很多人都知道成語故事“葉公好龍”，說的是一個叫葉公的人好龍成癖，天上的龍知道後很高興就來見葉公，可是葉公看到真公卻吓得魂飛魄散。于是葉公這個人就成了唱高調的人。其實在曆史上葉公确有其人，但絕非成語所言，看了他的曆史，我覺得他可真是被黑得不輕。

（葉公好龍成語）

首先我們先看一看曆史上真實的葉公。葉公，原名沈諸梁，是春秋末期楚國貴族，他的曾祖父是春秋五霸中的楚莊王，他的父親就是在柏舉之戰兵敗，割首以報楚王的左司馬沈尹戍。沈尹戍死後，楚昭王念其有功，就封他的兒子沈諸梁到楚國邊陲重鎮葉邑做了地方官，故稱“葉公”。葉公到了葉邑，發現這個地方雨水充沛，非常适宜農業生産，可是因為地方上不重視水利工程，很容易就造成了洪澇災害。葉公上任第一件事就是考察葉邑的地理，并根據河流和農田來設計治水方案。當時還沒有紙，葉公為了便于記憶，就将葉邑的山川河流還有田地村莊都畫在自己家的牆壁上，然後根據畫的地圖來設計治水方案。就這樣，葉公家的牆壁上到處畫的都是溝渠、村莊、田地……他在設計排水溝的時候，為了清晰明了的讓老百姓知道在哪裡做排水口，又在每個排水口畫了一條龍做為記号。水利工程做好後，葉邑再也沒有發生過洪澇災害，葉邑的農業生産得到了空前絕後的發展，當地百姓過上了豐衣足食的生活，大家為此十分感激葉公。

（葉公雕塑）

孔子聽說了葉公的政績後，就帶着學生“自陳遷蔡“、”自蔡如葉“去見葉公，希望能通過葉公的引薦，自己能得到楚昭王的重用。孔子的名氣葉公自然也知道，但葉公對孔子不熟悉，于是就先考他。葉公問：在我的家鄉有一個人的父親偷了别人一隻羊，這個人知道後立刻舉報了他的父親，結果大家都誇他很正直，可是他的父親就有了牢獄之災，您看，他這種行為算不算“不孝“？孔子聽了不以為然地說：在我的家鄉這就是不孝。父子之間，應該是彼此替對方遮掩錯誤才對。這樣做正直不就在其中了嗎？葉公聽了孔子的話，覺得孔子不以法為基本，反而贊成親情大于法。他對孔子的理論就有了疑惑。有一天，葉公遇到子路，就向他打聽孔子究竟是個什麼樣的人？子路卻默而不答。後來子路告訴孔子這件事，孔子很不高興地對子路說：你為什麼不告訴他呢！我這個人學習起來不知道厭煩，教别人從不知道疲倦，發憤讀書的時候連吃飯都不記得，高興的時候所有的憂愁都不記得，連自己快要老了都不知道。（《論語》：學而不厭，誨人不倦，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之将至。）

（孔子周遊列國）

孔子在葉邑逗留了一段時間後，就“去葉返蔡“了，可見葉公通過問政，覺得兩人的觀點不一緻，因此并沒有将孔子引薦給楚昭王。葉公這一行為讓孔子的學生們心生不滿，他們中有人記得葉公家牆上到處都畫着龍，于是就說葉公喜歡龍，但是他光畫龍不畫雲，可見對龍隻是口頭上的喜歡，并沒有深入地去了解。就這樣，葉公好龍的故事就這樣傳開了，到了漢代，劉向将這個故事完整的編錄進了《新序.雜事五》，後人便隻知“葉公好龍“，不知”葉公興水利“，幸好在河南的葉縣，還保留了葉公的墓冢，才得以讓我們知道了”葉公”的事迹，要不然葉公還會在曆史上一直被黑下去。（劉小四 張生全）

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