與現代的“快餐愛情”相比，古人的情愛經曆了詩書表意、歌賦傳情、兩兩相望無盡相思等九曲回腸。至于肌膚相親，那是曆經無數艱難險阻才能到達的階段。于是，每一個朝代都有大量的關于情愛描寫的詩詞，尤以唐代為甚。曆史上唐代是最為性開放的時期，但那也是骨子裡開放，外表上正統。俗話說，你管得了我的人，還管得了我的心？
大詩人杜牧曾有如下描述：绛唇漸輕巧，雲步轉虛徐。意思比較浪蕩，是描述一個女人在接吻時的身體反應。紅唇漸漸柔軟，渾身無力，以至于不能站立。這兩句對于接吻的心理體驗可謂露骨，詩人的觀察也可謂細緻入微。由此猜測，詩人的接吻技巧絕不亞于現代人，可以通過口的接觸而讓異性達到眩暈的感覺，一定是久經沙場的老手。而且他面對的還是一個初次體驗接吻的美女，這種感覺才會如此美妙。
對于接吻的視覺描寫，唐詩裡也不缺乏。唐詩人崔颢曾留下：盧姬少小魏王家，綠鬓紅唇桃李花，寫的就是激情後的視覺印象。這位女子雙鬓散亂如絲，紅唇飽滿欲滴，與情侶含情脈脈地對望，面若桃李，花枝顫動。這種兩情相悅的香豔描寫，想一下就讓人覺得内心顫動。可以說這也是性平等的一種，關注女性的感覺，通過視覺的了解推測女性是否滿意。
唐詩裡對于“親嘴的”渴望遠遠大于今人，甚至對于女人的唾液味道也非常感興趣。這是不是有點變态？唐代詩人趙鸾鸾曾作過《檀口》一詩，聽聽名字就覺得浪漫，檀香一般香的口。詩中雲：銜杯微動櫻桃顆，咳唾輕飄茉莉香。曾見白家樊素口，瓠犀顆顆綴榴芳。讓人不由想起這樣一幅畫面：美人淺飲清茶，櫻桃小口，嬌豔欲滴，紅沾玉缸，含情微笑，唾液飄香。詩中檀口乃白居易之家姬樊素，托白老先生之名，聞名遐迩，世人莫不想一睹芳容。
唾液如茉莉一樣清香，誰可以嘗到嗅到？當然要通過親嘴了。這種不同于他人的獨一無二的體味往往宣告着一段愛情的開始，如果他好，他什麼都好，連唾液都是香的。唐代人就已經明白了這個道理。茉莉一樣的清香，如此說來，不但沒有任何亵玩的意味，反而有種邪邪的雅緻，君贊同否？
現在的愛情，直奔主題，該省的不該省的都省了，通訊交通的便捷，讓那蝕骨的相思、美妙的回味都略去，其實，對于太容易得到的東西，人們都不會好好珍惜。
作者：張運濤 來源：揚子晚報
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