小時候，飯桌上爸媽總是教導我們：這些米飯都是農民伯伯辛辛苦苦種出來的，要體諒和尊重農民伯伯的辛勤勞作，把碗裡的米飯都吃掉。到長大點了，開始上學了，語文老師教我們背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”

這首詩通俗易懂，用最簡潔的話語說出了最直白的道理。這四句詩，伴随了我們一生，時刻提醒我們要節約糧食。

那寫出《憫農》的詩人李紳，是否像我們想象的那樣，生活節儉，體恤百姓，品德高尚呢？

李紳

說到李紳這個人，才華還是有的。

他在27歲中進士後，就開始了沉浮的官宦生涯，晚唐時期著名的“牛李黨之争”幾乎伴随了他一生。最後還在公元840年入京京拜相。能進入到權利最中心的人，能位極人臣的人，絕對不隻有才華那麼簡單。

但當了官的李紳，再無憫農之心，生活開始變得奢豪起來。他變得貪圖享受，時常花天酒地，一頓飯往往能吃出天價。史書記載，他一餐飯可以耗費幾百貫錢。

要知道，唐朝普遍一貫錢等于一千文錢，可以大約買250鬥米，相當于現在780公斤重。所以，一頓飯花費幾百貫錢，可以養活多少尋常百姓，這奢侈程度可想而知。

另外有野史記載李紳特别愛吃雞舌。相傳他每餐都要吃一盤雞舌，要活宰三百多隻雞。一頓飯後院子裡宰殺的雞堆積如山，可以看得出他有多浪費。不過由于這段曆史并沒有出現在正史中，不能考究其真實性。隻能說任何事情都不可能空穴來風，這件事有誇大的成分，卻很有可能真有此事。

當時另一位著名詩人劉禹錫是李紳的好友，有幸受李紳邀請去參加他主持的宴會，被宴會的豪華排場所震撼，當即寫下了《贈李司空妓》，描寫了當時的奢華情景以及歌伎的美麗。

正常人看到可能稍有羞愧之心，但李紳不一般，他不以為恥，反以為榮，很高興地就把這名歌伎送給了劉禹錫。當時李紳做的是“司空”一職，所以劉禹錫也稱呼李紳為李司空。而“司空見慣”就出自這首詩。

李紳對這些豪華的宴會司空見慣了，他的生活能不奢靡嗎？

鋤禾日當午

李紳這人生活奢侈，鋪張浪費就算了，他還有一“牛”脾氣，愛耍大牌。

在古代，有些官員也很看重同級之間的先後順序，一定要個高低之分，李紳就屬于這類型的官員。有次一個崔姓巡官與李紳有同科進士的情誼，準備特意拜訪李紳，在旅館剛安頓好，其仆人與一個市民發生了口角鬥争。

李紳在得知這仆人是崔巡官的人後，認為崔巡官來到這裡沒有事先拜訪他，懷恨在心，直接将仆人和市民都處以極刑，并把崔巡官抓來質問：為什麼不來見他？崔巡官吓得面如死灰，趕緊磕頭謝罪，但李紳還是不依不饒，把他打了20杖才罷休。

另外，有史料記載，李紳在中進士前，曾與族叔李元将是好友。一開始，李元将的環境比李紳要好，他特别喜歡李紳，經常收留李紳在他家中吃飯，而李紳每次見李元将都稱其為“叔叔”。

但在李紳當官後，李元将想要巴結他，李紳卻已然忘了往日的情誼，對自己的族叔極為倨傲。李元将不得已自己降低輩分，稱自己為李紳的“弟”、“侄”，李紳還不理會，等到李元将稱自己為“孫子”時，李紳才勉強滿意。

古代人最看重輩分的先後順序，對于李紳而言，這些一文不值，隻要權力大過天，他就可以為所欲為，目中無人。

在家族中，他目空一切，認為自己才是金字塔頂端的人；在官場上，他沒有一點謙遜敬畏之心。對權力的過分追求和依賴，在他的人生道路上悄然埋下了禍根。

李紳

誰能想到，這位寫出《憫農》的詩人，在當官之後，沒有了體恤民情的悲憫之心，沒有把心思放在為國為民上，卻在官場之上為了自己的私利，在“牛李黨之争”中攪得有聲有色。不為國為民就算了，還因為私心制造冤假錯案。

李紳在仕途中最大的污點恐怕就是著名的“吳湘案”了。在李紳晚年時，有人向他告發揚州江都縣尉吳湘的罪行，說吳湘貪污行賄，還搶民女。

由于吳湘與“李黨”中的領袖人物李德裕有世家之仇，而李紳又是“李黨”的中堅人物。看到這案子不禁竊喜：好你個吳湘，今天是你自己撞到我這槍口上來的，休怪我無情！

于是在證據不充足的情況下，李紳查都不查，已經在幫吳湘羅列好各項罪名，并判處吳湘以死刑，上報朝廷。

朝廷看到李紳的案宗後，發現破綻很多，漏洞百出，認為必有冤情。經各方查證，發現吳湘貪污的金額并不大，搶民女一事也不能成立，吳湘有罪，但罪不至死。

李紳可不管這些，沒有等到朝廷的批複後再定論，他私自對吳湘處以死刑。這個案子直到李紳去世後，“李黨”的氣焰銳減，勢力大不如前，才再次被翻出來。

劉李黨争

經徹查發現是一起冤案，于是給予平反。但吳湘以死多年，人死而不能複生，這又有什麼用呢？在這個案子中李紳要負極大的責任，被判為污吏。

在李紳管轄地方時，曾經發生了嚴重的蝗災，莊稼都遭受到了極大的破壞，老百姓苦不堪言。正常官員都想着怎麼去治退蝗蟲，怎麼安撫民心。

李紳卻為了保住自己的政績向朝廷刻意隐瞞事實，謊報此處根本沒有蝗災，老百姓都安居樂業，風調雨順。事實卻是他把管轄區内的災民全趕走了，還認為災民的命賤如秕糠，不值錢，不用在意。

對于李紳的所作所為，皇帝“削紳三官，子孫不得仕”，其後世子孫永不得為官。沒想到李紳生前禍害活人就算了，死後還要禍害自己的子孫後代。有這麼一個先輩的存在，也是這家族的一大污點，後世子孫都羞于提及。

災民

李紳早年的生活還是很坎坷的，他世家幾代為官，本是有一個很優厚的環境。但在六歲時他的父親就去世了，留下了孤兒寡母。

李紳的母親含辛茹苦将他撫養成人，實屬不易。初入官場，李紳也飽受坎坷挫折，并沒有我們想象中的一帆風順。此時的他，胸有社稷，心念黎庶，再加上他的才華橫溢，才能寫出流傳千古的《憫農》，更是被稱為“憫農詩人”。

然而，與“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的範仲淹截然相反，飛黃騰達的李紳早已經忘了本，生活奢靡，為了自己的利益攀附權貴，禍害無辜。當官後的他政績沒多少，在朋黨之争中卻掀起了不少波瀾。

範仲淹

并且由于他的生活豪奢、為官酷暴、濫用職權，受到了“削紳三官，子孫不得仕”的嚴重懲罰。誰能想到他還是個“憫農詩人”？

李紳一生活了七十多年，卻要背負幾千年甚至幾萬年的臭名。所以人啊，一定要不忘初心，方得始終。

這樣的人其實數不勝數，能做到一心為國為民，受到老百姓愛戴，受到人們歌功頌德，受後世人所敬仰的人不多。

人不一定都德才兼備，曆史總是在提醒我們，不能隻看事物的一面，要全方位多角度地去看待問題。這樣才能保持清醒的頭腦，才能得到客觀公正的評價。

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