文/薛定谔的猹

一、

2014的一天，湖南懷化龍王寶寺，和平日一樣香客絡繹不絕，然而這時，人群中忽然蹿出一對年約50歲上下的中年夫妻，焦急地四處打量着進進出出的寺僧，像是在尋找什麼人一般。

沒過多久，一位20多歲、稚氣未脫的年輕僧人出現在這對夫妻的視線中，兩人連忙沖上前去攔住這名僧人去路。

此時，中年女人眼含熱淚，已經顧不上旁人差異的目光，直接沖着僧人脫口而出：“兒子，媽媽找了你整整2年！找得好辛苦，跟我們回家吧！”

這名僧人不是别人，正是兩夫妻的失散已久的兒子周宇森。

然而，當看到久别重逢的父母時，周宇森卻顯得異常平靜，仿佛眼前的不是自己的骨肉至親，而是毫不相幹的陌生人一般，隻是默念着“阿彌陀佛，貧僧法号長明，兩位施主有何貴幹”。

究竟在周宇森身上發生了什麼，讓他選擇了遁入空門、不願意和父母相認呢？

二、

打小開始，周宇森就可以稱得上是極其特立獨行的一個孩子，生活中的他多才多藝、喜歡音樂、活潑開朗，雖然又同時沾染了抽煙嚼槟榔打牌等不良習慣，但這都沒有影響到他的正常學習，依舊考取了名校武漢理工大學。作為家裡唯一的兒子，父母也對周宇森寄予厚望，希望他畢業後能夠好好成家立業、回饋父母。然而現實卻給了望子成龍的兩老重重一擊！

2011年，大學畢業後的周宇森踏入社會，起初投身于銷售行業，憑借自己的聰明才智還算幹得有聲有色。然而，工作和生活上不斷增加的壓力，讓他漸漸對這個社會有了厭煩和失望的情緒。而這時，周宇森開始試着尋找精神寄托，逐漸對佛教文化産生了濃厚的興趣，并結識了寺廟裡的高僧，開始學習佛經。

而自從修佛之後，周宇森戒掉了抽煙嚼槟榔打牌等所有不良嗜好，一有空就在家念經打坐。

起初，父母隻道兒子開始修身養性“學好了”，感到欣慰的同時也并沒有多往其他方面想。但漸漸地，周宇森和父母的交流也越來越少，愈發沉浸在自己的世界中，老大不小了也沒考慮找對象結婚，這讓父母也不由開始着急起來，但越幹涉兒子反而進一步激起了他的逆反心理，導緻周宇森和父母愈發話不投機，也無心出去工作上班，整日把自己關在家裡“修行”。

而兩老原本想的是，兒子剛進社會壓力大，慢慢會調整過來的——但他們怎麼也沒想到，才畢業不到一年，兒子就選擇了離家出走，和家裡斷絕了聯系。

三、

周長生夫婦最後一次見到失蹤前的周宇森，是在2012年的國慶節。這一天，周宇森沒跟父母打招呼就獨自收拾行李離家而去，從此音信全無，消失了整整2年，甚至連一個電話都沒有跟父母通過！

養了20多年的兒子就這麼音信全無，換哪個父母都無法忍受，為此，周長生夫婦開始了長達3年的漫漫尋兒路。起初，夫妻二人怎麼也不會把兒子和出家的和尚聯系在一起，但漸漸地，兩人開始意識到事情的不一般——聯想到兒子出走前曾經去寺廟住過一段時間，再結合他在家癡迷于佛學的一系列表現，夫妻二人開始懷疑：難道兒子真的遁入空門了？

周長生夫婦回想起兒子在出走前，曾經和一位法号叫做果平的禅師聯系甚秘，還跟着其在寺廟裡住過一段時間，周長生夫婦懷疑兒子是在果平禅師的慫恿下出了家，于是便來到其所在的寺廟讨回兒子，沒想到卻撲了個空，發現兒子并不在那。

果平禅師看着求子心切的兩夫妻，否認自己知道周宇森的取向，并發消息給兩人，表示周宇森一早就跟他提過想出家的念頭。但果平禅師勸他“想要普渡衆生，得先度化眼前的父母”，但很可惜，周宇森并沒有聽從勸告，而是選擇了以這種不告而别的方式離家出走。同時，在果平禅師看來，如果不是和父母的矛盾到了不可調和的地步，周宇森也不會做出極端的選擇，他如今走到出家這一地步，可以說是被父母“一步步推着”的。

但周長生夫婦顯然沒有那麼容易就善罷甘休，始終認定是果平法師把兩人兒子給藏了起來。經過多方調查以及聯系親友和記者搜尋之後，2014年，兩夫婦終于時隔2年重新得知了兒子消息，被告知龍王寶寺有一名年輕僧人，其形象特征和周宇森極為相似，而當夫妻急匆匆趕去求證時，果然發現苦尋許久的兒子就在寺内。

然而，一看見兒子，兩夫婦的心就涼了一半——此時的周宇森已經剃度出家，取了法号長明，看見父母也顯得十分平靜，完全沒有要跟兩人回家的意思，還希望父母尊重自己的意願，不要把事情鬧大，讓自己能安安靜靜繼續留在寺廟修行。

四、

看到兒子這樣的表現，兩夫婦也顧不得風度，在佛門清淨之地直接就急着和兒子争辯起來。

在父母這樣老一輩人的眼光看來，兒子的做法完全不可理喻，因為畢業後工作壓力太大，不但不去想着怎麼好好解決問題，反而選擇逃避、抛下父母隻顧自己，是不負責任的做法、甚至覺得兒子學佛學到癡迷、導緻心理出現了問題。

但周宇森卻認為父母是完全不理解自己，在他看來，自己并非出于逃避現實的壓力，而是真心向佛。況且真要論辛苦，在寺廟工作學習比在外面打工更加辛苦，每天早起晚休，除了每天堅持學習佛學知識、念經打坐之外，寺廟裡的各種俗務也都要親力親為，但對于周宇森來說，做自己喜歡的事情并不會覺得辛苦，反而樂在其中。

同時，果平法師也終于出面，和寺廟裡的其他高僧一起幫着周宇森勸說其父母，稱周宇森是學佛的好苗子、做事勤奮認真，無論是打坐念經還是摘抄從不出錯，繼續呆在寺廟将來大有可為。但周宇森父母卻始終覺得是這些所謂的高僧把兒子拉進了坑，雖然佛說要“普渡衆生”，但如今兒子抛下父母，連自己的父母都沒法“普渡”，又怎麼去“普渡衆生”？

兩夫妻含辛茹苦養育兒子20多年、供他上名校，就指着他早點成家立業，好讓父母早點抱孫子、傳承香火，但如今兒子卻要遁入空門，夫妻倆一下子感覺後半輩子沒了盼頭，但看着一心向佛，無意還俗的兒子，兩老也隻能暗自落淚神傷.....

五、

對于周宇森的選擇，網友也是議論紛紛，持有不同觀點。

在一些支持周宇森的網友看來，很多父母總覺得孩子是自己的附屬品、把自己的意願強加給孩子，卻忽視了孩子是一個獨立的個體、尤其孩子成年以後有自己的生活，父母更不應該強加幹涉，周宇森的父母縱使心中千萬個不願意，也應該去尊重孩子的信仰，一切随緣，讓他按自己想要的方式去生活才是真正為孩子好。

但也有網友認為，信仰和為父母盡孝并不矛盾，在現代社會，出家人也應當與時俱進，修行和為父母盡孝并不一定就是對立和矛盾的，如果連父母都無法普渡，何談普渡衆生？本質上周宇森的行為還是消極避世和不負責任的。周宇森刻意逃避、2年不跟父母聯系，看似遁入空門四大皆空，本質上還是六根沒有清淨，才會選擇故意躲避而不是坦然處之，逃避終究不是辦法，父母的養育之恩是怎麼也躲不掉的，周宇森還是應當和父母好好溝通去解決問題。

對此大家有什麼看法？歡迎留言分享！

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