子非魚焉知魚不樂圖?先來說一段衆人皆知的典故:某日惠子與莊子在郊外遊玩,莊子看到河裡自由遊弋的魚,便感慨道:“魚出遊從容,是魚之樂也”惠子反駁說:“子非魚,安知魚之樂?”莊子回應道:“子非我,安知我不知魚之樂?”...,我來為大家講解一下關于子非魚焉知魚不樂圖?跟着小編一起來看一看吧!
先來說一段衆人皆知的典故:
某日惠子與莊子在郊外遊玩,莊子看到河裡自由遊弋的魚,便感慨道:“魚出遊從容,是魚之樂也。”惠子反駁說:“子非魚,安知魚之樂?”莊子回應道:“子非我,安知我不知魚之樂?”...
故事很短,卻足以引人發思。你我他皆生而為人,但人與人之間的思想、理念與三觀标準又都是完全不同的。每個人都會有自己選擇的活法,也會有不一樣的生活方式和興趣愛好。别人正在做的事,自己可能無法認同或理解,但切勿站在自己的角度去肆意的評判他人。
“子非魚,安知魚之樂?”自己是自己,别人是别人。我們有時看到别人的生活标準不如自己,就以為别人一定既不快樂也不幸福,但假若人家本來追求的就是精神富足、安貧樂道呢?
我們有時看到别人物資上很富有,其實人家也有不為人知的煩惱與不如意。這世上所有的人,每個人都會有自己偷偷享受的小快樂,也會有自己不得不背負的十字架。如人飲水,冷暖自知吧。
我們看别人不順眼時,會覺得對方哪裡哪裡都是錯的,其實這未必就是别人的不對,也可能是因為自己的不理解。
當自己看不慣别人的時候,一定要記得“延遲評判、換位思考”,盡可能的站在别人的立場與角度去看待對方的選擇。當一個人擁有了同理心與包容心,再去看待别人的問題,就不會再用異樣的眼光了。
古時候有個皇帝聽說天下黎民正遭受饑荒,就對大臣們說:“百姓無粟米充饑,何不食肉糜?”
此故事告訴了我們一個簡單的道理,一個人如果對事情沒有全面的認知,自己也沒有經曆過對方的處境,就不要輕易的妄加評論或建議,否則你不僅會傷了别人的心,也會讓自己變成一個人們在茶餘飯後的談資或笑料。
所謂成熟,就是不再以自己的觀點為中心,不再把自己價值觀裡面的東西當成衡量一切的唯一标準,并且能夠充分理解、尊重别人與自己的各種不同,不再輕易就對人指指點點、随便的評說他人。
世上的每一個人,都會有自己選擇的活法,沒有哪一種活法是絕對錯的或是對的,隻要是自己喜歡的、自己選擇的,那就是世間最好的活法。
子非魚,安知魚之樂?
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