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佛珠手串顆數有什麼講究

圖文 更新时间:2024-12-25 04:10:43

一顆

一味蘊,梵文Eka—rasa—skandha意譯,經量部所立的一種無始以來一味延續之細微意識,以作回的主題,謂其具有受.想.行.識四蘊.輾轉和合,轉成一味,近于婆羅門教所說的回主題神我。

佛珠手串顆數有什麼講究(每串的數量都有自己的含義)1

佛珠手串顆數有什麼講究(每串的數量都有自己的含義)2

兩顆

調和之數(本沒有兩顆的解釋,但是自本人修行來未見兩顆之數,一般在講究上,一對的一般都是調和之數,類似陰陽成雙的意思,這裡本人自行加上了)

六顆

指六門:眼.耳.鼻.舌.身.意六根也叫六門。

七顆

指七妙法:又作七法.七知.七善.七善法。及知法.知義.知時.知足.知自.知衆.知尊卑。

八顆

指八:八正道也。

九顆

指九世:過去.未來.現在各具三世,合為九世。

十顆

指十利:指散見于諸經中之種種十利。

十一顆

指十一力:謂阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用。及大慈悲力,大誓願力,大智慧力,大三昧力,大威神力,大摧邪力,大降魔力,天眼遠見力,天耳遙聞力,他心徹鑒力,光明遍照攝取衆生力等,以此十一力故,盡除一切魔事。

佛珠手串顆數有什麼講究(每串的數量都有自己的含義)3

十二顆

指十二因緣

十三顆

指十三力:一因力。二緣力。三意力。四願力 。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多聞力。十一持戒.忍辱.精進.禅定力。十二正念.正觀諸通明力,即成就正念.正觀六通三明之力。十三如法調伏諸衆生力

十四顆

表示觀音菩薩的十四無畏。

十五顆

指十五尊:真言行者身上應安布之十五尊

十六顆

指守護般若經及其持誦者之十六尊夜叉善神。

十七顆

指十七淨土。

十八顆

意義與一百零八相同為便于攜帶,遂六分之為十八,寓大于小而已。

十九顆

指十九說法:觀世音菩薩應衆生之機類而現十九種身以說法。

二十顆

指二十力:謂菩薩所具足之十二種利用。

二十一顆

表示十地.十波羅蜜.佛果等二十一位。

二十二顆

指二十二門。

二十四顆

指二十四願:阿彌陀佛之别願。

二十五顆

指二十五菩薩:謂随彌陀來迎之諸菩薩

二十七顆

指二十七賢聖:謂四向四果之二十七種聖者

二十八顆

指二十八祖:禅宗所傳指二十八位祖師。

二十九顆

指二十九種莊嚴。

三十顆

指三十種外道

三十一顆

指三十一色:合十三種顯色.十種形色.八種表色,共為三十一色

三十二顆

指三十二法器。

三十三顆

指三十三觀音:觀世音菩薩為攝化而自在示現之三十三種形象。

三十四顆

指三十四心斷結。

三十五顆

指三十五佛:常住十方一切世界之三十五佛。

三十六顆

指三十六部神王:又作三十六善神。(三十六顆,與一百零八意義相同,但是便于攜帶,遂三分一百零八顆為三十六顆)

三十七顆

指三十七道品。

四十顆

指四十位:為梵網經卷上所說之菩薩修行階乘。

四十一顆

指四十一位。

四十二顆

四十二賢聖。

四十八顆

指四十八使者:密教之勝軍不動明王為守護持法行者,于其左右各現二十四位鬼王之身,稱四十八使者。

四十九顆

指四十九重如意殿:指兜率天上如意寶珠鑄造之四十九重寶殿。

五十顆

指五十法。

五十一顆

指五十一心所

五十二顆

指五十二位。

五十三顆

指五十三尊:密教金剛界三十七尊加賢劫千佛中之十六菩薩。

五十四顆

表示菩薩修行過程中的五十四階位,指十信,十住,十行,十回向,十地和四善根。

五十五顆

指五十五善知識:又作五十五聖。

五十八顆

五十八戒:合稱梵網經所說之十重禁戒與四十八輕戒。

六十顆

指六十華嚴。

六十二顆

指六十二見。

六十四顆

指六十四眼:據往生要集卷上本載,阿鼻地獄之十八獄卒各具有六十四隻眼。

七十顆

指七十空性論。

七十二顆

指七十二天:乃合太山府君.五道大神.大吉祥天及六十九天而為七十二天。

七十三顆

指七十三尊:金剛界曼荼羅之成身會,于五十三尊外加金剛部之二十天而為七十三尊。

七十五顆

指七十五法:又作小乘七十五法。

七十七顆

指七十七智。

八十顆

指八十無盡:指無盡意菩薩所說之八十種無盡之法門。

八十一顆

指八十一科:乃至大藏一覽集卷三所錄之般若明相八十一科。

八十八顆

八十八佛:乃五十三佛與三十五佛之合稱。

八十九顆

指八十九心

九十六顆

指九十六種外道九十六種佛世前後出現于印度而異于佛教之流派。

九十八顆

指九十八随眠:又作九十八使。

一百零八顆

表示求正百八三昧,而斷除一百零八種煩惱。

一百一十顆

指一百一十善知識。

一千零八十顆

表示十界各有一百零八種煩惱(十界)指迷與悟的世界,分為十種類:地獄界,餓鬼界,畜生界,修羅界,人間界,天上界,聲聞界,緣覺界,菩薩。

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