聖經的十大謎團?《聖經》中耶稣是上帝之子，是被派到凡間拯救廣大陷入混沌中的子民他的肉身最終落到了聖母瑪利亞身上，她和丈夫約瑟雖然貧窮，但還是給了耶稣溫暖的童年小耶稣從小便異于常人，隻因他是選民等待了上千年的先知他有先知先覺的功能，多次呈現“五餅二魚”這樣的神迹，有衆多的門徒追随他知道自己的使命，也知道自己最終的結局公元30年33歲的耶稣死于耶路撒冷，肉身死去，精神長存，從此《聖經》中選民的天國正式建立，下面我們就來聊聊關于聖經的十大謎團?接下來我們就一起去了解一下吧!

聖經的十大謎團

《聖經》中耶稣是上帝之子，是被派到凡間拯救廣大陷入混沌中的子民。他的肉身最終落到了聖母瑪利亞身上，她和丈夫約瑟雖然貧窮，但還是給了耶稣溫暖的童年。小耶稣從小便異于常人，隻因他是選民等待了上千年的先知。他有先知先覺的功能，多次呈現“五餅二魚”這樣的神迹，有衆多的門徒追随。他知道自己的使命，也知道自己最終的結局。公元30年33歲的耶稣死于耶路撒冷，肉身死去，精神長存，從此《聖經》中選民的天國正式建立。

讀到耶稣受難時我常想，他的肉身父母瑪利亞和約瑟該有多傷心，他們明明知道兒子33歲這一年會被選民抛棄慘釘十字架，被拷打着流血而死，卻始終無能為力。聖子寄托肉身，然後悲慘死去，這對瑪利亞與約瑟而言，到底是喜還是悲呢？

中國素有肉身菩薩一說，肉身菩薩即佛教中所說的全身舍利。佛教中有些德高望重的高僧圓寂時肉身不滅，且千年不腐。我們俗世之人覺得肉身在則靈魂在。所以有時我們戲谑說，生的好皮囊，那是對活者而言的，死去之人斷不會如此言說。

《紅樓夢》中曹雪芹曾經借《西江月》揶揄賈寶玉“縱然生得好皮囊，腹内原來草莽。”通過原著可知，賈寶玉前世是神瑛侍者，因慕凡間榮華，被投胎到賈府王夫人腹中銜玉而生為賈府貴公子的。所以他不喜仕途經濟，但父親賈政卻逼他讀書走科舉這條路，于是賈寶玉的人格嚴重分裂，他的舉動與鑽營仕途的賈雨村就完全格格不入，他因此屢遭父親的斥責。賈寶玉曾經這樣惱怒貶斥自己：“可恨我為什麼生長在這侯門公府之家，绫錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我這糞窟泥溝。”

作品中的肉身、皮囊之說，雖然于我們有些隔膜，但有時想一想，我們何嘗不是托着一副肉身于人世間走一遭，幾十年後肉身腐滅化為塵埃？這副肉身我們既要好好珍惜，又要借這副肉身于天地之間有所作為，方不辜負投胎而來的肉身。

近來看動漫《犬夜叉》，深為劇中白靈山附近的高僧白心上人所觸動。作為得道高僧，他生前傳道救人，被世人敬為神明。臨死前為了給予脆弱的人們以活下去的勇氣與希望，他決定化為肉身佛，護佑這片土地的生靈。 但埋于地下的他恐懼于死亡的黑暗，未能修煉成佛，終年憂懼彷徨，後被大反派奈落蠱惑，其肉身反而成為了邪惡的幫兇。如果不是巫女桔梗的點化，他的肉身或許永遠陷于幽暗，靈魂無法安甯。

《犬夜叉》中最有靈力的巫女桔梗因為誤中奈落圈套，守重傷而死。她的肉身随同四魂之玉一同毀滅。但鬼女裡陶為了搶到散落的四魂之玉，便盜走了桔梗的靈骨，并以鬼術抽取轉桔梗轉世戈薇的靈魂使之複活，想通過複活的桔梗将四魂之玉據為己有。然而陶土肉身與靈魂的融合度不高，且該靈魂的大部分被戈薇取回，桔梗隻帶着一小部分靈魂離開。由于靈魂不完整，桔梗的陶土肉身需要填滿死魂才能行動，故而我們時常看到桔梗的身邊一直跟随着幫其搜集死魂的死魂蟲。而後我們知道靈力增強的桔梗借着這副陶土肉身，弄清了五十年前自己被害的真相，于是她獨自一人開始了追殺禍害人間的大反派奈落，最終中了瘴氣之毒陶土肉身消逝，令人扼腕歎息，唏噓不已。

不管什麼樣的肉身，作為人類，追尋良善，溫暖他人，才是其最好的屬性寄托。我們感動佛徒先知的獻身，欽佩俠客巫女的擔當，向往英雄偉人的人格，是因為他們的肉身承載着人的光亮、光芒與光明。我們痛恨惡人歹徒的兇殘，鞭撻幫兇走狗的狡詐，唾棄劊子手背叛者的喪盡天良，是因為他們的肉身裹挾着獸的暴虐、晦暗與血腥。倘若我們覺悟了這肉身凡胎的佛性、人性與神性，我們何嘗不能修煉善果、人生圓滿呢？

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