異想天開出自清·李汝珍《鏡花緣》第八十一回:“這可謂異想天開了 ”。

意思就指一個人做事前，想法很不切實際、非常奇怪、虛無缥缈，都是些不能實現的幻想。

現實生活中，這樣的人還真不少。無自知之明、自不量力、我行我素、異想天開。

我鄰居就是這樣的主。大學畢業後在縣城一體制内上班。能力平平、油嘴滑舌、高談闊論。

總感覺自己生不逢時、大才小用。常約我飲酒訴苦，說些不着邊際的大話、空話，我邊聽邊忍俊不禁。

聽他老婆講，他的夢想就是想當單位一把手局長。但由于魄力不夠、能力不足，人緣不好、群衆基礎差，次次都落選。

他心有不甘，還經常到他的單位主管上級領導家裡毛遂自薦、請客吃飯、高談闊論。

上級領導知道他幾斤幾兩，含笑不語，飯後把他客氣地打發回去。“這事以後看機會吧！是金子埋沒不了你!”

一晃幾年過去了，他在單位還是原地踏步走，小科員一個；每晚以酒消愁、感歎命運的不公。

他老婆天天罵他“官迷”、癡心妄想、自不量力，勸他安分守己地幹好自己的工作，别做夢了。

人貴有自知之明，能力和欲望不匹配的人，活的就累；煩惱、痛苦就多；不是他擁有的太少，而是他奢望的太多。

就像能挑100斤水的人，自做主張、固執己見偏挑上200斤，能擔得起來嗎？壓在肩膀上能不累嗎？

人的一生，當然要有目标，但腳踏實地、切合自身實際的目标叫理想，有可能實現；不務實的人生目标叫幻想，不能實現。

實事求是、不盲目樂觀、不愚蠢自信、量力而行、積極向上、努力進取，才是一個人一生中最重要的人生規則。

安分守己一詞，出自宋·袁文《翁牖閑評》:“彼安分守己，恬于進取者，方且以道義自居，其肯如此僥幸乎？”

意思就是，彼此要安分守己，對于做官的事要坦然面對；而且用道義自我充當，他還能夠受到這樣的寵愛嗎？

當然，古人的觀點有其曆史的局限性。 安分守己屬于中性詞，既不褒也不貶。有值得肯定的一面，但也有消極悲觀的一面。

為人處世，老實本分、守規蹈矩固然沒什麼錯，但缺乏上進心、鬥志，容易讓人頹廢、無所作為，這當然是不可取的。

生活中大部分都是普通人，由于認知、格局的限制，大都願過知足常樂、安分守己的生活。

人生有幸福、快樂的時候，就有煩惱、痛苦的時刻；有高峰期，就有低谷期；無遠慮，就必有近憂。

安分守己、知足常樂，在人生的高峰期，當然會幸福快樂；如果在處在人生的低谷期呢？恐怕隻有痛苦、煩惱了。

安分而不守己，知足而不滿足于現狀，盡自己最大的努力提升一下自己，提高一點生活質量。

不異想天開，但要求真務實；安分，但不能無所作為；知足，但不能滿足現狀，這才是平凡人應該做的。（圖片來源于網絡侵删）

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