答：兇殘的不是妖怪，是妖怪的背景。

為了回答這個問題，我特意做了些功課。從《西遊記》的妖怪出場順序來看，越晚出場的妖怪是否越來越“兇殘”？說實話，我并沒有這個感覺。因為《西遊記》全書始終貫穿“有背景的妖怪都被收走了，沒背景的妖怪都被打死了”的原則，唐僧師徒一路刷怪刷的都是套路。

《西遊記》中的妖怪千千萬，按目的來分，可以分成以下5類：

1、想着吃唐僧肉的，如白骨精等；

2、想給唐僧生猴子的，如老鼠精、玉兔精等；

3、佛家的親眷，如大鵬鳥、黃眉怪等；

4、神仙們養的寵物，此類最多，如金角、銀角、靈感大王、賽太歲等等；

5、炮灰，如黑熊精、奎木狼、牛魔王、紅孩兒等。

但是，如果按照修道方式來劃分，書中的妖怪隻有2種：

1、 修道的：要麼被收編，要麼被打死。且離靈山越近，被打死的概率越高。黑熊精、豬八戒、沙僧、白龍馬等都是唐僧剛出大唐沒多久就遇到的妖怪，他們都被收編了；而杏仙、樹精、虎鹿羊三仙、豹子精、黃獅精都被打死了。

2、 信佛的：黑熊精、牛魔王、紅孩兒等原本都是不信佛的，被打敗後都信了佛；菩薩的金魚靈感大王、觀音坐騎金毛犼賽太歲、彌勒佛小童黃眉怪等，本來就是佛門中人，通通被無罪釋放帶了回去。

當然，不管修道還是信佛，有背景的依然通通被他們的大腿們抱走，沒背景且不信佛的則死亡率奇高。“有背景的妖怪都被收走了，沒背景的妖怪都被打死了”這一鐵律始終不動搖。

在讀《西遊記》的時候，喜歡風花雪月的杏仙樹精、黃獅精等妖怪的死亡讓許多人意難平，特别是黃獅精，一隻連吃肉都花錢購買的好妖怪，洞府連普通的凡人都敢進去做生意，居然死了，多麼讓人為他叫屈！

相較之下，吃人以國家為單位的大鵬鳥，因為是如來的舅舅，不但沒有任何降罪，反而當上了靈山的護法。還有專吃童男童女的靈感大王，也隻是被觀音帶走而已。不得不說《西遊記》不愧是一本諷刺小說。

那麼問題來了，為什麼黃獅精沒有被收編或者放生呢？

1、黃獅精是修道成精的，他雖然不吃人、對豬八戒的釘耙比對唐僧肉還感興趣、想吃豬羊肉還得遵紀守法花20兩銀子購買、跟人類村民相處融洽……優點很多，但是他不信佛啊！

2、黃獅精的“祖翁”是太乙救苦天尊閣下的座駕九靈元聖，太乙救苦天尊就是東極青華大帝，是神霄九宸大帝之一，妥妥的道教大佬，黃獅精拜九靈元聖為祖翁，肯定是無法收編的。偏偏他的洞府又在靈山附近，在佛教人物看來他妥妥是道教在靈山勢力範圍的信徒了，更不可能放生了。

3、黃獅精被殺的根本原因，就是他不信佛，住的離靈山近、居然還和道教猛寵九靈元聖認下幹親則加快了必死的速度。九靈元聖還沒來得及施救，他就被殺了。

和黃獅精一樣，能力不錯但靠山又不夠硬的妖怪還有虎鹿羊三仙，他們都是用道教術法修煉成精的妖怪，和天上的神仙也有點交情，否則風雨雷電神仙怎麼會給他們面子下雨呢？可他們不信佛啊。不信佛已經是原罪，還和道教有不少交情，死得不能再死了。

看到這，不知道有沒有人好奇，如果白骨精是個信佛的，還會不會被打死呢？

不知道有沒有人跟我一樣，發現越靠近靈山的妖怪，越不把孫悟空當一回事。

例如豬八戒、白骨精、奎木狼等妖怪，他們無論内心多麼狂野，對孫悟空都心存忌憚，口口聲聲“大聖”“大聖”的，恭維也好内心真的害怕也好，總之面子給的十足十。

可越接近靈山，妖怪們越不把孫悟空的“齊天大聖”名号當一回事。大鵬鳥這個靠山硬的且不說，蜘蛛精、蜈蚣精、老鼠精、玉兔精、辟寒暑塵三怪等一聽名字就感覺很弱的妖怪們也很不把孫悟空的名号當一回，各種作妖。為什麼？

1、妖怪們實力強悍，根本不怕和孫悟空單挑。

雖然蜘蛛精、蜈蚣精、辟寒暑塵三怪等名字聽起來很弱，但是他們真的很強，對付這些妖怪孫悟空全都找外援了。他們都是沒背景的妖怪，卻全都讓孫悟空吃了虧，最後除了蜈蚣精被毗藍婆領走，其他全被打死了。

2、妖怪們沒有聽說過孫悟空的名号。

這在西遊世界中應該不成立。孫悟空大鬧天宮的故事，在西遊世界中的設定是神仙妖怪通通知道。就算他們一開始沒聽說過，孫悟空自我介紹時也非常喜歡把嚎頭挂在嘴上，對天庭有敬畏之心的妖怪肯定會忌憚；

3、妖怪們知道孫悟空的能耐，但不當一回事。為什麼？

我推測，是因為孫悟空離道教的勢力範圍越遠，其地位越低，在靈山，地位高的是正經受封過的被佛教正式承認了的佛陀或關系戶們，而孫悟空在沒有取得真經前，不過是“編外人員”，類似前去考公務員的考生，能否被體系錄用還是一個未知數呢。

就算孫悟空最終考上了“靈山公務員”，但剛成佛的他，在有佛祖鎮壓的靈山周邊，又能做什麼呢？

相反，能在靈山附近各種作妖還不被佛祖收拾，這一類的妖怪們要麼實力強悍、要麼地位崇高、要麼靠山的地位崇高，他們在佛界的地位恐怕比“備考”人員孫悟空更有臉面呢！

這大概就是有人覺得“越靠近靈山妖怪越兇殘”的原因吧。誰讓孫悟空等人哪怕金手指全開，卻未獲得佛教系統頒發的正式聘書呢。在道教名聲顯赫卻無官職的大人物，到了佛教勢力範圍影響變得薄弱，不是理所當然的嗎？

因為，西遊世界中，大唐是道教的勢力範圍。

這意味着，大唐境内的妖怪全部由道教管理，不服管的要麼跑出大唐當外籍妖怪去了，要麼被滅了。

《西遊記》原著中這個原因是很直白的。九天蕩魔祖師真武大帝曾對孫說過：“我當年奉玉帝的旨意鎮守北方，後來元始天尊派給我一個任務，讓我領着神将和毒龍把北方的妖怪收複，将四方的異獸都統領，讓天下變得太平。完成任務後，我就一直在武當山過着安逸的生活……我知道南邊和北邊都妖魔橫行……但玉帝沒有旨意，所以沒去讨伐。”

這也就解釋了為什麼去西天的路上妖魔鬼怪橫行，但大唐卻乾坤清泰了，因為大唐是道教的勢力範圍啊，厲害且敢做惡的妖怪都被真武大帝這類神仙收拾了，大唐不太平哪裡太平呢？

言歸正傳，《西遊記》算是我國第一本完整的打怪升級流小說，孫悟空從石猴到七十二變的齊天大聖，這個套路被當代網絡文學借鑒到發揚光大的地步。而唐僧師徒四人西天取經團隊，為什麼越靠近靈山遇到的妖怪越兇猛，更多是出于文學創作需求。

譬如玩遊戲的時候，如果新手一上場就是頂級boss，那遊戲估計沒人玩了。取經團隊所遇到的妖怪也是一樣，早期遇到的妖怪都是被安排去磨合師徒感情的炮灰或NPC，讓師徒四人彼此知曉對方的缺點，又彼此承認團隊人員的價值。

其中成長最大的就是孫悟空，從一言不合就金箍棒開打的獨行俠，到後來懂得利用人情交際的社交達人，“世事洞明皆學問,人情練達即文章”，個人擁有再大的通天本事，也得按照世界規則來行事才能不被規則抹殺。這大概是《西遊記》所傳達的主旨吧。

從文學創造角度來講，越靠近靈山越難打怪，肯定是為了表達真經的得之不易。不過，印度佛教裡的孔雀、大鵬、還有佛教神仙确實有不少是吃人。這和中國神仙都是通過做好事、除魔衛道、修得功德正果的修煉方式很不同。難怪有讀者說西遊記中的靈山就是藏污納垢的地方。這也算是佛教和道教的文化沖突了。

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