白骨之後，重走西遊。

這是《黑神話：悟空》第一段實機演示結尾的彩蛋。

一個好的故事永遠都不會銷聲匿迹，終會有人來再塑金身，或将更進一步，證道人間。

昔日浮雲遮望眼

七年前的夏天，一款叫《鬥戰神》的遊戲告訴了我們“原來西遊還可以有這樣的故事”。

就像電影界的伯格曼用另一個角度來解讀信仰，馮骥（Yocar-黑神話主創）也在用另一個角度來揣摩西遊。

藝術的殿堂中，不像現實有諸多束縛，第九藝術更是如此；但“用愛發電”終究過于艱難。

《鬥戰神》的失利與Yocar的離開已經有許多人說得足夠詳細，我們這裡就暫且不提；

離開了《鬥戰神》後，Yocar創造了遊戲科學（簡稱遊科），在逐漸成長的期間，遊科開發了《戰争藝術：赤潮》、《百将行》兩款遊戲，并收獲了不錯的口碑。

《戰争藝術：赤潮》有很長一段時間并沒有得到“妥善運營”，也許就是那一段時間裡，Yocar重新走上了“西行路”。

曾經有許多《鬥戰神》的老玩家們說過“白骨之後再無西遊”，而《黑神話：悟空》的出現，則證明了Yocar仍然不忘要做“西遊”的初心。

世間安得雙全法

“西遊”開始了，“赤潮”卻逐漸退卻；同樣是注入心血的作品，莫非還有孰重孰輕？

對于這一點，Yocar是如何想的我們不得而知。

但是說起對“西遊”的理解，相信大家都會有一種與生俱來的“自信”，既如此便如此；

那麼接下來就讓我們一起剖析一下《黑神話：悟空》最新放出視頻裡的劇情内容吧！（内容僅代表個人觀點）

西遊的故事背景乃是大唐盛世，路不拾遺夜不閉戶，卻為何需要西行取經、教化天下？

或許世尊早已看透那繁榮虛像之下蠢蠢欲動的魑魅魍魉，早已知曉未來妖魔邪祟将遍布世界，俱是“偶像”執念禍亂人間，少有真我。

首先來說誰視頻最開始“悟空”附身的二十八宿神像“室火豬”；古代認為此宿的出現，代表要修造房屋，面對嚴寒的冬天；由此便引出此時是“冬季”。

小西天雖被白雪覆蓋，但仍然掩飾不了整體的破敗感，與《西遊記》原文中的景緻大相徑庭，這便說明小西天有巨變。

四衆西進，行彀多時，又值冬殘，正是那三春之日：物華交泰，鬥柄回寅。草芽遍地綠，柳眼滿堤青。

緊接着，悟空來到了另一個場景，庭院中是曾經幫助悟空從“小西天之劫”金铙中脫身的“亢金龍”；

但是在視屏的後處亢金龍卻與面前的“悟空”大打出手，而這無非有兩個原因：1.亢金龍并不認為面前的這位是“悟空”；2.亢金龍已“皈依”小西天的“佛門”。

（亢金龍）

（官方原畫）

（戰鬥畫面）

接下來，悟空與“馬猴精”交手；

馬猴隻有兩種解釋，一種是以山魈為原型的非洲大馬猴；一種是混世四猴之一的“赤尻馬猴”。

非洲山魈顯然與遊戲主題不貼合，而視頻中的馬猴精同樣會“避死延生”；

“西遊”原文中又有提到一些線索，如果真的要按原文故事來看那麼有一種可能性是最大的：

猴王将那四個老猴封為健将，将兩個赤尻馬猴喚做馬、流二元帥，兩個通背猿猴喚做崩、芭二将軍。

（馬猴精）

（官方原畫）

（戰鬥畫面）

如果是這樣，那麼就說明“馬帥”背叛了悟空；“馬帥”為什麼會背叛悟空？另外三隻老猴又去了哪裡？這些還是等到遊戲正式發售後再來看吧。

畫面一轉，小西天土地緩緩出現，口中還念叨着“那個玩意兒”、“動不如靜，有才無命”、“天命人”。

第一句話：那個玩意兒，有可能是視頻最後的金铙，也有可能是“人種袋”。

金铙已壞，那悟空要的肯定就是“人種袋”；悟空要人種袋，說明當下已生靈塗炭，急需“人種”來穩定六道之一的“人道”根本。

第二句話：動不如靜，有才無命，意為“不要做沒把握的事情，不會有好結果的”。

這從側面證明了悟空的實力确實下降得非常厲害，而所有勢力都在找人種袋，現在去無異于“白給”。

第三句話：天命人，已經不止一次出現在黑神話中了，目前意義尚不明确，暫不做過多猜測。

跟随土地公來到小雷音寺前，擊敗了亢金龍後，首先出現的是魔家四将之一的“魔裡壽”，《封神演義》中是這樣描述的：

魔禮壽，用兩根鞭。囊裡有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”（西遊記中是蛇），放起空中，現身似白象，肋生飛翅，食盡世人。職順。

（魔裡壽）

（官方原畫-四将）

（動态畫面）

魔裡壽之後，便是一閃而過的畫面，雖然很快，但仍然讓人捕捉到“藍膚”、“黃毛”、“長爪”幾個特征。

符合這些特征的，西遊中貌似隻有一個黃袍怪，官方的原畫中又稱他為“西将軍”，那麼答案呼之欲出。

黃袍怪，原是奎木狼，奎木狼，屬木，為狼；古代中國神話中的二十八星宿之一；為西方第一宿，有天之府庫的意思，故奎宿多吉。

接下來出現的僧人更是疑點重重，首先在佛家教義中，唯有“佛”才可赤足，其次他在面對悟空時背負雙手；

背負雙手的意思是“我的地位比你高”。

身為果位第31的鬥戰聖佛，能比悟空地位還高的佛不多；鬥戰神佛愛造“口業”，而主管口業便是排名第五的“精進軍佛”。

僧人之後是一個“小貓”的形象，官方同樣沒有放原圖出來，但是在之前的預熱視頻中我們已經見過了；

這個形象非常明顯，是黃風嶺的“虎先鋒”，但為了嚴謹一些我們還是把“虎力大仙”、“寅将軍”、“巴山虎”都算上。

再往後出場的是一無頭雙翼魔像，官方隻給出了“魔像”的名稱，暫無頭緒。

繼續登場的是一名黃峰嶺的妖怪，原畫中喚作“lan cai”可原著中并沒有這個妖怪，所以他的身份也是一個迷。

緊接着是一個能夠操控黃沙和落葉的妖怪，因為身體被沙塵還有落葉擋住，所以隻能判斷出是個拿着杖類的妖怪。

剩下僅有的一處依據是這隻妖怪有條發亮的腰帶，上下兩條白線并行。

僅從這一點上，無法得出對方到底是什麼來頭，隻能往“黃風怪”這個方向上靠。

再下來是“BUDDHA”，這是個英語單詞，翻譯過來是“佛陀”的意思。

通體藍色用雙錘的怪物也沒有過多線索，待後續再解析。

而背上生肉瘤的妖怪也沒有線索。

雖然西遊中最有代表性的熊怪是“黑熊精”，但為了嚴謹一些我們這裡還需要添加上“熊山君”。

那個帶金色盔甲的“團狀物”和在地上滾動的佛頭同樣沒有線索。

最後将悟空叼在嘴裡的妖怪，還是一樣，沒有線索。

各路妖魔鬼怪的畫面閃過之後，悟空來到化“芥子須彌”的“小雷音寺”，疑似未來佛“彌勒”回身問責。

彌勒向來以笑臉迎衆生，而“小雷音寺”的“彌勒”卻趾高氣昂，一臉傲氣；從官網上我們也不難看出，這個“彌勒”有兩條黃色的眉毛......

在結尾的彩蛋中“悟空”在倉皇逃竄，視頻裡的“入了此番輪回，就别想再輕易涅槃”也值得揣摩一番。

輪回有六道，最為接近視頻中場景的是“地獄道”，長阿含經曰：

在須彌山世界最外側被有如輪子般的鐵輪山包住，鐵輪山又分内外；地獄與閻魔王宮便位于此處。

這是否意味着黑神話中的“小西天”其實和地獄是一個地方？或者說“小西天”已經變成了地獄，亦或者如輪子般的鐵輪山便是彌勒的金铙？

總之《黑神話：悟空》此次放出的視頻所含信息量絕對不小，具體有哪些内容還需要後續通過實際遊玩來印證。

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蹋碎淩霄再西行

視頻發出後，本作主創Yocar在多個平台發文：

視頻集錦，莫要輕信。蒙君垂目，砥砺前行。

在精彩的表象下，更多的是研發過程中的困境與失利，是更多的疑惑與茫然。

去走一條其他人從未走過的路，不正是“西行”嗎？

但是正如他們在官網所說的：踏上取經路，比抵達靈山更重要！

本文所用時間與作者們打磨《黑神話：悟空》的時間不過如螢火與皓月；其中各種猜測、主觀意識的分析如有錯誤也請各位海涵；

隻不過作為一名玩家來說，能看到國産遊戲的曙光，我輩心神振奮，望制作團隊再接再厲，4399怪獸叔不才，也願一同西行，也願做“西行”的見證者。

最後，細心的小夥伴可能發現了，小标隻有三句詩，那麼懂西遊的你，還請動動手指，在評論區幫怪獸叔把那句詩給補上~

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