浙江台（tāi）州，最近因為防疫廣播念錯了讀音，念成台（tái）州，在網上受到了不少批評。

對于不少對台州并不熟悉的人來說，會覺得網友的反應是不是過頭了？

有近期返鄉的台州人甚至在網上表示，因這讀音讀錯而寒心了。這更是令人百思不得其解。

一個讀音，真有這麼重要嗎？

浙江台州：朝霧隋塔

或許，對于台州這個地方而言，這個讀音還真就這麼重要。因為全中國就這麼一個念“胎”的台州。

台州這個地方的文化曆史，其實在我來看并不算十分悠久，其主要文化的形成期集中在隋唐時期。

隋唐時期是民族大融合的時期，漢族文化和遊牧民族文化開始共同出現在神州大地。

正因此，台州現在以“和合文化”的發源地被人稱道。

所謂“和合文化”，通俗點講就是“天人合一”的和諧之道。

在許多地方的介紹中，會提到“和合文化”就是中國文化的精髓。體現在具體生活中，就是佛道融合等。

在台州，佛道融合是顯而易見的。

隋代古刹：台州國清寺

天台山，同時是佛教天台宗（即法華宗）以及道教南宗的發源地。

佛道并存，彰顯出中華文化的兼容并蓄。

但事實上，無論是天台宗還是道教南宗，其曆史都不算太悠久。天台宗，始建于陳隋時期；道教南宗，其創始人是北宋道士張伯端。

在元朝全真教開始出現後，南宗的金丹道其實就已經相當沒落了。

因此，說台州是“和合文化”十分濃郁的地方，這沒錯。但要說其是發源地，是否顯得過于自大了？

這種“自大”，和對一個“胎”的讀音斤斤計較結合在一起，更顯出了互相襯托的意思。

道教廟宇：天台山桐柏宮

那麼，台州人真是骨子裡就過于自傲嗎？

天台宗隻是大乘八宗之一，但佛教除大乘外還有小乘；道教南宗，隻不過是道教的一個沒落小流派；台州，不過是浙江名不見經傳的一個小地方，遠不及杭州、蘇州等地出名。

憑什麼，這樣一個地方就能自稱為“和合文化”的發源地呢？

原因，還在于台州的另一個“唯一”。

台州的“台”字，是自唐代始置台州以來，中國古代唯一一個寫作“台州”的台州。這個字的字形，在繁體字和簡體字裡都是一樣的。

其他地方，則在“台”字的字形上有所區别。

台州：天台山古色古香

而“和合文化”，其創始人則是中國近代學者——溫州人張立文。正是因“台州”與“和合文化”創始人的故鄉情，所以“台州”才能成為張立文眼中的“和合文化”發源地。

這裡還得怪有些地方的介紹不夠明晰，總是一再提及“和合文化”代表着中華文化。這沒錯，但卻忘了提及，和合學是一個近代産物。

和合學實際上，是張立文效仿宋代學者程颢創建理學的過程，自創的一門學問。

和合學與儒學的不同之處在于，所崇奉的經典不同。

“和合學”以《國語》、《管子》、《墨子》為經典，以與儒學不同的另一種方式诠釋中國古典文化，并結合21世紀具體情境發展出新的觀點。

程朱理學奠基人：程颢、程頤兩兄弟

因此，台州自認為是“和合文化”的發源地，沒有任何問題。

但即使如此，以“某某文化發源地”自居，仍讓人覺得有找噱頭的嫌疑。

那麼，事實又真是這樣嗎？

古台州府城牆：朝天門甕城

事實上，可能還真不算。

筆者因自身學識尚淺，所以隻能講些自己的觀點。

台州的地理位置十分特殊，古稱八閩之地。是由北入南的必經之地。

其境内名勝天台山，與鎮守一方的仙霞關，同屬仙霞山脈範圍。在地理位置上，天台山與仙霞關十分接近。

而仙霞關，在中國古代史上是十分著名的。

清兵消滅南明隆武政權時，就是由此南下，進而逼得鄭成功揭竿起義的。

這個地方有一個特點，就是原始。

仙霞古道

大山深處，一切都保留着千百年前的原始風貌。

在陝西西安附近，有一個類似的地方，現在被認為保留着先秦風貌——那就是崤函古道。

在古代戰亂之時，類似于仙霞嶺和崤函古道這種地方，是人們躲避戰亂的世外桃源。

地勢險要、易守難攻，人要是走進大山深處，再想找到就有如大海撈針。

正因此，在這種地方要形成文化很難。而一旦形成，又往往帶着古老的印記。

表面上，現在台州最出名的宗教文化都是隋唐後的産物。但實際上，因其交通要道的屬性，以及先秦征服百越的曆史，該地的先秦文化印記同樣很深。

正因此，“和合文化”的發源地可能真是名不虛傳的。

浙江天台縣：始豐湖

在現代，學者張立文希望将“和合文化”建造成一項文化戰略式的産物，這極其富有學術上的野心！但沒有非常的雄心壯志絕對難以完成。

從他研究心學可以看出，他可能希望與王陽明一般，借由“一生二、二生三、三生萬物”的門派輻射出更廣泛的影響力。

現今，“和合文化”已經擁有了建樹。

未來，可能還會更上一層樓吧！

浙江台州神仙居景區：天姥山神女峰

[1]張立文. 和合學:21世紀文化戰略的構想[M]. 中國人民大學出版社, 2016.

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