福祿貝爾有一段話至今仍發人深思，他說：“幼兒時期的生活方向未完全确定，如幼兒繪畫并不是為未來成為畫家做準備，教幼兒音樂并非以将來成為音樂家為目的，這些活動仍然為發展幼兒時期多方面人性所需，如個體需食物來補充營養一般。我們要幫助兒童真正過着完美的兒童期，為達到這個目的，即使兒童的學校生活需要延後一年或兩年來完成，還要比誤導他們的人生目标要好一些。”

弗裡德裡希·威廉·奧古斯特·福祿貝爾（德語：Friedrich Wilhelm August Fröbel，1782年4月21日－1852年6月2日），德國教育家，被公認為是19世紀歐洲最重要的幾個教育家之一 。現代學前教育的鼻祖。他不僅創辦了第一所稱為“幼兒園”的學前教育機構，他的教育思想迄今仍在主導着學前教育理論的基本方向。福祿貝爾的教育思想與實踐對世界各國幼兒教育的發展起到深遠的影響。

1.環境的創設。

福祿貝爾認為嬰兒開始學走路，就是人的自立的第一步，要培養自立心，應從嬰兒的練習走路開始。開始時大人會牽他的手走，或讓他自己扶着牆壁學習走，漸漸地他要求自己活動時，會自己體會平衡，自己站立，（當其自立得到平衡的力量時，就會自己站立），平衡地走，所以不論學爬，自己站立，能平衡前進這是證明人依自然的順序成長發展，而自立心也由其中産生出來。好奇心也要從小培養，我們觀察剛學走咯的幼兒，見到樹枝也會自己玩得很高興。福祿貝爾說剛學走路的幼兒會到處找東西。一般的幼兒由尋找東西中認識東西的性質，所以，幼兒拿到一樣東西，會專心觀察各部分，轉轉看、摸摸看、打打看、聞聞看，放在口裡嘗嘗看等。有時打壞，大人就責罵，但依福祿貝爾觀點看，感覺方面，幼兒比大衆敏銳，幼兒喜歡知道東西的内部，潛在力量，大人應依他們的需要，來滿足他們，如此才是理想的教育法。

3.尊重兒童個性的發展。

祿貝爾主張教育适應兒童天性, 反對強制性教育和壓制兒童的發展, 重視兒童積極活動,重視發展兒童的創造性, 重視兒童個性的發展以及強調早期教育對人一生發展的重要意義, 主張人在各個發展階段上教育的連續性等, 這些在今天看來仍然是正确的。福祿貝爾強調, 人是積極能動的生靈, 有自己的思想, 教育應當引導兒童按照自己的思想富有個性的發展。許多農村幼兒園對幼兒的共性特征關注較多, 卻忽視了幼兒的個體差異水平。統一的計劃、統一的教材、統一的要求、統一的評估, 造成能力強、發展快的幼兒“吃不飽”, 能力弱、發展慢的幼兒“吃不了”的現象。要克服這種“一刀切”,真正實現因人施教, 就要針對個體差異, 在同一教學目标下對不同的幼兒提出不同的要求。

福祿貝爾認為兒童共有四種本能

第一為活動的本能（即是—種創造的本能)，

第二為認識的本能(即揭示萬物的本能)，

第三為藝術的本能(即進行藝術創作的本能)，

第四為宗教的本能．是前三類本能的歸宿。

教育的任務在于促進兒童内在本能的發展，以培養兒童的主動性和創造性，由此，他把課程分為宗教及宗教教育、自然教育及數學、語言及語言教育、藝術及藝術教育四大領域。

1.繪畫活動的指導

福祿貝爾注重幼兒的玩耍，同時也重視畫畫。福祿貝爾說，畫畫活動是幼兒表現自我的活動，同時也是創造活動，是很重要的活動。畫畫活動的發展，是心情調和、思考、比較、判斷、知覺等精神作用的發展，也能幫助幼兒的觀察力，把握事物全體的力量，記憶力、想象力、發現力等，所以福祿貝爾重視幼兒的畫畫活動。幼兒在四歲時喜歡畫，這是神賜給他們的創造沖動。福祿貝爾說，這乃是通過他們的遊戲來表現的，對他們所看到的東西，想表現出來。福祿貝爾時常觀察幼兒，從幼兒中學習，他感覺到幼兒的畫畫需要和語言連結，這樣才能發展幼兒的能力，語言和畫畫是相互補償和說明的。福祿貝爾說畫畫是站在語言的中間，彼此有共通的性質，用口說不出的，可用畫來表現，在語言和畫畫來說，是有相反的性質，畫畫是靜（死）态的，語言是動（活）态的，畫是用眼看，語言是用耳聽的，由于這種緣故，畫畫能力是直接的，和語言一樣，同時要發展。

2.數的概念

在幼兒期是否應該教數目，有很多人争論，福祿貝爾在1826年著的《人性教育》提出數目的教法。由畫畫自然地進入數目觀念和發展。幼兒由畫畫表現出來，由表現來觀察事物，同時，他會把同樣的種類、數目集合起來，例如：二個眼睛和二個耳，五隻手指頭和五隻腳指頭。由畫畫引導認識數目，同一種東西反複幾次，就能夠認識數目，由對數目的注意及認識，來發展幼兒内在算術的能力，知識範圍也就會愈來愈廣。在幼兒還不能分别多少、異同、大小的概念時，可由畫畫來引導幼兒認識數目。例如：二個大石頭，三個小石頭，四朵白花，五朵黃花。對于數目關系的知識，能提高幼兒生活，發展對數目關系的教育。福祿貝爾說：如果仔細觀察幼兒，我們能發現幼兒由自然、具體的東西漸進入抽象的觀念，幼兒由同樣的東西，再三重複，例如桔子，桔子都是桔子，一個桃子，再一個......再來一個，很多的桃子，再來一個、二個、三個......這樣在幼兒期也能數到十，要注意用口算不能斷定幼兒已了解數一個與兩個之間的關系，必須注意正确的指導。然後幼兒進入少年時代的過渡期後，才會再進入大人時期的思考、知識及技能期。而這些都是由幼兒期的萌芽開始發展的，福祿貝爾說，在人學習數目、形狀、大小、顔色、韻律、形态，最初的萌芽也在幼兒期。

3.幼兒教育中父親所扮演的角色

一般人說到幼兒教育，就直覺地認為這是女性的工作。 福祿貝爾評價父親在幼兒期教育的職責，也不否認父親每日工作都很忙，但福祿貝爾說，不一定要特别找出時間來接觸幼兒。幼兒看父親做事或幫忙爸爸做事的時候都是很好的機會，真正關心兒女的父親，一定可以從他所從事的各行各業中，來引導兒童學習各種知識。如農夫通過他的鋤子、車子；開面粉工廠的父親通過制粉機，商人的兒子通過買賣算錢來學習計算數目……無形中使幼兒學到了許多知識。福祿貝爾說幼兒時常追求、喜歡知道很多事，不論父親在那裡，看到父親就喜歡在父親周圍玩玩、看看。因此對他們所提出的問題，要給幼兒懇切的回答，如果一時的責罵，就是破壞他們的成長，猶如切斷剛要萌發的嫩芽，這樣，福祿貝爾強調父親對學齡前幼兒的教育之重要性。一個父親必須及早指導幼兒對事情的正确想法，通過作業、活動來引導他們勤勞精神、活動精神及家庭、社會的美德。也要在他們生活所遭遇的事情中來引導他們的科學知識、道德心及宗教心。

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