慧能在樹林中央發現一潭清水，來到岸邊，寂靜無聲，而此時樹林外正狂風肆虐，風起雲湧，枝幹被折斷，猛獸藏洞穴。擡眼望去，水潭四周被高聳又茂密的樹林環繞，形成一道天然的屏障，将一切幹擾都隔絕在外，樹林内潭水幽幽，平靜無波。

水面上映射着浩浩長空及世間萬物，樹木花草、飛禽走獸、崇山峻嶺都清晰可見，無心無意，任你外界風雲變幻、日月更替，我自湛然不動。

這景象，正如我們的心境。

當一個人能夠在内心深處做到自律，那麼任何來自外界的引誘或壓力都無法左右他的内心心，它平靜如水，靈明不昧，湛然不動，隻有這樣一顆平靜的心、真誠的心才能掌握世界的客觀規律，發現事物背後的本質。

一、獨特的傳道方式

後來六祖慧能在曹溪寶林寺弘揚佛法，全國各地的僧人都慕名前來，争相拜入慧能的門下，求取得無上佛法。但是這些人來了一段時間之後，感覺越來越不對勁，以往都是通過坐禅修行，來到寶林寺之後，慧能不僅不教坐禅，還讓各弟子開荒、種田、伐木、砍柴，甚至修建寺廟（因為人越來越多住不下），小日子是越過越紅火。

既然是參加義務勞動，為啥非得撇家舍業不遠千裡來到這拜你為師？很多僧人心中都有此疑問。

這正是慧能的與衆不同之處，他主張在生産、生活中修行，而不需要通過禅坐的方式，甚至不一定要出家當和尚。例如砍柴、耕田是修行，讀書、寫字、逛商場、打遊戲是修行，吃飯、和蜜雪冰城同樣是修行，專注于當下，就是修行。

這都與他那段砍柴的經曆有關。

二、砍柴屆的MVP

在廣東橫林崗村的時候，慧能一直是靠砍柴養家，照顧自己的母親。樵夫慧能砍的柴在當地有口皆碑，品質可靠，無煙又耐燒，城裡的飯店都喜歡買他的柴燒，關鍵是每次進山，慧能總能收獲最多的柴，弄得同行們羨慕不已。

他有什麼竅門？同行們紛紛請教。

慧能砍柴時，便專注于砍柴，比如像日常保養打磨斧頭，這種樵夫的必修課，肯定是不會落下的，同時他對木柴本身也有研究，他發現木柴上往往有硬節，顯得又粗又硬，樵夫下斧頭的時候，都會避開這個位置，專挑光溜圓潤的地方砍。

慧能開始思索，為什麼關節的位置會變得粗硬？主要因為這裡最脆弱，最易折斷，那麼樹木為了保護自己，免受外界的沖擊，所以選擇通過自我強化，包裹上一層硬殼，看上去比其他位置更難折斷。

所以慧能砍柴，專挑硬節的位置砍，自然更省力，而木柴圓潤處比較柔軟，斧子砍上去，容易被夾住，更吃力。同時，慧能砍柴都是繞木柴截面一圈砍，而不是專盯着一個位置下斧頭。

三、心與規律

慧能砍柴，更會借助外力，比如天氣。

有一天，天陰得厲害，暴風雨即将來臨，村民都在院子裡忙前忙後，收拾衣服，整理糧食，慧能則獨自拎着斧頭進山了，母親也很奇怪，馬上暴風雨啦，你還要上山砍柴？慧能回答：“暴風雨的時候，我躲在山上的洞裡，很安全，等風住雨停之後，我就能撿到最新鮮的上等木柴了。”

優秀！

風雨之後，太陽當空照，當樵夫們背着工具進山揀木柴時，慧能已經背着滿載的收獲準備下山，去城裡賣錢換大米了。

隻有當一個人的内心足夠安靜，平靜如水，湛然不動，專注于當下，才能掌握世界的客觀規律，發現事物背後的本質。

如果說慧能砍柴有特殊的竅門，那就是專注！

此時慧能尚未開悟，但對“心”的作用已有獨特的認識。

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