古詩詞當中，描寫到了很多女性形象。她們中，有思婦形象，比如那“春風不相識，何事入羅帏”；有的是美麗女性形象，比如那“ 北方有佳人，絕世而獨立”。

北方有佳人，絕世而獨立

這些女子形象的存在，為中國古詩詞提供了諸多關于美的參照。她們的美，不同于世間一切的美。她們美的動人，美的攝人心魄。而古詩詞的作者，多數都是男性，從男性角度去審視女子，更覺她們的動人。

古詩詞中的女子，精美精緻

當然，除了這兩種之外，還有一種女子，是詩人最愛寫的。這種女子是勞動者，然而卻在詩人這裡收獲了難以言說的美感。尤其是王昌齡的這首詩，且看：

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

這首詩的題目是《采蓮曲》，是唐代詩人王昌齡寫的采蓮女子形象。

王昌齡·采蓮曲

古人欣賞蓮花，因為其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。所以對于采蓮女也有了很多的關注。最早的“蓮葉何田田”的詩句之後，李白、白居易、王勃、陸遊等人都留下了諸多的采蓮詩句。即便是王維，也有“蓮動下漁舟”的詩句。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟

而其中最出色的采蓮女詩句，就不得不提王昌齡的這首《采蓮曲》了。

在我們的印象當中，王昌齡作為邊塞詩人，多寫“但使龍城飛将在，不教胡馬度陰山”的詩句，隻不過沒想到，王昌齡寫如此嬌媚的采蓮女，依然可以如此精彩。

采蓮曲

開篇第一句，寫采蓮女裙子和荷葉一樣的顔色，“荷葉羅裙一色裁”，簡直與大自然完美融合為一體，渾然天成，更突顯采蓮少女的自然天性。

采蓮女

第二句寫的采蓮少女的容貌之美，“芙蓉向臉兩邊開”，意思是說少女的臉龐紅潤豔麗如同出水的荷花，比喻不新鮮，但是融合在這幅采蓮圖中，就顯出光彩來了。采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好象鮮豔的荷花正朝着少女的臉龐開放。這樣美麗的景色，如何不讓人心動！

采蓮女

美麗的蓮花加上美麗的少女臉龐，自然清新的荷葉，配上清秀可人的采蓮少女，如此和諧的景色，讓人更加感歎大自然的神氣，更凸顯出采蓮女子的精靈之美。

采蓮女動人形象

正是因為第一句的鋪墊，所以才引出三四句來。第三句“亂入池中看不見”，因為采蓮女子和荷塘完美融為一體了，所以從遠處望去，無法辨别出采蓮女究竟在哪裡。這給了凝望的詩人在刹那間所産生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺。然而正在詩人細細辨别尋找少女的時候，“聞歌”才恍然大悟，“看不見”的采蓮女子早就成為了荷塘中的一部分，“隻在荷塘中，花深不知處”。唯有聽到歌聲，才能感知采蓮女所在位置。

采蓮女

王昌齡寫詩總有意味深長，這首詩也不例外。這首詩的前兩句寫荷塘和采蓮女，後兩句則是着重寫詩人的想象和感受，如此兩相結合，創造出人花難辨、花人同美的意境，讓人沉浸其中。

采蓮女子活力

古人筆下的女子有很多，但是寫其活力、動人的，唯有采蓮女。尤其是王昌齡的這首詩，将采蓮女之美、之活力、之清新可人一并展現，清淨悠遠，意味深長，實乃大美之作。

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