人與動物最大區别是什麼？這是個很有意思的問題。中學的生物課本是這樣說的，“會不會制造和使用工具”，是人類與動物最根本的區别，但是有研究證明，猩猩可以制造簡單工具來挖食白蟻，這顯然推翻了這個的定論。況且，隻是簡簡單單依照經驗主義，莫名推出一個“能否制造和使用工具”這個标準，顯得非常突兀，也是不能使人信服的。因為按照這種邏輯，即使前面的标準被推翻，那也可以重新改為，會不會制造和使用“複雜的”工具是人類與動物最根本的區别，可我看過某靈長類動物被訓練後會開車的視頻，而現實中有人連卻車都不會開。實際上，開車是機械動作的記憶與協調能力的結合，體現的是大腦不同區域的使用狀況。制造和使用工具的高級或者難易程度，人和動物隻有量的區别，是智慧高低不同的表現。換而言之，是人與動物的根本的區别使人類擁有了較的高智慧，智慧高低不是人與動物最大區别，不能本末倒置。

猩猩學車

有人說，“人會思考，人有情感”這是人與動物最大區别，這在日常生活中我們經常聽到。哺乳類動物尤其是靈長類動物，在各個研究中表現了較高的智慧，許多動物，譬如小貓小狗，明顯是能進行簡單思考，是有情感的。

可愛動物

那麼，這個觀點對不對呢？我們要研究這個問題，得從人的生理結構說起，人和動物都是靠DNA遺傳的碳基生命，人其實也是動物，人與動物的相似性明顯要比有差異的地方多。人類總是能不加思考的分辨出哪一個是生命，哪一個是非生命，與我們祖源越是相近的動物，我們越是能對其産生共情感。

我們說人，一般是從“人性”講起的，與之相反的便是“動物性”。那麼，人之所以為人，“人性”是怎麼來的？我認為，解決這個問題，是解決人與動物最大之區别這個問題的關鍵。

“動物性”是什麼，簡單來講，就是吃飯睡覺和交配等等滿足自己生理需求的事，不自覺的事情。那人性是什麼？簡單來說，我們看到有人受傷，會動同情心，這就是人性。

一個人若是無情無義，六親不認，那我們便說他是沒有人性，豬狗不如。而俗語有句話說“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。說到這裡我們反而會說，豬狗也是通人性的，就是說有些人沒有人性，有些動物反而有人性。其實，這裡的人性不僅僅是人性，它隻是一種表象，是人類社會化後的一個定義，一種約定俗成的名詞。

羊羔跪乳

那麼，“人性”（人的特有性質）到底是什麼呢？不繞彎子了，我講一個不好笑的笑話：如果某一天，你家養的小狗發現了它自己是狗，明白你才是人，它再看你的眼神是怎樣的？仔細想想，難道不會覺得有些恐怖？

跳開“思維慣性”，我認為：人能夠發現自己本身，能夠審視自己，審視世界，我稱之為“自我意識”，這就是人與動物最大的區别。沒錯，不管每個人有沒有特别去注意，沒有特别去總結，其實都有自己的世界觀，人生觀，價值觀。而動物沒有三觀。

動物無法産生三觀

人有了自我意識，才能參與到社會中來，或者說，人也是通過不斷地社會化，來形成自己的自我意識。隔絕在社會之外的人，不能産生自我意識。

我曾經聽說過一個故事，一個男孩被狼叼到山裡，被母狼當作狼崽養大，與狼共舞。當後來他被發現時，已經成為徹徹底底的狼人了，根本無法與人做任何交流。這個“狼孩子”的故事可能很多人都聽過，狼人已經沒有自我意識了。

狼孩

所以這就很有意思了，“狼人”到底算不算人，按照這個定義來說，狼人不能算人。但是我們從人性出發，打心裡倒願意他是個人。這其實是另一個問題，比如我們與外星生物交流，他們能思考，思維方式跟人差不多，但是長得奇形怪狀，譬如，像一個石頭一樣的矽基生命。你會認為他們是人嗎？那麼同樣一個問題：如果有一天人工智能覺醒了，有自己的意識，你會認為他們是人嗎？

三體人

這其實還是我之前所說的東西，就是人的自我意識的物質基礎。人是從動物進化而來，與其共性明顯比石頭，機器人多。人和動物比，物質組成部分隻有量的區别，沒有質的差距。

不僅僅隻有人才有大腦，但人類在不斷使用發展大腦，最後形成自我意識。

不僅僅隻有人才有語言，但人類在不斷使用發展語言，最後形成自我意識。

不僅僅隻有人才會使用工具，但人類在不斷使用發展工具，最後形成自我意識。

不僅僅隻有人才有社會（廣義），但人類在不斷參與發展社會中，最後形成自我意識。

‥‥‥

這裡也可以解釋人是怎麼來的，我相信，在人類形成階段階段，嚴格劃分哪個是智人，哪個還算是猿人，這樣做是不科學的，沒有必要。

人和動物最大的區别是人有自我意識，但有自我意識的不一定是人。

而在智人（人類）種群形成以後，數萬年以來物質身體的進化，對于其數億年的進化史來說，根本就不值一提。人類表面不斷地進步其實是社會組織不斷複雜化，社會進步帶來的結果。一個21世紀的人，打出生便讓他回到5000年生活（倘若能活下來），那他完全就是那個時期的人，因為他沒有經曆現代社會的社會化。同樣，一個現代的社會，倘若它以1000年前的社會形式那樣組織和生活，那它将與“現代”二字再無瓜葛。實際上，野蠻的存在于0202年的今天的某些達爾文主義者無論如何也不承認以上觀點，達爾文理論根本不能用于解釋人類社會。

社會達爾文主義

我們要做的應該是消除偏見，促進社會的進步。

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