粽子是在哪年開始流傳下來?粽子是中國的傳統食品，就像過年吃餃子，中秋吃月餅一樣，吃粽子也成了端午節必備習俗，粽子成了端午節的食物符号，但是吃粽子的習俗是如何起源的呢？更具古文獻記載，歸納起來有6中，我來為大家講解一下關于粽子是在哪年開始流傳下來?跟着小編一起來看一看吧!

粽子是在哪年開始流傳下來

粽子是中國的傳統食品，就像過年吃餃子，中秋吃月餅一樣，吃粽子也成了端午節必備習俗，粽子成了端午節的食物符号，但是吃粽子的習俗是如何起源的呢？更具古文獻記載，歸納起來有6中。

這個應該是主流的說法了，找個小學生都知道，中學專門有一篇文章是講屈原投江的，後世為紀念屈原而做粽子，南朝梁吳均的《續齊諧記》也有類似記錄：

《續齊諧記》：“屈原以五月五日投淚羅而死。楚人哀之，每于此日以竹簡貯米投水祭之。”

在華夏的所有儒家典禮中，祭天恐怕是最多的一種了，端午節做粽子（異果）祭天，古文中也有記載：

陳元靓《歲時廣記》：“京師人自五月初一日，家家以園粽、蜀葵、桃柳枝、杏子、林露、奈子，焚香或作香印。祭天者，以五日。古詞：角黍廳前祭天神。妝成異果。”

獬豸是古代傳說中的異獸，據說是一種獨角神羊，能辨曲直，見有人争鬥就用角去頂壞人。古文中也有描述對于粽子供奉給這種神獸，它就能滿足人們的願望。

《荊楚歲時記》“屈原以夏至日赴湘流，百姓競以食祭之。常苦為蛟龍所竊，以五色絲合葉縛之。又以獬豸食楝，将以信其志。”（楝：指粽子，早期粽子用楝葉包裹）

“粽”和祖宗之“宗”同音，從語言人類學的角度來看也許也隐喻着這層關系。而且現在很多地方有端午上墳祭祖的習俗哦。晉人範汪（約308-372)在《祠制》中也有明确記載：

《祠制》：“仲夏薦角黍。”

中國古代把端午視為不太吉利，吧五月初五視為陽氣達到頂點，陰氣害蟲萌生隻日，所以也有喝雄黃酒，佩戴飾物，在漢代有無色桃木劍辟邪吓鬼之說：

《後漢書·禮儀志》：“五月五日，朱索五色，印為門戶飾，以難惡氣”

《風俗通義》：“五月五日以五彩絲系臂者，辟兵及鬼，令人不生病瘟”

端午節龍舟競賽也是一項重要的活動，被稱為水上狂歡節，端午節也是龍的節日，龍舟競賽也是古時候一種祭神的水上娛樂活動，在四五千年前，古代人以龍為圖騰，自稱龍的後代，所以将各種食物裝在竹筒或者樹葉裡，獻給圖騰，同時水上競渡嬉戲，以求圖騰神的保護。

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