作者 | 牧歌于野

來源 | 孔夫子舊書網動态

上學的時候，學校的小西門是小吃一條街，我總買一家的烤冷面，老闆是沈陽人，不老也不年輕。有一次，晚上打完籃球照例去他的攤位要一份烤冷面，一起圍着他攤位的還有别的學生，有兩個應該是文學院的，在讨論他們上課時老師講的外國作者。這時候，這個老闆就期待地問他們“你們看過《堂吉诃德》嗎？”這兩個文學院的學生笑道“要不是考試需要，我們才不會去了解塞萬提斯老先生”。然後他們結賬就走了，我聽老闆嘟囔道“這麼好的書，居然找不到讨論的人。”

當時，聽他說到《堂吉诃德》的時候，我腦海裡能想到隻是初中還是小學課本裡面堂吉诃德大戰風車的情節。昨天才把《堂吉诃德》從頭讀完一遍，看完隻覺得信息量太大，後勁兒有點大，能想到啥就說點啥吧。

在一開始，堂吉诃德被作者處理成一個不折不扣的小醜，随時随地出洋相，到處洋溢着輕松的喜劇氣氛。如果說在一開始，塞萬提斯隻是覺得他寫的東西好玩，覺得他的小說可以讓讀者「解悶開心」，是對一部偉大的作品不夠恭敬，是歪曲甚至是诽謗，但是事實恐怕也就是如此了。讀這本書，我最大的體會就是，作者開始時并不認真，他隻是越寫越認真，越寫越當回事。剛開始這是一本反騎士、反英雄的小說，漸漸地卻走向反面，又成了一本新的英雄小說。為什麼要這麼說呢，因為是寫作本身，讓作家變得深刻起來，塞萬提斯本來想說一個與英雄不相幹的故事，他的本義是挖苦和調侃風靡一時的騎士小說，就像武俠小說最流行的時候，有人要寫一本諷刺武俠小說的小說。

堂吉诃德為自己建構的騎士道世界觀可以說非常強大，即使外界對其嘲諷、戲弄甚至惡意戲耍，他也堅持自己的“道”，他的人格是非常高尚的，從沒有過卑鄙龌龊的念頭，為大家帶來都是正能量的影響。但是高明喜劇的内核就是悲劇，他堅信了一輩子的世界觀在臨終的時候坍塌了，幡然醒悟，發現騎士小說是騙人的，是根本不存在的。這是非常殘酷的事實，就好像一個人非常虔誠的信仰佛祖、信仰真主、信仰耶稣，但最後卻發現這一切居然都是虛假不存在的，這是多大的悲劇。

信仰對我們來說是非常重要的，每個人都有自己的世界觀，即堅信自己永遠是對的，就像堂吉诃德一樣，認為“騎士道”是颠破不滅的真理一樣，這是正向的事情，因為如果我們沒有強大内心世界，是不能很好的度過昏暗的日子的。但是有時候又不能太局限于自己的世界，因為它隻是你認為的世界，在外界看來不是那麼回事兒。

相比較唐吉诃德建構的強大精神世界來說，我們大多數人就是“桑丘”，實實在在，抓住眼前的幸福，該吃吃，該喝喝，該睡覺的時候就好好睡覺，就像他常說的“老鷹在天上飛，不如抓着手裡的麻雀”。這些看似都是芝麻小事，但是能好好堅持的都是超級厲害的人。

書裡面有太多耐人尋味的句子了，放在現在乃至以後絲毫不過時，因為信仰和生活是人類永恒的主題，裡面有很多值得我們挖掘的東西，這書值得多次閱讀。“人類的悲觀不是相通的，我隻覺得他們吵鬧，”但偉大的作品是相通的，它散播的範圍是以世界為單位的。無論你喜歡哪些題材的作品，最後它通向的主題一定是嚴肅的，震撼的。

文筆拙劣，能輸出來的想法遠不及腦袋裡面想的，耐着性子讀好書，祝大家幸福。

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