說到太湖石，我想沒有幾個石友說不知道的吧！太湖石是我國傳統的觀賞石，曆史悠久，在唐宋時期就尤為著名，唐朝詩人白居易在其《太湖石記》中，就有對太湖石的詳細的描述，形象的表達了唐朝期間文人墨客對太湖石的一個喜愛之情。到了宋朝時期，太湖石發展再一次走向高峰，最出名的便是宋徽宗運送花石綱建造“艮嶽壽山”，在建造艮嶽壽山中太湖石的運用占比最多，這一次大規模的使用太湖石，而且還是宋朝皇帝的推動下，算是一次揚名立萬。

除了宋徽宗的艮嶽壽山，宋朝時期杜绾在其著作《雲林石譜》中也詳細記載了太湖石并分析了其産地特點，由此可見太湖石在中國曆史文化長河中的一個地位。

太湖石不僅僅有着一定的曆史文化底蘊，而且還是中國傳統的四大名石之一，即太湖石、靈璧石、昆石、英石，太湖石雖然不是所謂的天下第一石（補充說明：天下第一石是靈璧石）但太湖石在園林建設上的使用程上是其它石種所不能比的。

那麼太湖石具有怎樣的魅力，為何能吸引曆代皇帝和文人墨客的喜愛呢？宋朝大書法家米芾對太湖石做了一個系統的評鑒，将太湖石的特點分為“瘦、漏、透、皺”，我想也許就是因為這些特點的突出表現，才使其如此吸引皇帝和大量的文人墨客喜愛吧！

那麼太湖石的瘦、漏、透、皺，又有着怎樣的特點呢？

一、瘦

嶙峋瘦削太湖石，太湖石第一個特點便是“尖”，觀蘇州園林不難發現大部分太湖石都以“痩”為主，很少有圓潤飽滿的，可見這對于園林建設而言多麼重要。不僅僅是美女要浪才好看，石頭也是，隻有瘦險才能更加突顯大自然的獨特魅力。

在中國曆史文化長河中“痩”一字尤為重要，如李清照一句“莫道不銷魂，人比黃花瘦”，一個瘦字直接表現出了一位柔弱女子的悲苦，雖然有些誇張，但見此“瘦”字，又怎能不讓人心生憐憫之情，除了“莫道不銷魂，人比黃花瘦”馬緻遠的“古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，中的“痩”更能把作者的情懷表現的淋漓盡緻，雖然飽經風霜但是卻顯得剛勁有力，逆風而行，這種氣節值得學習。

二、漏

漏即使孔洞之美，洞奇石秀，孔洞相連可觀宇宙之奧妙。玩石頭，洞石是不二首選，而太湖石是典型的洞石窟窿石，洞洞相連，孔孔相穿，似有《周易·系辭下》窮則變，變則通，通則久之意。太湖石在漏這一方面的魅力是獨一無二的，在目前奇石圈裡能被大衆叫出名的石頭，也隻有太湖石有着這樣的特色。

當年宋徽宗不惜花費巨資冒着亡國的風險，也要運送太湖石來建造艮嶽壽山可見宋徽宗對太湖石的由衷喜愛。目前市面上常見的太湖石也并非全部産自太湖附近，在兩廣地區北京房山和秦嶺的荊山以及臨朐縣五井鎮都有出産，除此之外還有一部分人為加工。所以玩石頭眼力很重要，特别對于品種産地比較多的石種要更加注意。

三、透

所謂“透”其實指的也是洞，不過與之不同的是，不強調見光，指左右洞透而穿，洞洞相連，如同窟窿一般。如果一方太湖石洞很深，但不與其它石洞相連也沒有“漏”的話，就隻能稱之為坑，不可稱其為“透”。因為太湖石全身通透，孔孔相穿，所以它還有一個特點，就是将一炷香插于底部孔洞之間，所有的洞都會有輕煙袅袅之奇觀 ，這也是太湖石的一大特點。

四、皺

“皺”一般指石頭表面紋理變化，而太湖石的表面變化和其它石種有所不同，像靈璧石表皮大多呈現不規則紋理，如同刀砍斧剁一般，而太湖石的“皺”很特别，太湖石表面皺之紋理即是坑之深淺，石體表面多表現出凹凸感，外形起伏不平連綿不絕，明暗多變相得益彰，富有極強的視覺沖擊感，其表面雖然靈璧石沒有刀砍斧剁的變化但是有千千萬萬的坑洞之美實為震撼。

太湖石“痩、漏、透、皺”四字評判标準是由古代著名的書法家米芾提出的，這四個字充分表現出了太湖石的全部特點，由此也被延用至今，所以石友在購買太湖石的時候依舊可以這四個字的評判标準進行選擇。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!