天道是道還是大道?真正的“道”是人道還是天道？為什麼有的人位高權重，呼風喚雨，而轉瞬間好景不再，香消玉殒？為什麼有的人命途多舛，曆盡艱辛卻能一鳴驚人？，今天小編就來說說關于天道是道還是大道?下面更多詳細答案一起來看看吧!

天道是道還是大道

真正的“道”是人道還是天道？

為什麼有的人位高權重，呼風喚雨，而轉瞬間好景不再，香消玉殒？為什麼有的人命途多舛，曆盡艱辛卻能一鳴驚人？

從6000年的漢字文明中，我們來領悟生命中的道理。今天我們在這裡就來個坐而論"道"。

“道”字是一個會意字，最初的意思是表示人走的路。"道"字由“走之旁"和"首"兩個部分組成，“首”表示人頭腦裡想的要去的地方，“走”表示往想要去的地方行走。因為想去的地方不同，所選的路就不一樣。比如:古人頭腦裡想要去東邊取水，就得選擇向東邊走的路，不能走通往西邊的路；若頭腦裡邊想要到北邊去捕獵，出門就得選擇向北邊走的路，不能往南邊走。如此，頭腦想要到達的目标和腳下所選擇的對應的路就叫做"道"。而且古人發現，鎖定目标和選擇道路之間有一定的規律，後來人們把這種規律進行歸納和升華，謂之"道"。正如《道德經》所雲:"道生一，一生二，二生三,三生萬物"，這就是自然界生生不息的規律，和《易經》的“易生陰陽，陰陽生四象，四象生八卦”是相統一的。《道德經》開篇便說:"道可道，非常道"。這句話是道德經的開篇引言，也是孔子很謙虛的一句話。就是說:"包括我自己寫的這個《道德經》在内，真正能說出來的道理，不算是最核心的、最永恒不變的道理"。老子的這句話間接的告訴我們:真正的道是悟出來的，不是由人講出來的。

很多的朋友在事業有成，人生巅峰時期，在家高朋滿座，在外前呼後擁，稱兄道弟，朋友遍天下；一朝人生低谷，門前冷落，衆叛親離，處處冷眼旁觀，甚至是落井下石。這是哪裡出了問題？是我們的人品指數一夜暴跌？還是親朋好友們一夜之間變成了勢利的小人？答案:都不是。您還是以前那個誠信威武的您，他們還是以前可敬可親的他們。變了的，隻是目前的現象。就比如64卦中，每一個爻，隻要象變了，就會引起質的變化。人生奧秘，真正的答案在下面。

道德經第七十七章中有兩句話:"天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足以奉有餘"。這兩句話是說:老天爺做事的規則，是把多餘的地方取出來，去彌補不足的地方。天道的這個特征就像水一樣去高補低，永動不至，所以先人們就根據天道的這個特性贊稱曰“上善若水”，可見天道謂為“上善”。人做事的規則是，從本來不足的地方去獲取，然後奉獻給本來就有盈餘的地方。

看吧，你現在明白了吧？老天就是公平處事，讓天下蒼生平等生存。有這樣的"天之道"，人們才敢自信地說，"天無絕人之路"和"車到山前必有道"這樣的硬話。而人呢"損不足以奉有餘"，就是把比自己還窮的人的東西，算計到手，拿去巴結、讨好比他人和自己更富有的人。這兩句話告訴我們:老天做事是取餘補缺，有一顆公正和善良的心；人做事是恃強淩弱，欺下媚上，永無公正可循。所以說，真正決定人類生死存亡的不是人道而是天道。人道要恒久，人必須遵循天道而為。曆史上，英雄豪傑把天下為公之舉，都稱之為"替天行道"就是這個道理。而如今大家都講的"人道主義"其核心是信仰天道。明白了這點，我們就悟出了“道”的本質。孔子在得到師傅老子的教導後，深情感慨:“朝聞道，夕死可矣”，實可見悟道對一個人的成長、成功、成名直至開悟的重要性。也就是說，在任何吵雜環境，都能夠靜心修煉，不怨天尤人，不自暴自棄，養精蓄銳，蓄勢待發。以嶄新的精神風貌迎接美好的明天。要堅信，"天道"永遠是我們持乾守坤的成功之道。#頭号周刊#

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