奧林匹克的起源精神?什麼是文明？文明就是人類理性秩序的形成與完善、發展和升華什麼是理性？理性就是人類對于自身的合目的性與合規律性的自覺把握，也就是社會思維方式與行為方式符合人類生存繁衍的目的性和生存發展的規律性，這就是共同體理性它不是以個人絕對自由和以個人或集團利益最大化為目标而定義的所謂“絕對理性”或“無限理性”，因為這種“非理性”或“反理性”可能會為人類帶來無盡的沖突和戰争，我來為大家科普一下關于奧林匹克的起源精神?以下内容希望對你有幫助!

奧林匹克的起源精神

什麼是文明？文明就是人類理性秩序的形成與完善、發展和升華。什麼是理性？理性就是人類對于自身的合目的性與合規律性的自覺把握，也就是社會思維方式與行為方式符合人類生存繁衍的目的性和生存發展的規律性，這就是共同體理性。它不是以個人絕對自由和以個人或集團利益最大化為目标而定義的所謂“絕對理性”或“無限理性”，因為這種“非理性”或“反理性”可能會為人類帶來無盡的沖突和戰争。

古代奧運會創建和興盛于世界軸心文明時期，凸顯了人類理性能力的大爆發。如今奧運會已成為普天同慶的人類現代節日盛典，206個國家和地區相聚于奧林匹克大家庭，通過奧運會展示青春與激情，激勵着一代又一代青年成長，同時吸引着數十億人的參與熱情。如此規模的共同體标識，可以稱之為“奧林匹克理性”。

“修昔底德理性”超越“修昔底德陷阱”

“修昔底德陷阱”已經是現代國際關系的俗語，來源于古希臘曆史學家修昔底德的《伯羅奔尼撒戰争史》。

如果仔細閱讀這本書，人們就會發現，這個陷阱是發起和參與戰争的人們用“疑慮”“誤解”“仇恨”“崇拜戰神”等心态和行為挖出來的，用中國古代話語來說叫“好戰”“蠻武”，用今天的話來說就是“非理性”或“反理性”所挖的陷阱。

面對伯羅奔尼撒戰争導緻希臘文明的衰敗，修昔底德在字裡行間掩飾不住惋惜和悲傷。他給出了這樣的總體評價，後來成為國際通用的至理名言：“一個人不會因為缺少了他經驗中所沒有享受過的好事而感到悲傷，真正的悲傷是在喪失了他慣于享受的東西後才會被感覺到的。”

這個“慣于享受的東西”是什麼呢？當人們返回去再讀的時候，終于明白這就是奧林匹克休戰規則所帶來的公平競賽、共同祭神、節日慶典的和平時光。

公元前168年，羅馬人把希臘并入版圖，并繼承了古代奧運會傳統及其理性内涵，堅持和延續了奧林匹克休戰規則。

1992年巴塞羅那奧運會之後，在1993年第48屆聯合國大會上，121個國家一緻通過奧林匹克休戰決議。2000年，奧林匹克休戰的概念被納入《聯合國千年宣言》。

人們看到，修昔底德是向往和平的，“修昔底德陷阱”實為“修昔底德指出的陷阱”，他指出争霸和戰争是“好戰陷阱”，是由群體人格或國家人格的非理性或反理性所造成的。

奧運精神：文明人格與理性人格的光輝

中國人為什麼高度贊同并緻力于弘揚奧林匹克精神？因為中國人認為奧林匹克精神就是文明人格的教育培養與理性人格的激勵機制。

中國人的“文明”概念最早出現在《尚書》中。《尚書·舜典》說：“浚哲文明，溫恭允塞。”這就直接标識了什麼是理性人格，即與好戰意識與蠻武人格相對立的人格。

公元394年，奧運會為改宗基督教的羅馬皇帝所禁止。在此後的1500年中，奧林匹克精神散失了，休戰規則也沒有了，戰争形态從世俗争霸或利益沖突轉向宗教意識形态的“聖戰”。也就是說，人類的好戰、蠻武等“非理性”的一面被意識形态化後，大大小小的戰争就會無休止地發生。

到19世紀末，盡管有了第一次工業革命的成功，但是好戰意識或蠻武人格依舊大量存在，動辄出現民粹主義、種族主義或軍國主義的戰争叫嚣。當時隻有29歲的法國人皮埃爾·德·顧拜旦在索邦大學發表了著名的《奧林匹克宣言》，他向世界宣告：“與你們一道，我會堅持不懈地追求，實現一個以現代生活條件為基礎、偉大而有益的事業：複興奧林匹克運動。”

顧拜旦認為，奧運會的真谛就是把高烈度的戰争人格轉變為以公平為基礎的競争人格，進而提升為追求卓越的競賽人格，這就是崇尚和平的理性人格，從個人到國家，這是現代社會必須最大規模具備和擁有的，因此必須遏制好戰意識和蠻武人格的增長。

1896年4月6日，首屆現代奧林匹克運動會在雅典舉辦，創立了現代奧運會的基本模式。顧拜旦堅信，體育運動可以讓世界變得更美好，可以教育和影響全世界的青年和民衆，使其形成追求和平和卓越的理性人格。

在克服了一戰二戰和各種冷熱戰的幹擾之後，今天奧林匹克精神已經轉化成世界文明體系中的學校體育課程、社區體育文化、城市體育運動和國家體育事業，成為理性人格的重要而有效的教育培養與激勵機制。

奧林匹克的經濟理性與公共性的強化

為什麼奧林匹克精神也是經濟理性？這是因為共同體理性主要産生于經濟和利益交換行為中，也就是産業鍊、供應鍊和市場鍊、消費鍊相互匹配的形成機制。

古希臘是一個農牧工商并重發展的文明體，公元前8世紀開始逐步進入盛期，奧運會極大地加強了城邦之間的價值認同、經濟交流和貿易擴展。可以想見，奧運會每四年一次，是一個數萬人參加的超級“産業博覽會”，吃穿用品堆積如山，到處洋溢着歡呼與熱情。宗教禮儀的莊嚴氣氛、世俗的快樂感受、競争的效率力量、和平的安全機制融合到一起，這就是經濟理性導緻社會效益最大化的過程。

130年的現代奧林匹克運動發展，呈現出奧運經濟的理性在于對國際社會和國家精神面貌的改變、整體經濟水平的提升和對于體育文化的帶動等方面的效益，特别是對青年一代成長發展的激勵機制。

高盛集團研究中心提出了奧運經濟學的理念和研究方法，多次發表研究報告。結合衆多學者的研究，有幾個結論性的認識可以列出：一是奧運會真正變得全球化了，促進了體育文化産業、旅遊服務業的發展，對于舉辦國及其相關區域國家的GDP增長有0.3~0.5個百分點的拉動力；二是奧運會影響力覆蓋廣泛，帶動舉辦國基礎設施和服務業顯著發展；三是奧運會體育項目的數量随着時間的推移有所改變，對于把科技應用于體育文化産業有積極意義；四是通過連接各主辦國構建而成的“奧運經濟”的平均增長速度正在加快。

如今，奧運會所帶動國家或地區的體育文化産業，在北美、西歐、日本均跻身國内十大支柱産業，美國的體育文化産業年産值甚至超過石化、汽車、航運等工業部門。

多年來受到奧運精神的鼓舞，中國體育文化産業的總産值增速始終維持在10%以上的水平，高于同期GDP增速。中國政府發布《全民健身計劃（2021—2025年）》，提出到2025年中國體育文化産業規模達到5萬億元人民币的目标。

科技向善的理性光芒

《自然》雜志于2008年報道，1901年發現的、刻有奧運銘文的“安提凱希拉儀”，經過研究人員多年來的研究，推測是一種用來計算天體運行周期的古希臘精密儀器，可用于測算古代奧林匹克運動會的舉辦日期，稱得上古代奧運會的“倒計時器”，制造原理可能來源于古希臘物理學家阿基米德。

這個考古研究成果展現了奧林匹克精神最初的科技内涵。在現代奧林匹克運動發展的130年中，伴随數次工業革命的成功，科技應用成為奧運發展的本源性動力，奧運會的舉辦極大促進了運動力學、運動服裝、運動器材和運動醫學等方面的技術進步。

2022年北京冬奧會再次顯示了當代科技理性對奧林匹克運動的支撐。據報道，有200多項最新科技成果得到應用。第一類是北京冬奧做到了近零排放，即全面的綠色能源技術應用；第二類是綠色出行，即高鐵和自動駕駛、全面的防疫技術應用；第三類是5G共享，視聽技術達到5G 8K超高清；第四類是智慧觀賽、運動科技、清潔環境等相關技術的應用。

“信息革命”助推奧運會的通信和信息服務達到“更快、更高、更完美”。在北京冬奧會16天的比賽期間，互聯網全部點擊次數超過100億次，最高點擊量為每分鐘120多萬次；在最繁忙時段，同時有近百萬人使用手機觀看；電信網絡可使奧運會各場所同時發送100多萬份電子郵件。

于是，人們期待着下一屆奧運會将會有更多更強大的科技應用。

“奧林匹克理性”的内涵、願景與未來

2021年3月，國際奧委會頒布新改革路線圖《奧林匹克2020 5議程》，其理性的内涵與願景表達為：一是團結，二是數字化，三是可持續發展，四是公信力，五是經濟和金融方面的韌性。

回望奧林匹克運動發展的曆史，古代奧林匹克運動會曆經1170年，在古希臘和古羅馬共舉行了293屆；從1892年至2022年，現代奧林匹克運動經過130年的發展，已有23個國家的43個城市舉辦過夏奧會與冬奧會，“奧林匹克大家庭”成員已經發展到206個國家和地區，奧運會已成為影響力最大的人類文明盛典。

可以看到，“奧林匹克理性”具有現代性和超越性，所代表的文明境界和理性規則至今依然有效，對現代國際政治沖突病症具有“價值理性治愈系”的意義。我們也不難發現，這種有效性和治愈性将會持續在人類命運共同體願景的實現過程之中體現。

現代奧林匹克運動的曆史證明，“奧林匹克理性”就是弘揚奧林匹克精神，暢行奧林匹克主義，傳播奧林匹克文化，開創人類理性的更大格局與氛圍。放眼未來，期待作為人類文明瑰寶的“奧林匹克理性”，在全世界永恒地延續、傳播與共享。

（作者：婁曉琪、季燕京，分别系首都文明工程基金會執行會長、《文明》雜志社社長兼總編輯，首都文明工程發展研究中心首席研究員）

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