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言出必行言出必果

世間行業千萬種，各行各業都有自己的職業道德規範，不管是哪種職業道德，“言必信，行必果”是最基礎、影響最大的道德品格之一。不論什麼時代、什麼時候、什麼身份，言出必行的人總是受人敬重的。

春秋時期，晉獻公聽信讒言，殺掉了太子申生，又派人捉拿他的另一個兒子重耳，重耳得到消息之後，在别人的幫助下順利逃出晉國，在外逃亡了19年。重耳經過多年的奔波與流浪，輾轉來到楚國。楚成王見到重耳後，認為他日後必定會大有所為，就以禮相待，待他如上賓。

一天，楚成王設宴款待重耳，兩人飲酒聊天，氛圍十分融洽。忽然，楚成王問重耳：我今日對你以禮相待，如果他日你回到晉國，成為了國君，你會如何報答我？重耳想了想，說：您不缺美女侍從、珍寶絲綢這些東西；珍禽羽毛、象牙獸皮又是楚國的盛産，這樣一想，晉國并沒有什麼稀罕物可以獻給您了！楚成王說：公子過謙了。但無論怎樣，你總該有所表示吧？重耳回答道：要是有一天托您的福，我果真回到晉國當政，我願與貴國交好。如果兩國之間不幸發生戰争，那麼我一定會命令軍隊退避三舍，如果這些還依然得不到您原諒的話，我再與您交戰。

公元前636年，重耳在晉國即位，即晉文公，在他的治理下，晉國國力日漸強盛。公元前632年，楚晉兩國軍隊果真發生了一場戰争。晉國聯合了秦、齊、宋等國，出動兵車700乘，與楚國大戰于城濮。在交戰時，晉文公決定實現他當初的諾言，命令軍隊後退三舍，也就是90裡。當時諸多将官均不同意這一做法，但晉文公認為，既然作出了承諾，無論何時何地都應該說到做到，決不食言。

為人一世，做到言必信，行必果。不管是随口答應别人的一件小事，還是對别人許下重諾的大事；不論是過了多久，還是發生了什麼，始終都要踐行承諾。晉文公這樣，著名畫家李苦禅也是如此。

一天，李苦禅在家忙着作畫，一位多年好友突然來訪，李苦禅十分高興，兩人聊起了故人舊事。聊完之後，好友起身告辭，臨走的時候不好意思地說：“不瞞你說，今天我是來求畫的，不過我看求你作畫的人太多，實在難以啟齒……”話還沒有說完，李苦禅便大笑起來：“你我多年交情，一幅畫而已，不必如此客氣。等這幾天畫完我便送到你那兒去，到時候還需要你多多指教。”好友連聲道謝，揖手而别。可是随着李苦禅的名氣越來越大，他的應酬越來越多，好友的畫也隻能一拖再拖。

但李苦禅沒有想到，一天，好友的兒子突然登門，臂戴黑紗，悲痛地告訴李苦禅父親病故的噩耗。想到好友所托之事尚未如願，李苦禅悲傷之中又滿懷愧疚。答應别人的事情沒有做，如何能安心？

等到夜深人靜的時候，李苦禅在潔白的宣紙上畫了100枝卓爾不俗的蓮花。畫罷，他蓋上了平時自己最喜愛的印章。然後，李苦禅來到後院，雙手舉畫，對天遙祭。拜完後，李苦禅便将精心創作的畫作點燃了。兒子聽到動靜出來後，問父親發生了什麼事情。李苦禅将事情講了出來，兒子聽到十分不解：“您這又是何必呢，您的好友已經亡故，即使将畫完成了，他也不會知道了。”李苦禅歎了口氣說：“孔子說，人而無信，不知其可也。應人之事，豈可食言？老友不知道，但我心有知啊。”

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