玩物喪志浪費時間的人?文/胡宗鋒人人都知道一句話，曰:“玩物喪志”，但不少人卻不知道出自于《尚書》的這句話的前一句是“玩人喪德”小時候，常聽老人們說看一個人主要是看其有沒有“德行”無“德行”之人，是“自作孽，不可活”，下面我們就來聊聊關于玩物喪志浪費時間的人?接下來我們就一起去了解一下吧!

玩物喪志浪費時間的人

文/胡宗鋒

人人都知道一句話，曰:“玩物喪志”，但不少人卻不知道出自于《尚書》的這句話的前一句是“玩人喪德”。小時候，常聽老人們說看一個人主要是看其有沒有“德行”。無“德行”之人，是“自作孽，不可活”。

司馬光曰：“才者，德之資也；德者，才之帥也。德勝才謂之‘君子’，才勝德謂之‘小人’。自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有餘而德不足，以至于颠覆者多矣。”難道是“無才”的小民研制出了讓農作物以及水果“大”豐收的“膨大劑”？讓雞鴨魚豬快速成長的“早熟劑”？是街邊的小販靠科研發明了各種各樣的“這個寶”或“那個寶”？是沒有受過高等教育的人創作出了想讓人人都喝的“這個湯”或“那個湯”？

英國哲學家洛克曾經說：“世間德比才難，年幼失之，難複矣。”

民間雲“一命，二運，三風水，四積陰德，五讀書”（有人後來還給加上“六名七相八敬神,九交貴人十養生”）。所謂“積德”，就是要不動聲色地行善。人隻有為自己和後代““積德”，自己的生活才會越來越好，也會給後人帶來好運。做事要“不作無益害有益”，做人要“坦蕩蕩”。有人曾說過一句話，“對于一個演員來說，最難表演的是臉紅。”

英語裡有一個說法，“Whistle in the dark”（直譯過來就是“在黑處吹口哨”）,而其真正的意思是“給自己壯膽；虛張聲勢；強裝鎮定”。曾幾何時足球賽上“黑哨”不絕，現在網上則是“黑哨”頻響。不過都是在黑處吹，連人都不敢見。給我感覺這些人是在“玩人”，想把别人在自己的掌心裡“玩來玩去”，因為他們有所謂的那一點可憐的“權威”。殊不知自己的那點“能耐”，要不是在那個位置上，就什麼都不是了。我為什麼說他們可憐呢？因為這些人除了當官，啥也不會。有些當官的人，以為自己官越大，就懂的越多，學問也越大。所以我們發現，部分當官的人，在不當官或從自己的位置上退下來以後就很失落。發現自己什麼也不懂，什麼也不會，就是和普通的人聊天也沒有共同的話題。“玩人”玩慣了的人，忽然發現自己沒啥可玩了，也沒有人讓他玩了，就是民間常說的“沒猴耍了”。這是因為以前願意讓其耍的那些猴子，一看沒有實惠就不願意讓人再耍了。猴子不是人，但耍猴子有時也得“朝三暮四”，“沒猴耍”的人最終自己卻變得“不三不四”了。

“我思，故我在”是法國哲學家笛卡爾的一句名言，但好多人知道的是這句話的後半句，卻不知道前半句。這句話完整的句子是“我疑，故我思；我思，故我在”。

現在網上的各種信息超多。很多人似乎都在“思”，一看到某條所謂透露“實情”的信息或文章，便啟動自己的大腦，開始了無盡的“思”，還要寫下自己的“想”。好多人發無聊的信息，用眼下流行的話說叫“刷存在感”。殊不知沒有“疑”，隻有“思”和“想”，不論怎樣賣力地“刷”，根本就談不上“在”。而要想解放思想，其前提在于是首先要有思想，才能去解放；如果沒有思想，何談解放。

孟子曰：“賢者以其昭昭，使人昭昭。”

不“疑”而“思”，跟風胡言的人是要贻誤工作、贻誤大事的！

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