好在古代怎麼說?在漢語中,有些詞語的意義幾千年來幾乎沒有發生變化如：“人”“馬”“高”“掃”等等，這些詞語古今詞義的一緻是漢語的繼承性、穩固性的重要體現，我來為大家科普一下關于好在古代怎麼說?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

好在古代怎麼說

在漢語中,有些詞語的意義幾千年來幾乎沒有發生變化。如：“人”“馬”“高”“掃”等等，這些詞語古今詞義的一緻是漢語的繼承性、穩固性的重要體現。

也有一些詞語，現代的意義與古代意義毫無關系。如“該”字，在上古和中古時隻作“完備”講，中古以後才有“應當”的意義。“完備”跟“應當”這兩個意義之間毫無關系。

這兩種情況在漢語的詞彙中隻占少數。其實，在閱讀古文時，就算遇到這兩種情況的話，也會引起讀者的警惕的，隻要查查字典也就輕易解決了。需要我們多加注意的是另外的情況：多數詞語的古義和今義既有聯系又有區别，如果不加以仔細辨别，輕則理解文意不準确，重則完全曲解文意。如荀子的名篇《勸學》，這個标題就值得玩味。這個“勸”字，往往會被理解成“規勸”“勸說”的意思，題目的含義就解釋為“勸說人們學習”，好像是有人不肯學習，老先生特意勸說，要人們學習似的。似乎也能解釋得通。但其實，“勸說”的意義，是漢魏以後才有的，這裡的“勸”隻能作“勉勵”講，題目的意思就是“勉勵（鼓勵）人們讀書”。這兩種理解之間還是有不少差距的。因此，關注古今詞義的差别，特别是細微的差别，了解漢語古今詞義發展的規律，非常有助于我們深入、系統地學習古代漢語。

（一）什麼叫古今異義？

所謂“古今異義”，就是指文言詞語或短語的意義和用法與現代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現象。

（二）古今異義的種類

1. 詞義範圍擴大。

所謂“詞義範圍擴大”就是說同樣的詞語在古代的意義範圍小，而現代漢語中的意思範圍變大了。

如：“江”“河”二字，古代專指指長江和黃河，現在泛指一切較大的河流，現代漢語中的詞義範圍比古代擴大了。

如“好”字，古代指女子相貌好看，而現在泛指一切美好的性質。

如“睡”字，在古代專指坐着打瞌睡。《說文解字》：睡，坐寐也。歐陽修的《秋聲賦》中“童子莫對，垂頭而睡”，意思就是耷拉着腦袋打瞌睡。後來。“睡”的意義擴大了，不管是坐着睡還是躺着睡，白天睡還是夜晚睡，都可以叫作睡。

如“醒”字，上古時期是指酒醒。這個字是形聲字，“酉”是表示意義的形符，“星”是表示讀音的聲符。李白《将進酒》中“鐘鼓馔玉不足貴，但願長醉不複醒”的“醒”字就是“酒醒”的意思。現代漢語中則指睡醒、醒悟，再要表示“酒醒”的意思則用“醒酒”或“醒醒酒”等來代替。

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