防治高血壓，降低高膽固醇，可謂是它的清新，最合适人生的秋天。

牽牛花和木槿花都是寓意人生長生長壽的花朵。澗戶寂無人，紛紛開且落，王維的這首木芙蓉，拿來做木槿花的題詩，卻比木芙蓉更貼切那種開落之感。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網絡侵權必删。歡迎留言置評！

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