俗語：“百善孝為先，萬惡淫為首”

引言：

最近，許多人在讨論“百善孝為先，萬惡淫為首”話題。使人感到意外的是，有的提出了為什麼“百善比萬惡少百倍”的問題。針對這個話題，有的贊同，有的反對。筆者納悶，為什麼會提出了這麼一個疑問呢？

現在社會的确有不正之風，各行各業都存在。比較突出的是請客送禮，行賄受賄，拐蒙詐騙，明搶暗盜等，最令人沒有安全感的是，有的人對老人兒童下手，坑蒙拐騙，甚至上門敲詐勒索。給人錯覺似乎沒人敢做善事了，例如，在馬路上看見老人摔倒沒人敢去攙扶，即便救助，也要在救助之前，先拍好照片，招呼圍觀的人作證明之後，再敢去救助。對自己的親生父母有的也沒耐心了，分開居住很普遍，理由就是兩代人生活習慣不一樣，分居住對誰也好。老人們很無奈，為了不給兒女添麻煩，隻好自己去養老院。

也許是因為社會出現了這麼多的亂象？所以有人提出了質疑?難道“百善孝為先，萬惡淫為首”曆來是社會的真實寫照嗎？難道“百善”真的比“萬惡”少百倍嗎？現在的社會難道真的是做善事的少了，而做惡事的多了嗎？

這些質疑都是對當前社會的誤解，對俗語“百善孝為先，萬惡淫為首”的誤讀。“百善孝為先，萬惡淫為首”與當前社會所出現的這些亂象根本就是兩回事。

俗語“百善孝為先，萬惡淫為首”中的“百善”指的是各種善事，“萬惡”指的是各種罪惡。根本不存在惡是善的百倍問題，這真是望文生義！

為了幫助人們正确認識當前社會所謂亂像，解除人們的恐懼心理，把握 “百善孝為先，萬惡淫為首”的概念，筆者特意寫了這篇文章給以解讀。有不妥之處請斧正。

一、“百善孝為先”。

“百善孝為先”這句話最早出現在我國南宋時期。當時一位南宋豪放派詞人，江湖派詩人劉克莊，他為了教育一位朋友家的孩子要懂得孝順，孝敬父母，說父母養育不易，要知恩圖報，要有感恩之心，善良之心，要做到“百善孝為先”啊！這句話傳出去，後來被記載在一本書籍中，流傳了下來。“百善孝為先”是在教育兒女們，做各種善事也不能忘記孝敬父母長輩，更不能違背父母、家裡長輩以及先人的心意，要把孝順父母放在第一位。

二、“萬惡淫為首”。

“萬惡淫為首”這句話最早出現在我國明朝。明朝的時候，有一個寺廟裡的高僧，他為了發揚佛教，就在佛經裡面寫了兩句：“萬惡淫為首，百行孝為先。”其實這兩句話在當時的意思是告誡出家人，作為一個和尚，心裡面一定要幹淨，不能有各種罪惡的欲望，要做到六根清淨，才能修好佛法。佛門有八戒，其中最重要的就是戒色即“淫”，佛門認為淫是最難戒除的，而且其他幾戒都是由“淫”所引起的。要控制好意志，必須戒色即“淫”，其它都好說。這是在提醒出家人要警惕，淫惡是排在各種惡事的首位。

三、“百善孝為先，萬惡淫為首”。

“百善孝為先”這句話出自南宋，而“萬惡淫為首” 這句話出自明朝。在時間上“百善孝為先”要比“萬惡淫為首”出現的早。這說明：“百善孝為先，萬惡淫為首”在時間和語序上沒問題。

明朝佛經出現“萬惡淫為首，百行孝為先”這兩句話。這兩句話把“萬惡淫為首”放在前面，後邊是“百行孝為先”，還不叫“百善”。後來“百行”改成了“百善”，這是因為什麼原因改的呢？還不清楚，也許“百行”不如“百善”表達的意思那麼準确吧。可以肯定地講，“萬惡淫為首，百行孝為先”是先流行于民間，之後，又在民間把“百行” 改成的“百善”。從此，“百善孝為先”放在了“萬惡淫為首”前面。這樣既還願了這兩句話出處時間上的先後關系，同時，又告訴了人們，這是兩個不同時間與概念的兩句話。但各自所表達的意思沒變，仍然是“孝為先”與“淫為首”。

四、“百善孝為先，萬惡淫為首”意義。

“百善孝為先”意思是：孝敬父母是在各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，很難想象他會熱愛祖國和人民。“萬惡淫為首”是佛家的創意，本來與“百善孝為先”不搭邊的事。後來佛經有了“萬惡淫為首，百行孝為先”這句話，又傳到民間，社會上下又接受了這句話，因為，那時社會很封建，男女授受不親，因此還鬧出了些令人費解的事。

例如：在古代的時候，一個女子不小心落在了水裡，剛好一位男子路過，什麼也沒想，趕緊跳進水裡救人，畢竟性命要緊。沒想到男子把女子救上來以後，女子不但沒說聲謝謝，反而指責男子碰了自己的胳膊，使自己失去了清白。因此，她毫不猶豫而果斷地拿起刀，把自己的胳膊砍斷了。這真是令人百思不得其解的事。男子救了女子的命，女子不去感謝人家，還自讨苦吃，為撇清自己并不是“淫”女子，把自己的胳膊砍斷了！真是令人痛心！

“百善孝為先，萬惡淫為首”是教育和告誡人們，人生在世，要懂得做各種善事，要把孝敬老人放在首位，要像佛家那樣懂得各種罪惡，而淫惡是罪魁禍首，堅決不能去做。

以上論述說明“百善孝為先，萬惡淫為首”中的“百善”與“萬惡”不存在誰比誰多的問題，而是指各種善事與惡事，在許許多多善事與惡事中，“孝為先”“淫為首”。從這兩句話中怎麼看不出善比惡少百倍的問題。

當前社會的确出現了些亂想，就像前面說的那樣，惡事似乎多了。其實，冷靜下來想想，并不是這樣的，與輿論宣傳導向，有的人的曲解有很大關系。社會存在惡事不奇怪，畢竟那是少數，但是，頻繁地宣傳這些惡事，會給人産生錯覺，感覺整個社會風氣壞了。久而久之，沒有的事也出現了，弄得人膽戰心驚，不知所措了。假如我們多宣傳助人為樂，孝敬老人等善事，而少宣傳那些惡事，人的心态會是什麼樣子呢？還會有人提出“百善少于萬惡”這樣荒唐的問題嗎？

随着社會的進步，人們追求美好意識的增強，做好事善事的人越來越多，這是大勢所趨。尤其是當今社會，人們的素質普遍提高，尊重老人，孝順父母，樂于助人的人與事越來越多，叢出不窮。也許是這些事宣傳的少了？使人産生了誤解？視而不見？隻看到社會上那些陰暗面？這也是有可能的。

但我還是認為，這事不能埋怨輿論宣傳。輿論報道那些惡事，不是在宣傳那些惡事，而是在提醒人們，要有防範意識，引導人們的高速重視，以防禦和阻止不良社會風氣蔓延。也許，正是有的人沒看到這點兒，才看不見社會正氣與好的社會風氣吧？不然，怎麼會提出“百善比萬惡少百倍”的疑問呢？

結語：

“百善孝為先，萬惡淫為首”來自于不同的朝代，不同的曆史發展時期，是兩個不同的概念。是經過長期曆史檢驗，具有指導人們，愛憎分明，是非清晰，道德高尚，品質優良的一句話。

“孝為先”與“淫為首”都是很正确而現實的認識論。“百善孝為先，萬惡淫為首”，不存在善比惡少百倍問題。這句話是在提醒人們：做各種善事，要把尊重和孝敬父母老人放在第一位；各種惡事排在首位的是淫惡，千萬不能碰觸。

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