屈原，我國第一位偉大的愛國主義詩人。即使在他投江之後的兩千多年裡，仍然受到人們的敬仰和懷念，他所創造的楚辭體經久不衰，永垂史冊。"路慢慢其修遠兮修 吾将上下而求索 .亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔"屈原用生命譜寫了一曲千古悲歌。

農曆五月初五是屈原的祭日。國内專家考證，屈原在世時，農曆五月初五是楚國南方的兇日和鬼節。那麼屈原為什麼選擇一個“鬼”節這個兇日來投江自沉？

屈原是政治家、偉大詩人在當時楚國還屬于皇族，和楚懷王是本族。在楚國很受重用，可以與君王同朝議事，同時也掌管着外交權利。但是，屈原此人生性耿直，不懂迂回之術，經常和一些做事不怎麼光明磊落的朝臣發生沖突，與朝中小人結怨頗多。屈原正直善良，常常做事先考慮到老百姓，也是一位心裡想着老百姓的開明官吏，這樣就和當時那些腐敗貪污官吏格格不入，朝中上下多數人就和屈原意見相左，楚懷王聽信讒言慢慢就将屈原的權利削弱，就此屈原還是那樣倔強，不吸取教訓，還要大寫詩詞嘲諷朝廷時政，更加加深了當朝位高權重者的不滿。

屈原本是個浪漫氣質十分濃厚的詩人，尤其喜歡用“香草美人”象征他的志潔行芳，蘊涵着作者所賦予的意義、情感和理想，構成幽深奇幻的意境，給人以崇高而又偉大的感覺。而且屈原對自己出生的日子和時辰的吉祥及其含義十分看重，引以自豪，寫進《離騷》之中，向世人炫耀。詩中寫道：

我是古帝高陽氏的子孫，我己去世的父親字伯庸。

歲星在寅那年的孟春月，正當庚寅日那天我出生。

父親仔細揣測我的生辰，于是賜給我相應的美名：

父親把我的名取為正則，同時把我的字叫作靈均。

楚人是極其重視神話宗教儀式、天文星象與人事之“對應”以及占住蔔筮時日的。可想而知，屈原選擇的投江之日，就象當年他選擇溆浦作為流放地一樣，必定有其深刻的含意和某種神秘的象征。

在巫風盛行，鬼神主宰的上古時代，屈原既然對自已的生辰的含義和象征如此看重，那他絕不會對自己的死日随便了事，必定會精心選擇自已的死日，使其象生日一樣具有某種美妙的含義和象征。如果此說成立，那麼，屈原就是有意在舜帝的祭日及太陽開始升起的這一日投水，以便随同冉冉上升的太陽溶為一體，進入浩渺無窮的太陽世界，亦即輝煌燦爛的宇宙天堂，與心儀己久的賢德的先帝堯、舜、禹以及比幹、彭鹹等忠臣相聚一堂，去完成在人間無法實現的“美政”和“德政”。

倔強的屈原不願做亡國之人，甯死也不辱名節，就跳江而亡。屈原骨子裡的傲氣不允許自己在亂世中當一個躲避的懦夫，最終家破人亡後以死明志，這份愛國情懷和不屈不撓的為正義戰鬥的精神真是讓人又敬佩又惋惜。

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