韓愈，字退之，又稱為韓昌黎。是唐朝時期的文學家。因晚年做官為吏部侍郎，又稱為韓吏部。他在五十七歲時因病去世，朝廷追贈他為禮部尚書，谥号為文，因此他又稱為韓文公。他和柳宗元是唐朝時期古文運動的倡導者，同時他本人也被推為是唐宋八大家之首，有“文章巨公”、“百代文宗”的稱号。他一生文化成就很高，著有《韓昌黎集》等。

韓愈出生于公元768年，在他三歲時，其父就離開了人世，他就由他的哥哥韓會撫養照顧。當時韓會做官，但因權臣元載事件而被牽連，遭到貶官，沒多久韓會就因病去世，之後韓愈就跟着他的嫂子去了宣州過着貧困的生活。

當時韓愈雖然生活貧困，但他知道生活的不易，所以他很有上進心，因此他讀書也非常的認真。

後來韓愈經過三次科舉考試都以落地而告終，但他卻沒有放棄，最終在他第四次參加考試時，終于登進士第。沒多久他的嫂子離開人世，韓愈就為他的嫂子守喪五個月。同時韓愈三次參加吏部的博學宏詞科考試都沒有成功，此時的韓愈無奈離開了長安。

公元796年，韓愈得到當時的名臣宣武節度使董晉的推薦，并且被任命為宣武節度使觀察推官。

公元799年，董晉去世，這時韓愈就随董晉的靈柩離開，而韓愈離開剛幾天，宣武軍發生了兵變，因為韓愈當時不在軍中故而幸免于難。

後來韓愈被任命為國子監四門博士，到公元803年，韓愈又被提升為監察禦史，因為當時關中大旱，百姓生活極度的困難，韓愈看到百姓的情況，非常難過，而當時的官員卻封鎖消息，韓愈在憤怒之下就寫了文章，卻遭到排擠陷害，導緻韓愈被貶官為陽山縣令。

後來韓愈遭到赦免而離開陽山，被任命為江陵法曹參軍。後又做過權知國子博士、國子博士、都官員外郎，沒多久又被貶官，後回到長安做尚書職方員外郎。

韓愈是有才能的，卻屢遭貶官，在這種情況下，他就寫了《進學解》，當時的宰相看到《進學解》後，覺得韓愈有才能，所以就任命他為比部郎中、史官修撰。

之後韓愈又先後做了考功郎中、知制诰、中書舍人、太子右庶子。公元817年，韓愈因随裴度出征淮西有功，被任命為刑部侍郎。公元8189年，韓愈又作為鄭餘慶的副使參加對朝廷儀制、吉兇五禮的修定。

公元819年，當時唐憲宗派人去鳳翔迎佛骨，因為唐憲宗此舉，讓長安迎來信佛的熱潮，韓愈卻覺得信奉佛骨不合情理而且荒唐，所以他就寫了《論佛骨表》進行勸谏，結果唐憲宗訓看後大怒，要處死韓愈，因裴度等人勸谏唐憲宗，雖然沒有處死韓愈，卻把他貶官為潮州刺史。

韓愈到了潮州後，又遇到大赦，韓愈又被任命為袁州刺史。沒多久韓愈又進入長安被任命為國子祭酒。

公元821年，韓愈被封為兵部侍郎，當時鎮州發生兵變，就命韓愈前往鎮州為宣慰使。因為鎮州發生兵變，所以在韓愈準備去鎮州的時候，很多人都擔心他去了會有危險，很多人也為他感到可惜。就連當時的唐穆宗也對韓愈說不要急着去鎮州境内，要先看情勢，以防不測。

韓愈當時雖然前路茫茫，但他還是去了鎮州，之後韓愈以他的能力，把這次的任務完成的還不錯。

公元822年，韓愈被任命為吏部侍郎。公元824年，韓愈因病告假，沒多久韓愈就在他的家中離開了人世，當時韓愈五十七歲。韓愈去世後，朝廷追贈他為禮部尚書，谥号為文。

韓愈一生雖然仕途坎坷，但他的文學成就卻很高，他不僅被尊為唐宋八大家之首，而且後世将他和柳宗元、歐陽修、蘇轼一起被稱為“千古文章四大家”，可見韓愈的文學地位和成就。

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