作者:萬紅雲
原創作品,抄襲必究
紅雲導語:随着科學的飛速發展,生産力、生産技能、生産水平達到了曆史新高。人們的消費能力、生活條件大幅度提高,日益發達,呈現出方便、簡潔、人性化、直達化、繁榮的勢頭與現象。
這些看似最好的狀态已經到來,全面小康生活,呈現出的幸福、豐足,達到了社會物質的較好階段。
那麼,這是不是社會的最好狀态呢?
通過曆史影像記錄,看到舊社會“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的舊社會環境。
封建社會的貴族們有着号令一切的權力。他們奴役貧苦百姓為自己的私有财産,這種剝奪人權的不公平行為,維持着幾千年的封建環境。
新社會的到來,推翻了壓在人民頭上的三座大山:帝國主義、封建主義、官僚主義,人民得到了解放,實現了民主自由。
人民擁有了自己的住房、土地、耕田、工具、糧倉、收入等,當家做主,再也不用被奴役于他人。
全民奔向小康生活。飲食方面再也不是吃得飽的要求,而是達到了葷素搭配,健康營養;衣着方面再也不是僅僅保暖的作用,而是達到了穿得漂亮、個性化、職業化、時尚化。各方各面的物質,與舊社會相比,早已是天壤之别。人們享受到了豐富的物質生活。
以前,用茅草、土坯蓋房子,用油布堵窗戶;單一的實木家具,又重又沉,難以搬動;現在的住房,全部小區化,自來水、天燃氣、現代化廚房家電,時尚的各種樣式的家具,有中式的,西式的,歐式的,應有盡有。寬敞的落地窗,大陽台,陽台上種着各種花草……人們盡情地享受着新式房屋帶來的衛生、舒适、人性化。
以前,想念一個人需要鴻雁傳書,見一個人需要車馬勞頓,思念一個人需要夢裡相見……所有的所有,都受到了時空的限制。
現在,一部手機在握,想念一個人,語音對話,真接親切;見一個人,隻需點開微信,視頻聊天;思念一個人,随時暢聊,秒速之間。所有的事情,已不再接受時空的限制,而是随時随地任性灑脫。
防盜門越做越高級,防盜性能越來越強。從傳統的銅鎖、鐵鎖,到彈子鎖再到密碼鎖、磁性鎖、電子鎖、激光鎖、聲控鎖等等,看得見的“鎖技術”的革新疊代,将安全提高到了科學同等高度。
那麼安全了麼?高檔小區裡依然出現居民家中被盜的案例,且不是鮮例。各類物業、保安單位及監控視頻林立的情況下,依然擋不住這些負面情況的出現。不是安保無力,是防不勝防。
現在呢?從幼兒園到初中校園門口,早上擠滿了送孩子上學的家長;晚上擠滿了接孩子放學的家長。
是家長們太閑麼?不是的。哪個成年人不是做不完的事情,忙不完的工作啊。
《失孤》由劉德華、趙薇等真情出演的一部關于揭示拐賣販賣人口事件的電影,豈隻是熒屏上的故事呢,是多少震撼人心、不忍觀看的真實案例啊。
《等着我》央視電視欄目,由倪萍擔任主持人。一個個真實被拐案例,一個個在欄目組及熱心人士幫助下找回或還沒有找回的被拐當事人及其家庭案例,催人淚下,驚心動魄,引發社會及媒體大衆強烈關注。
有多少幸福的家庭,因為孩子被拐,家破人亡啊。有多少祥和的家庭因為孩子被拐,而舍棄工作與生活,一生都在尋找的路上啊!
在網上看到衆多網友,自發聯合申請拐賣人販子死刑的建議,不論法律是否接受民間的這種建議,但是民心之痛,親情失散之痛,幾十年尋找的艱難、失望、絕望,家破人亡,這些痛之深,裂之殇,隻有當事人有着最深體會。
什麼是夜不閉戶?
夜晚睡覺之時,不用關閉門窗。
什麼是路不拾遺?
東西遺失于路上,不去撿,等着失主前來尋回。
《韓非子·外儲說左上》:“國無盜賊,道不拾遺。”
有人會說,這是一種理想的生活狀态,在現實生活中無法達到。其實,現實生活中,很多人自覺地做到了。
一次,路過一條街巷,看見一個人來回張望尋找東西的模樣。這時,聽到街旁一戶店鋪主人喊他:“您剛才是不是随手放了一箱牛奶,忘記了就走開了?”“是的,是的。剛從超市裡買的一箱牛奶,然後路過一家店鋪買了一個打火機,卻忘了随手放的那箱牛奶了。”接着,這位尋找失物的男人,又說出了牛奶的品牌及價錢,主人經核對屬實,讓失主把物品領走了。
還有一次,去菜場買菜。回來後,發現其中兩樣菜忘拿了。由于太忙碌,沒有當即去找。而是第二天買菜時,路過那裡,順便看了一下。發現那兩樣菜,還放在那個地方。我對賣菜的師傅表示感謝時,賣菜的師傅說:“不用謝。就等着您來把菜拿走呢。”
夜不閉戶,路不拾遺,不僅僅代表着國力強盛,更代表着民風淳樸,道德高尚。然而,人心不古多欲望:貪欲、私欲、強占欲、權力欲、金錢欲……這些惡劣的欲望,侵吞着良心與公德,擾亂着民心與淳樸的生活。
人之初,性本善。民之風,性本淳。
這些厚道的、原本的、淳樸的思想品德,像珍珠一樣貴重,像寶石一樣煜煜生輝。這些品質應在科技發達的社會中,聚沙成塔,成為厚重的人文原則,才是社會最好的狀态。
有了這種好的狀态,那些拐賣人口案件、偷搶盜竊案件、見利忘義不齒之行為,哪裡有立足之地呢?(配圖來自頭條号免費正版圖片及網絡)
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