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從李子柒現象看網紅形象

生活 更新时间:2024-08-31 10:21:47

在國外收獲近千萬粉絲,收到的幾乎是清一色好評,李子柒在國内卻受到不少诟病,人們在質疑什麼?“李子柒”火爆又是因何?


快速閱讀指南:

01李子柒是誰? 02因何被質疑? 03李子柒帶給我們的是什麼?


01李子柒是誰?

她是紅遍微博、抖音、b站等各大網站的美食視頻博主。2016年開始拍攝視頻,題材來源于中國人古樸的傳統生活,以傳統美食文化為主線,展現她的衣食住行方方面面。

從李子柒現象看網紅形象(超級網紅李子柒海外爆火背後)1

她的視頻畫面精美恬淡,流露着濃濃的田園氣息,堪稱人們理想中的“桃花源”。視頻全程她不說一句話,柴米油鹽醬醋茶的日常、美食食材的制作,筆墨紙硯的制造,甚至是極其複雜的蜀繡的繡制,都會出現在裡面。她被人們稱贊“仙女”、“無所不能”、“娶妻當如李子柒”。

從李子柒現象看網紅形象(超級網紅李子柒海外爆火背後)2

她是超級網紅。據相關統計,截止2018年1月,全網粉絲數量近2000萬,累積播放量近30億,榮獲“2017第一網紅”、“2019超級紅人節最具人氣博主”,身擔非物質文化遺産推廣大使,被譽為“東方美食生活家”,并且創建了自己的品牌。

不僅如此,她還火爆了外網。李子柒在YouTube上的粉絲至今已經超過700萬,國際知名媒體CNN同樣也是700多萬,而李子柒僅用幾年就做到了。

看到李子柒的視頻,來自各國的網友紛紛贊歎,發出的幾乎是清一色的好評,可是在國内,李子柒卻受到了不少質疑和诟病。就在前幾天一微博博主贊揚李子柒是“文化輸出”之後,很多網友提出了反對觀點,在這位博主反擊後,“李子柒是不是文化輸出”登上了微博熱搜。

從李子柒現象看網紅形象(超級網紅李子柒海外爆火背後)3

有人說她展示的農村生活過于美好,稱她“美化農村生活”,是“假象”;有的人說她“擺拍”,是有幕後團隊在操作;更有人質疑她把中國文化落後的一面展示給了外國人,是“中國的罪人”.....


02誤解來源于對概念的混淆

之所以有這些質疑,可能是大家混淆了一些概念。

首先,李子柒的視頻根本稱不上造假,因為它不是一部紀實片。李子柒曾在采訪中回應過,她想讓大家看到的,是理想中的鄉村生活,并非完全真實的農村。視頻或許有美化成分,但說其造假未免有些言過其實。

第二,對于是否存在團隊這點,李子柒早前回應稱,一開始确實是一個人在拍攝,後來開始組建一個團隊。但無論是否有團隊包裝,李子柒是實實在在地在幹農活這一點,是很難被質疑的。她的視頻時間跨度很大,有大量顯示李子柒在幹活的畫面,動作的熟練度讓令人驚訝,她可以劈柴砍樹,一個人可以背起幾根粗大的竹子。有網友放大了她幹活的視頻,畫面中是一隻很粗糙的手。單純的擺拍和剪輯,是很難拍出這樣真實的效果的。

從李子柒現象看網紅形象(超級網紅李子柒海外爆火背後)4

從李子柒現象看網紅形象(超級網紅李子柒海外爆火背後)5

至于有人認為李子柒把“中國落後的一面”展示了出來,這源于對文化輸出的誤區。文化與新舊無關,傳統并不等于落後,文化輸出需要展示先進的現代文明之發展,更需要追溯原味的傳統文明之淵源,因為本土性才是一個國家文化的生命力所在。

還需要說明的是,有團隊運營視頻,這件事本身也沒有錯。正如電影作品一樣,視頻隻是一個載體,無論是否被修飾,是否存在團隊的運營和包裝,這并不是我們最需要關注的東西,隻要内容傳遞的價值理念是正向的,就值得去推廣讨論。我們更應該關注到的是,其背後傳遞的精神理念,和展現的差異性的文化,是這些讓“李子柒”走向了世界。


03“李子柒”帶給我們的是什麼?

她的視頻沒有任何配音講解,人們靜靜地注視着她辛勤勞作,就能真正體會到撫慰人心的滋味

法媒L'AND撰文稱。

youtube上李子柒的視頻同樣沒有字幕,卻成功地跨越了語言和地域,是因為其中存在着人類所共通的東西,觸發了各個國家網友的共鳴。

視頻裡的李子柒,或田間勞作,或劈柴做飯,或采摘野果。人們欽佩于她的智慧美麗、親近自然,她的辛勤勞作與自力更生。而且,我們從她的視頻中嗅到了悠然自得的生活氣息,如《飲酒》中的“結廬在人境,而無車馬喧”,如《歸園田居》中的“種豆南山下,草盛豆苗稀”,就像是理想中的世外桃源。

從李子柒現象看網紅形象(超級網紅李子柒海外爆火背後)6

現代文明發展如此之迅速,城市節奏變得越來越快,很多人在羨慕這位女子美好田園生活的時候,也許是找到了一個在繁忙生活下勻速呼吸的契機,一個精神得以寄托的烏托邦;又或者僅僅感歎其背後平淡的生活日常,正如羅素所說“所有偉大的人生都會有平凡的片段”,更何況平凡的人生?這不是就人們所向往的田園牧歌式生活嗎?

李子柒身上的氣質、視頻中的生活氣息和美感,這些東西是沒有國界的,追求貼近自然的理想式生活,古今中外人類都有這樣的需求,所以某種意義上說,她輸出的是人類社會文明中的一部分元素。當然,這種文化輸出,隻有帶上了中國獨有的氣韻,才真正稱得上是中國文化的對外輸出。


所以,另一方面,李子柒在國外廣受歡迎,是因為她引導我們探尋到了中國古代傳統文化的一些迹象。無論是中華美食的制作過程,還是文房四寶的制造技藝,抑或是刺繡上的一針一線,她更多展現的重點不在于農村生活是怎樣的,而是中華傳統美食和工藝制造,是曾經存在于中國浩大曆史軌迹中一些細小的文明元素,讓我們了解到中國傳統文化當中那些不為人所知的一部分。

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北京大學中文系教授、博士生導師王嶽川在其文章《大國形象與文化輸出》中提道:欣賞差異性文化是一種高度的文化自覺, 珍惜本土文化則是一種基本的文化自信。“李子柒”制造的這場文化盛宴,讓圍觀的外國友人欣賞到了不同于本國的差異性文化,更彰顯了中國對于本土文化的自信。

“她不僅是奔波勞碌尋常人理想生活的代表,更是中華傳統文化當之無愧的傳承者,”環球網這樣評價李子柒。


參考資料:

雷斯林Raist:李子柒怎麼就不是文化輸出了?

紙上建築:李子柒是不是文化輸出;

歐洲時報:“網紅”李子柒海外爆火 法媒:完美的中式“歸園田居”;

知乎問答;

圖片來源:微博、知乎網友

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