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代悲白頭翁的真正作者為宋之問

生活 更新时间:2024-07-24 22:15:14

說起詩詞,大家腦海中首先想到的就是那些作品流傳千古的大文人,像李白、杜甫、蘇轼、辛棄疾等等。不過在詩中有一類很有趣的詩——禅詩,這些詩雖然看似簡單直白但是卻蘊含着禅理,除了“詩佛”王維筆下的很多詩,曆朝曆代也有一些高僧留下過經典禅詩,就像德南宋高僧志南的那兩句“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”,可謂驚豔千年。

代悲白頭翁的真正作者為宋之問(宋代一狂僧問路沒人答)1

而筆者本期要分享的這首詩,是一首來自宋代的禅詩,而它的作者名叫寶黁,據載是北宋一狂僧,被傳活了130歲左右。這位大師也是性情中人,行為怪誕,不拘束于清規戒律,興緻上來偶爾會作詩直抒胸臆。本期要分享的這首詩就是寶黁大師有次問路無人應答,随手在牆壁上題寫的一首詩,十分有趣。

代悲白頭翁的真正作者為宋之問(宋代一狂僧問路沒人答)2

《題逆旅壁》

滿院秋光濃欲滴,老僧倚杖青松側。

隻怪高聲問不應,嗔餘踏破蒼苔色。

這首詩的大意是: 看着院中的景色,秋意正濃,和尚我倚着錫杖站在青松旁邊,高聲向旅舍主人問路,但是你卻不回應我,你這樣我可要生氣了,到時可不要怪我踩壞你院裡的青苔。

代悲白頭翁的真正作者為宋之問(宋代一狂僧問路沒人答)3

這首詩其實所寫隻是一件生活中的小事,但是讀來卻别有一番情趣,當然最主要的是詩人在這首詩中所描述的自身形象,完全不像一位高僧,反倒有一種幼稚之感。詩的首句描寫了院中的風光,可謂秋意正濃,秋景怡人,一個“濃欲滴”概括了詩人眼前的一切。此情此景下,詩人在青松下休息,想跟一下院中主人問一下前路。最後一句“書黁公詩後”既是撒嬌也像是“威脅”,面對這滿院的青苔,詩人生出惡作劇的念頭。在這樣的場景下讓人覺得寶黁大師的形象變得輕松活潑,有着返璞歸真之意味。而這也恰恰應了史載寶黁大師的“行為怪誕”。

代悲白頭翁的真正作者為宋之問(宋代一狂僧問路沒人答)4

而說起這首詩就不得不提一下蘇轼了。蘇轼後來也曾投宿過這家旅舍,當時他見到了牆壁上的題詩,贊歎不已!而當從旅舍主人那裡得知,這首詩是黃州附近一位狂僧所作,更是對寶黁十分仰慕,便寫了一首詩記載這件事,詩名為《書黁公詩後》。詩中雲“我來不及見,怅望空遺躅”表達出對于寶黁大師的神往。試想這一向風趣幽默的蘇東坡要是能和寶黁見上一面,定然是件非常有意思的事。

代悲白頭翁的真正作者為宋之問(宋代一狂僧問路沒人答)5

其實讀了這首詩,筆者腦海中首先想到的是“濟公”,畢竟濟公大師的形象實在是太過于深入人心了。而寶黁和濟公性格類似,其實在筆者看來兩位大師其實都已經到了返璞歸真之境,所行事都已是随心随性,所以才會給人荒誕之感,大有“衆人皆醉我獨醒”之意味。對于這位宋代狂僧流傳千年的趣詩,大家有什麼看法?歡迎在評論區留言。

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