曆史上教科書上，劉禅一直被定義為軟弱無能、賢愚不辨的傻子。其評價以“扶不起的阿鬥”、“樂不思蜀”最為有名，然而曆史往往是後人塗脂抹粉的結果，如果劉禅真是一個昏聩無能的反面人物,又怎麼可能當了41年太平皇帝，在任期間國内政治相對穩定，投降遜位之後得善終呢？

結論隻有一個：劉禅不聰明，但至少不蠢！

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劉禅任帝共計41年,是三國時期所有君王在位時間最長的一個。劉備臨終托孤時，劉禅隻有17歲，為防止劉禅敗家，劉備特意叮囑:“汝與丞相從事,事之如父。”

劉禅遵照遺命，事無巨細都交給了諸葛亮，“以父事之”。大權獨攬的諸葛亮并未因此掉以輕心，相反派董允為統宿衛親兵，時刻監視劉禅一舉一動。在《前出師表》裡更是如父親一般，嚴厲教訓劉禅“遠小人”，隔斷劉禅與外廷的一切聯系，保持自己絕對權威同時，對這位“傀儡”兒君保持警惕。

反觀劉禅在諸葛亮執政期間，從未和諸葛亮發生任何沖突，除了日常吃喝玩樂，一沒做傷天害理的事情，二沒幹擾諸葛亮政令。即便對北伐不支持，也從未提出堅定的反對意見，全方位支持了諸葛亮的各項決議。僅僅這一點，劉禅就要比許多外強中幹，自作聰明的君王強許多倍。

對于北伐,劉禅非常清楚三國的實力，蜀國根本無法戰勝魏國，不止一次委婉地規勸諸葛亮說:“相父南征,遠涉艱難;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐勞神思。”諸葛亮一死,劉禅立刻停止了空耗國力、勞民傷财的北伐。

劉禅不傻，他知道自己的能力不如諸葛亮，索性就把權利連同信任一起交給了諸葛亮，保持蜀國高效穩定的政治局面。雖國力最為薄弱，但井井有條。諸葛亮死後,繼續延用諸葛亮的措施,重用諸葛亮所選拔的人。谯周和董允上書勸谏劉禅，同樣的内容如果換作孫權和曹丕，早就一怒之下砍了兩位大臣的腦袋。但劉禅不理會也不生氣。雖不能從善如流，但能不妄殺大臣，依然難能可貴。

在人事任免上,劉禅也表現出過人的一面。鑒于之前的丞相制權力過大。劉禅取消了丞相一職，以費祎為尚書令和大将軍,以蔣琬為大司馬，相互制約，相互牽制，以微妙的政治平衡，掌握着最終的權力。杜絕了魏國被司馬懿篡位的事件發生。這一高明的政治舉措怎麼可能是智商低的人做得到的呢?

再說當曹爽與司馬懿争權被殺後，曹家一系基本被鏟除幹淨，夏侯霸叛逃到蜀國，面對曾經的宿敵，劉禅絲毫沒有因為夏侯霸父親夏侯淵被黃忠所殺而影響，而是輕描淡寫，寬慰提心吊膽的夏侯霸:“你父親的遇害,非我先人所為。”簡簡單單就把陳年舊仇抹得幹幹淨淨，讓夏侯霸安下心來。

曹魏兵臨成都城下，雖氣勢洶洶，但以成都的物資和兵力儲備，完全可堅守城池子等待援軍到來。但劉禅非常清楚此時蜀國大勢已去，即使苦苦支撐，也不過苟延殘喘，徒勞損失無數生命而已。一旦城破緊跟起來就是報複性的屠城。與其百姓遭殃，還不如開門投降。自己背上了賣國的罵名,卻保全了滿城百姓的生命。

亡國之君等于把生命拱手交到他人手裡。此時的劉禅隻有一個目的，活下去。為了達到這個目的，他必須裝憨賣傻，堅決不讓司馬昭起疑心，在表面的麻木和愚懦的背後,潛藏着過人的狡詐和機智。用卓越的演技騙過了狡猾的司馬昭。

這是一場隻有聰明人才能活下去的博弈！很多人覺得劉禅沒皮沒臉，但如果劉禅不這樣做，他能活下來嗎？顯然是不能的。

一句“此間樂,不思蜀”，讓給司馬昭和所有人一樣，徹底把劉禅看成了傻子。殺一個傻子不能帶來任何好處，所以司馬昭留下了劉禅的性命，更沒想到這個“窩囊廢”比自己還多活了幾年。

曆史就是這樣，所有的評價都是後人基于“有色眼鏡”的判讀，而不是設身處地站在當事人的角度去思考問題。公允的說，劉禅确實不是優秀的君主，沒有任何政治建樹，但作為普通人，劉禅又是優秀的，明知不可無而不為，保全了自己，并讓更多的人活了下來。

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