有朋自遠方來，不亦樂乎。很多人将這句話解釋為“有朋友從遠方來，不也是很高興嗎？”
可是，放在學而中看這句話，說學習，跟朋友來有什麼關系？
還有一個嚴重的問題，交通不便的古代，朋友遠道而來是報喜還是報憂？
孔子說這句話的時代，不比今天，住店吃飯都沒現在這麼容易。
如果有朋友不遠千裡而來，是因為甚是想念，還是喜得貴子呢？恐怕那些家遭災禍無法生活的親朋，才更會千裡迢迢來投奔，此時因禍事而來，又何樂之有呢？
轉念再想，這樣的交通條件，一般百姓又有幾位遠方的朋友呢？
看似符合邏輯的一句解釋，卻與當時的時代背景格格不入。
這事，要看當時的文字，重新理解到底在說什麼。
朋的甲骨文示意為兩串貝殼，當時來自熱帶海域的寶螺科貝殼是精美的裝飾品，慢慢成為大家認可的等價貨币。有五貝為一朋，十貝為一朋，兩種說法。所以，朋在當時是指兩串美麗的貝殼。
這是朋字的本意，随着春秋時期，貝殼退出貨币舞台以後，朋字慢慢因社會發展而發生了新的變化，引申為都信奉同一種思想，都将對方視為擁有同樣美好品質的人。
至漢朝的時候，朋與鵬相通，演變成鳥身上的羽毛。此時便有了“朋黨”一詞，朋也慢慢的成了“擁有共同利益的人”的含義。
再後來，朋字出現了兩塊肉挨在一起的字形，這是漢以後的字形與字義的變化。于是有了“朋為事通，友為志合”的解釋。
有朋友來實在是跟學習沒有什麼關系，再回到學而的語境，這句話還是要從學習的情景來理解的。
朋字既然有志趣相投的意思，也就是當時慕名投奔孔子求學的情景了。這句話合理的解讀應是：”有信念相同的人遠道而來和一起求學，不也是值得慶賀的事情嗎？”
為什麼将“樂”解讀為慶賀呢，前一句“學而時習之，不亦說乎”的喜悅是内心的感受，欣欣然心情愉悅。而此處用了樂，孔子崇尚周禮，是用樂來烘托喜形于色的意境，志同的人從很遠的地方慕名而來，應以禮相待，坐而論道奏樂飲酒助興的。
學而時習之，講的是在實踐中因時制宜的學習的樂趣，而這一句講的是志同道合的人相伴而學的樂趣。
朋友一說，是缪傳誤世。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
