道德經第五十章講解?原文：絕學，無憂唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去何若？人之所畏，不可不謂，今天小編就來聊一聊關于道德經第五十章講解?接下來我們就一起去研究一下吧!
原文：絕學，無憂。唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去何若？人之所畏，不可不謂。
荒兮，其未央哉。衆生熙熙，如享太牢，如春登台。我獨泊兮，其未兆，如嬰兒兮之未孩。傫傫兮，若無所歸。
衆人皆有餘，而我獨若遺，我愚人之心也哉，沌沌兮。俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂(Liao地名)兮若無止。衆人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異于人，貴為食母。
注釋；本章節是對前十九章的一個回顧與自我反思。老子用第一人稱來訴說自己的感悟，很謙卑的描述自己在這個世界上的生存态度與生存法則。他的理論被帝王利用後，帝王把他當刍狗一樣抛棄了，就跟孔子一樣，被帝王利用後被抛棄。不尊重知識産權，其實是對帝王的尊稱。實際上帝王是人間最大的禍根。東西方都一樣。這是老子在情緒低落的時候寫下的感慨。
正文大意為：絕學無憂，根據老子愚民态度，絕學在這裡說成杜絕斷絕跟學習的關系，更接近老子的意圖。通俗地講，不學習也就不會有憂慮，更不會得抑郁症。唯和阿是對應的兩個詞，本來就是差别不大的意思。老子還要問“唯之與阿，相去幾何？”顯然是明知故問的意思。那麼老子又用相反的兩個詞“善與惡”來問。“美之與惡，相去何若？”似乎表明，此時的老子有看破紅塵的意思。然後感歎，隻要是人害怕的事情，一定也要警惕，也要心生畏懼。
一片荒蕪沒有盡頭（未央：沒完的意思），芸芸衆生，就如同身處牢獄，一年又一年。
我獨自一人孤獨的漂泊，信馬由缰，茫無目的，就像剛出生的嬰兒一樣，并不像長成孩童年齡那樣有着強烈的欲望。窮困潦倒，沒有歸途。
衆人都很富有，自己卻像被遺棄的孤兒，我的愚人政策啊，混混沌沌。俗人明明白白，自己卻昏昏沉沉。衆人精打細算過日子，而我卻悶悶不樂，心靜似海，飂國似乎沒有邊界。衆人皆富有，而我似乎卻貧困的堅持在角落裡面修行。
我是異類，為天下人提供精神食糧。
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