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獨坐敬亭山唐李白課堂筆記

圖文 更新时间:2024-08-24 12:11:37

獨坐敬亭山唐李白課堂筆記(諸葛學堂每日詞摘)1

始(shǐ) 作(zuò) 俑(yǒng) 者(zhě)

獨坐敬亭山唐李白課堂筆記(諸葛學堂每日詞摘)2

這是啥意思呢

比喻第一個做某項壞事或者某種惡劣風氣的創始人。

這個怎麼用呢

這件事影響極為惡劣,查來查去發現,始作俑者原來竟是人緣很好的老張。

獨坐敬亭山唐李白課堂筆記(諸葛學堂每日詞摘)3

今天要給大家講的成語故事叫做始作俑者。俑是古代殉葬用的木制或者陶制的俑人。

這個成語是說開始制作俑的人,比喻首先做某件壞事的人。這句成語出自《孟子.梁惠王上》:仲尼曰,始作俑者,其無後乎,為其象人而用之也。

在戰國的時候,有一次孟子和梁惠王談論治國之道,孟子問梁惠王:“用木棍打死人和用刀子殺死人有什麼不同嗎?”

梁惠王回答:“都是把人殺死了,沒有什麼不同的。”

孟子又問:“那用刀子殺死人和用政治害死人有什麼不同呢?”

梁惠王說:“同樣也是都把人殺死了,也沒有什麼不同的。”

孟子接着說:“現在大王的廚房裡有的是肥肉,馬圈裡有的是壯馬,可是老百姓面有饑色,野外躺着餓死的人,這是當權者在帶領着野獸來吃人,大王,想想野獸互相吃尚且讓人厭惡,比如說你看到老虎吃同類,你會覺得很惡心,大王想想,如果當權者帶着野獸來吃人,怎麼能當好老百姓的父母官呢?大王想一想,首先開始用俑陪葬的人,他是斷子絕孫,沒有後代的,你看用人形的土偶來陪葬都不可以,看起來都是那麼的不人道,那怎麼可以讓老百姓活活餓死呢!”

根據孔子“始作俑者,其無後乎”這句話,後人就把始作俑者引用為成語,比喻第一個做某項壞事或者某種惡劣風氣的創始人。

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獨坐敬亭山唐李白課堂筆記(諸葛學堂每日詞摘)4

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