滿江紅·寫懷

宋/嶽飛

怒發沖冠，憑闌處、潇潇雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裡路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車、踏破賀蘭山缺！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天阙。

在世人眼裡，他是家喻戶曉的将軍，是傑出的統帥，是抗金英雄。當然，他還是最悲情的人物，慘遭冤死的靈魂。

不過，他還有一個身份——詞人，而且是那種吼斷肝腸，訴盡心聲的詞人。雖然他留下的詞作不多，但隻這一首《滿江紅》，便足夠讓我們看到他的愛國情懷，他的壯志雄心，他的氣吞山河。

是誰讓他怒發沖冠，又是什麼惹他憑欄感歎？雨停了，但他心中的怒火可沒有停，他心中的理想之火也不會熄滅。

然後他想起了自己的一生，這“三十功名塵與土，八千裡路雲和月”真可謂是最簡短的個人傳記，它給予了我們無限豐富的想象空間。讓我們想起一個忘卻小我、心懷大義的男人，如何将功名視作塵土，隻要出兵的一聲号令，他便可以星月兼程，奔赴沙場；讓我們想起一個身披戰甲的将帥，如何踏過八千裡的雲和月，隻為将金人趕出國境，将安甯還給百姓。

然而，“待從頭、收拾舊山河，朝天阙”也隻是一個夢想，他為之奮鬥的南宋朝廷，不隻是軟弱無能，還愚蠢糊塗，十二道金牌令讓他退兵，莫須有的罪名讓他蒙冤被殺，年僅39歲。

他的敵人怕他，他的主君也怕他。他死了，大概所有的人都放心了。再以後呢，他的敵人笑了，他的國家被滅了。

南宋，本就不夠強大，卻殘害忠良，自掘墳墓，還有什麼可說的呢？

饑食虜肉，渴飲其血

“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”對詞中這兩句的理解，學界頗有争論。

一說認為這兩句是虛寫，借用了《漢書》中“饑食虜肉，渴飲其血”之典。《漢書·王莽傳》中記載，校尉韓威向王莽請命戰匈奴時說：“臣願得勇敢之士五千人，不赍鬥糧，饑食虜肉，渴飲其血，可以橫行。”嶽飛在《滿江紅》中用此典表達自己的壯志。

一說認為這兩句是實寫。據史料記載，嶽飛所部在與金兵的殊死搏戰中常常陷入糧食缺乏的窘境，還曾殺馬匹為将士充饑。甚至在某場大戰中，全軍糧饷乏絕，隻能以敵屍當存糧。所以“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”并不是空發豪言，而是确有其事的。

莫須有

1139年，金軍再次南侵。嶽飛率兵馳援，一路勢如破竹，金軍節節敗退。然而朝廷一味苟安求和，力主抗金的嶽飛成為求和派的眼中釘。

金兀術緻信秦桧，兇相畢露：“必殺飛，始可和。”宋高宗以十二道金牌下令撤兵，嶽飛被召回，以“謀反”罪被關進了臨安大理寺，受刑審、拷打以逼供。然而，自始至終，秦桧一夥找不到任何證據。韓世忠曾當面質問秦桧，秦桧支吾其詞：“嶽飛謀反之事，莫須有。”韓世忠當場駁斥：“‘莫須有’三字，何以服天下？”

天下不服又有何用？1142年1月，宋高宗下令賜死嶽飛。嶽飛部将張憲、兒子嶽雲亦被腰斬于市。

嶽飛的供狀上隻留下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！”消息傳到金國，金國大臣們為此酌酒慶賀，并說：“和議自此堅矣！”

宋孝宗即位後，下诏為嶽飛平反，改葬西湖栖霞嶺，追贈谥号“武穆”。

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